司母戊鼎是目前已知的中国古代最重的青铜器，也是古代青铜器文物中的瑰宝，现珍藏于中国国家博物馆，为一级文物，也是被国家文物局明文规定禁止出国展览的文物之一，是名副其实的国之重器。
商后母戊鼎
司母戊鼎于1939年出土于河南安阳武官村，是中国商代的青铜礼器中的经典之作。声名远扬的司母戊鼎，在中国可以说是妇孺皆知，提起文物，脑海里马上就会想到司母戊鼎和四羊方尊。在文物界，司母戊鼎和四羊方尊都是国之重器，是中国古代文物中的翘楚。
司母戊鼎
司母戊鼎高133厘米，口长110厘米，口宽79厘米，重832.84千克。司母戊鼎体型巨大，庄严雄伟，工艺精湛，鼎身上的盘龙纹和饕餮纹做工精巧，纹饰华美。鼎足上所铸的蝉纹，线条清晰，图案逼真。鼎身与鼎足是一体成型浇铸，鼎耳是在鼎身浇铸完成后再装范浇铸。
四羊方尊
站在司母戊鼎前，一股庄重、肃穆的远古之风扑面而来，国宝带来的震撼力果然是非同凡响。司母戊鼎的出土，充分证明了殷商后期的青铜器铸造技术达到了一个很高的水平。不仅规模大，且组织严密、分工明确，组织配合协调统一。这样的青铜重器，不仅需要大量的铜、锡及铅原料，还需要至少300余人的默契合作，因为一体成型的铸造工艺是不允许有间断和等待的，从设计到制陶范、金属配比、熔化原料、合范灌铸等所有环节要一气呵成。也只有商王才有这样的能力铸造这样的大鼎。
司母戊鼎的足
现代科学已经证实，司母戊鼎用铜1吨多，再加上100多公斤的锡和20多公斤的铅。具体比例为：青铜88.77%，锡11.64%，铅2.79%，与战国时期的《考工记筑氏》中所记载的铜、锡比例相符，足见中国商代青铜文明的精华。司母戊鼎坚硬无比，当年武官村的村民为了防止鼎被日本人掠夺走，曾经两次试图把司母戊鼎分解掉，一次是联系北平的大古董商肖演卿，准备卖给他，肖演卿看过后，出价20万大洋，但条件是必须把鼎分割成几块，方便运输。当天晚上，几个村民用钢锯锯，用大锤砸，费劲九牛二虎之力，却无法撼动大鼎分毫，大锤砸上去“嗡嗡”作响，震得人手臂发麻，而大鼎却安然无恙。最终，只砸掉了一只耳朵，因为鼎耳是二次浇铸上去的，所有坚固程度比鼎身稍差。第二次为了方便隐藏，村民们打算将大鼎分割后掩埋，但折腾了一宿，还是无法把大鼎分解掉。好在村民还是有点见识的，知道这是国宝，最终打消了把大鼎打碎的念头。
鼎内壁的“司母”二字
有意思的是，“司母戊鼎”这个名字叫了几十年，年年被收录在中学历史教科书中，“司母戊鼎”四个字已经深入人心，但现在却不叫“司母戊鼎”了，而是叫“后母戊鼎”！2011年3月8日，报纸和网络媒体上相继报道了“司母戊鼎”将改名叫“后母戊鼎”的消息，此举引发了人们强烈的关注，赞赏的人不多，但反对的人不少。舆论普遍认为，“司母戊鼎”这个名字已经叫了几十年了，每年都写入教科书，殷墟申报世界文化遗产时，也是以“司母戊鼎”这个名字上报的联合国教科文组织，况且，司母戊鼎这个叫法也能讲得通，根本就没有必要再更改。
蒋介石在1946年参观司母戊鼎
那么，司母戊鼎为啥要改称后母戊鼎呢？难道是司母戊鼎叫错了？是谁提议更改的呢？
根据大鼎的名字就不难发现，只改了一个字：司与后！到底是“司”还是“后”呢？这个问题很复杂，牵扯到甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。当年为什么定名为“司母戊鼎”？就是因为鼎内壁上刻有“司母”二字。“司”与“祀”同音同意，既然是祭祀用的青铜礼器，说是“司”也不错。后来又证实，甲骨文中有正反并存的现象，就是说，“司”其实是“后”，念“司”也行，读“后”也对。当然，在现代汉字语言中，“司”与“后”是牛头不对马嘴的两个字，完全不同的两个意思。
司母和后母
既然读“司”也不错，为何还要改名呢？这主要是因为要弄清楚该鼎到底是谁所铸、又是为谁所铸这个问题。
后母戊鼎
考古学家证实，司母戊鼎是商王武丁为祭祀其母亲所铸，“母戊”是武丁母亲的庙号。司……母戊……鼎，意思就是祭祀母亲“母戊”的鼎。但如果以甲骨文反过来写的惯例看，“司”读“后”，表明“母戊”是商王之后，是王后的意思。意思就是这个鼎是王后母戊之鼎，这也能说得通。而之所以要将司改为后，是因为后来1976年安阳殷墟妇好墓发掘出土了另一件鼎——后母辛鼎！该鼎点形态、纹饰、铭文与司母戊鼎一模一样，而史书记载，妇好是商王武丁的一位王后，专家由此断定，司母戊鼎的主人也是武丁之妻，是他的另一位王后，司母戊鼎是商王祖庚或祖甲位纪念母亲戊而制作的祭祀器。
明定陵地下宫殿
建议并力主修改司母戊鼎为后母戊鼎的是谁呢？他就是郭沫若！郭沫若是文学家、历史学家、诗人和考古学家，他的文学作品，没人会有异议，但他的人品，则褒贬不一。举例，当年他曾经力主挖墓，挖帝王陵墓——万历皇帝的定陵，结果陵墓一打开，接触到空气，无数文物毁于一旦。后来他又申请挖秦始皇陵、朱棣陵、明长陵和武则天陵，但他的报告被国务院否决了，因为当时不具备发掘条件，没有保存保管的技术，珍贵文物一旦接触到空气，迅速氧化而造成无法弥补的损失。据说是周总理亲自拍板决定，不准再挖掘皇陵。
郭沫若
郭沫若力主修改司母戊鼎的叫法，既对也不对，从中国汉语言文学方面来说，叫“后母戊鼎”更科学、更贴切，叫“司母戊鼎”也没毛病。叫“后母戊鼎”更能体现中国汉字的博大精深，后，是指王后，“后母”，意即“母后”的意思，是商王武丁对母亲的尊敬称呼，“后”是名词，与后面三个字组合更符合汉语规范化。而“司”是动词，与后面三个字连在一起则显得有点啰嗦和不伦不类，“祭祀母亲戊的鼎”，这个叫法既不顺口也不通顺。而“后母戊鼎”的意思为：为纪念母后戊而铸造的鼎，这样既通顺也符合汉字的规范化要求。
为纪念后母戊鼎而发行的邮票
现在，司母戊鼎的标准名称为商后母戊鼎，各种教科书、报刊资料、文学杂志上有关司母戊鼎的介绍一律改称后母戊鼎。不过，后母戊鼎到底是哪位商王所铸，史学界和考古界还存在很大的争议，究竟是武丁、文丁、祖庚还是祖甲，至今没有权威定论。不过，后母戊鼎是商代重要青铜器，是王后之鼎，这是没有疑义的！
司母戊鼎
不过，现在人尤其上了年纪的人，依旧叫大鼎为司母戊鼎！叫了那么多年，叫顺嘴了，改不过来了！反过来想想，为啥要改呢？不管叫司母戊鼎还是后母戊鼎，都是我国的国宝，都是人民的国宝，都是中华民族的瑰宝，叫什么，那不无所谓了！从这点上来说，这个名改得很失败。
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