《红楼梦》，《水浒传》，《三国演义》，《西游记》被列为了我国的四大古典名著。它们以四种不同的风格特色向世人展示了社会人生百态。那么我们都能从它们这些传世经典中获得哪些道理呢？
说起这四部著作，我们读完以后可以发现这结局稍微好一点可能就数那《西游记》了，那么首先就来谈谈这玄奘西天取经的故事吧！《西游记》中有个核心的角色便是孙悟空，我们都知道孙悟空天生地长，无父无母，自然自出世到他拜师之前都无人教养，以致他初到尘世中时举手投足之间都惹人笑话。后来虽然有了菩提祖师的教导，他的顽劣之性略加收敛。
但他在遇到那些高高在上的神仙之后，在他们看来只不过是一只"泼猴"，"妖猴"，以及那个惹人嘲弄的"弼马温"，他开始为这种不平等的歧视对待而反抗、斗争，于是大闹天宫，但强中自有强中手，一山更比一山高，缺乏经验的他终被如来佛祖囚困于五行山下整整五百余年，历经了岁月沧桑。
这也就告诉我们虽然自己可能会遭受到不平等的对待，但作为缺乏经验而又能力不足的我们只能暂时忍让，以待时机翻身。还有一点也是《西游记》非常有讽刺意义的，那便是所有想吃唐僧肉的妖精当中，只有那些有后台，有背景的才免遭一时，统统被接上了天，而那些没有底台的妖精则都一个个全部被打死，可以看出就连妖精也都是需要有关系 有后台的。
再来看看那描写水泊梁山众好汉聚义的故事的《水浒传》吧！其实细心的人都可以发现尽管作者在描述梁山好汉被朝廷招安之前是如何地反叛朝廷，对抗官府，但最后的结局却还是为了那个自己不待见的朝廷而流尽了最后一滴血汗。
可以说描述造反并不是作者的最终目的，他的最终目的是为了宣扬忠义精神，在他笔下的那些好汉形象都并不是那么完美无缺，有些甚至是杀人魔王，作者这样描绘他们无异于是以暴抗黑，对于黑暗的官府衙门，不带一丝锋芒的人是无法突出反抗的！反抗杀戮归反抗杀戮，但他们终究不能违背道义常理，因而他们最后也选择了归顺。
当然了如果将梁山看成现在的一个公司集团，那么决定这个公司集团未来发展以及命运走向的关键人物往往就是这个集团最核心的领导者，水浒前期主要宣扬的是"义"字，所以它前期是以江湖侠义为著称的晁盖为寨主，但他又想自己这部著作既要得到老百姓的喜爱，又要得到官方的认可，以免被封杀而成为禁书，那就白费了这么多载的心血了。
于是他在后期又将以宣扬"忠"字为主，选用一个曾经身为小吏的宋江为梁山首领，试想当官的自然最后还是会欣然回去的当他的官的。因此无论是一个集团或是团队，往往是一个人决定着一批人的命运，跟对了人非常地重要！
说起《三国演义》，对于其中的故事我相信大家也许都有一定的听闻了。那么为什么曹氏集团能在角逐天下的三方之中成为实力最强的呢？其实有一个极其重要的原因就是他托以汉室丞相之名而挟天子以令群臣，这样一来就省了老曹好多事了，他借天子名义以讨逆四方，动用天子的军队征剿割据势力，可以说是尽百利而无一害。等到时机一成熟，只需要换个称号即可，就是这么简单。
而对于《红楼梦》，在著作中不仅仅有着许许多多的丫鬟婢女作了那个封建制度的殉葬品，就连故事的主人公也难以逃脱那凄惨的命运。一部《红楼梦》就在告诫人们，当明知它是错误的时候，就不能再盲目顺从，一味地选择默守成规，制度也是可以压死人的！
我们可以得知毛主席打仗是比较灵活的，在实力明显不足的前提下，只能是采取打得过就打，打不过就跑的游击战争策略，一切都是为了保留那一息尚存的革命火种，而在政治方针上走农村包围城市的道路，这一点也与张国焘的先入城市后取农村的不同。可见灵活才是生存之道。
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