声明:本文引述历史事件参考纪录片“国教为道”
2500年前,一位孤独老人来到了终南山这座不算巍峨的山岗,留下一篇五千余字的经文《道德经》,飘然而去。从此,这里便有了道院,有了仙人。历史上这位老人叫李耳,被尊称为老子;在神仙的世界里,被奉为太上老君。
据不完全统计,《道德经》的外文译本总数有500种,研究老子思想的专著也高达700多种。《道德经》和《圣经》也成为世界上最畅销的两部东西方世界文化名著。
最早的道教——天师道的产生公元186年,西汉开国功臣张良的第八代孙 张道陵,来到四川青城山创立天师道,将道德经作为本门第一典籍,自号天师,这个教派被命名为天师道。公元191年,张道陵的嫡孙张鲁接任第二任,将老子奉为太上老君,作为道教至高无上的尊神朝拜。自此,这位充满哲学智慧光芒的老子完成了从人到神的华丽转身,走向了神圣的宗教继承,历史也从传说变成了神话。
国教为道
公元618年,刚刚定都长安大唐皇帝李渊来到终南楼观中建醮祈福,此时的李渊看到了老子的神像。
公元621年,一位名叫吉善人受到了大唐皇帝李渊的召见。吉善说梦见一位白发老者,老者让吉善转告大唐天子说,我是他的祖先,平定叛贼后,他的子孙可以享有1000年的国运。吉善还说,老者自称姓李,名耳,曾在终南山中修炼。很显然这是一个精心杜撰的梦,由于李氏皇族,拥有部分的鲜卑血统,李渊特别需要一个有威望的汉人先祖来安抚天下的民心,以便维护新建帝国的统治。
公元626年,李渊正式颁布历史上著名的《先老后释诏》。制定了道教为首,儒教次之,佛教为末的三教次序。正式确立了唐帝国奉道教为皇家宗教的崇道国策。这是自东汉天师道建立以来第一个辉煌的顶点,被称为一个庞大帝国的最高信仰。在李渊的巧妙布局下,老子成了大唐皇帝的先祖,道教成了大唐国教。
玉真之仙人,时往太华峰。清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。弄电不辍手,行云本无踪。几时入少室,王母应相逢。
公元232年,李白写下这首《玉真仙人词》来赞颂曾在终南山修道的唐玄宗的妹妹玉华公主。大唐帝国进入了全盛时期,道教的荣光也在这如日中天的国力中达到了一个史无前例的巅峰。唐玄宗李隆基开始大力提高道教在国家中的政治地位,不仅再次重申道教为大唐的第一宗教,还亲自拜祭老子,将老子追封为大圣祖玄元皇帝。公元737年,李隆基将亲自注解的《道德经》颁行天下,设置玄学博士,为全国的士子讲授道教理论,并将道德经的内容并科举考试的范围,成为大唐帝国选拔人才的标准之一。
王重阳创立全真教,后来如何发展成为蒙古帝国国教
几百年之后到了公元12世纪,有一个叫王嚞,道号王重阳的人来到了终南山,建立了全真教。
在金庸先生的武侠小说《射雕英雄转》中,王重阳是一位独步天下的武林高手。而真实的王重阳是否拥有绝世的武功,历史上没有任何记载,但是他在终南山活死人墓中所悟到的道家学说,却为道教的鼎盛繁荣做出了不可磨灭的贡献。不过学说的名字不叫《九阴真经》,而叫《全真》。如金庸先生的小说一样,王重阳共有七名弟子,后世称为“全真七子”。
公元1217年,王重阳的弟子丘处机接任全真教第五任掌教,此时正值金元大战,中国大地血火纷飞、生灵涂炭的苦难年代,很多人都会寻找心灵寄托,纷纷加入全真教,全真教开始进入快速发展时期。
公元1219年,当时蒙古最高统治者成吉思汗派人送信给丘处机,在信中,成吉思汗言辞恳切地写道:“我仰慕仙人已久,您道法高崇,神妙莫测,有得长生之法。我年余耳顺,心中时常惶惶,非常渴望能见您一面,能如怨否?”
丘处机审时度势,思虑再三,最终决定远赴漠北去见成吉思汗。73岁丘处机不顾年迈的身体踏上万里西行之路,经过一年多的艰难跋涉,终于于公元1222年夏天见到了久候于他的成吉思汗。成吉思汗见丘处机果真是仙风道骨,便向他讨要长生之术和长生不老药,丘处机并无长生之法,只是将全真教养生方法介绍给了成吉思汗。虽然这些秘方并非成吉思汗真正所需,也没有完全得到他的认可。但他对成吉思汗的劝导,还是在一定程度上减轻了蒙古统治者对汉人的残酷杀戮。清朝康熙皇帝曾对此赞颂,“一言止杀,始知济世有奇功”。
公元1223年,当丘处机东归时,成吉思汗下令让他掌管天下的出家人,并赦免全真教门下道士的差役赋税。至此,全清教进入了全盛时期,成为蒙古帝国的国教。
以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。
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