摘要：“数年前也放狂，这几日全无况”。美好的“放狂”时光总是短暂的。
在广州的东南部，番禺区的北部有一个四面环水的美丽小岛。它叫小谷围岛。当年，在广州生活工作期间，周末及其它闲暇时间最常去的地方不是商业繁华地带，不是越秀公园，不是白云山，而是小谷围岛。
小谷围岛，距广州市中心十几公里，往来非常方便。
小谷围岛为珠江江心之岛，“四环皆江水也”。岛上有山，“烟雨中望之乍断乍连”（清屈大均所著《广东新语》）。
小谷围岛与沙滘岛、国际生物岛、长洲岛为邻，与琶洲岛、瀛洲生态公园及最具岭南水乡特色的古村寨小洲村隔江相望。小谷围岛植被茂盛，四季鲜花盛开，风光无比秀丽。是隐身于大都市的“世外桃源”。
（小谷围岛上的万紫千红）
广州大学城的主体部分就位于小谷围岛。或者说小谷围岛的主要部分就是广州大学城。已有华南理工大学 、 华南师范大学 、 广州大学 、 广东外语外贸大学 、广东药科大学 、广州美术学院 、 星海音乐学院 等十几所高校进驻。
小谷围岛周边还有黄埔军校 、 辛亥革命纪念馆 ， 孙中山纪念馆 等名胜。
位于小谷围岛西端的广东科学中心，号称是中国规模最大的科学馆。我觉得它更是神奇梦幻之地，科学的深邃、惊艳与唯美在此处处可见。
此外，广东药科大学 、广州美术学院 、 星海音乐学院等等，各大学里面的博物馆，展览馆，音乐厅，报告厅之类，每一处都值得流连忘返，值得驻足静思。
小谷围岛还有个很值得一说的地方：岭南印象园。
（岭南印象园实景）
就个人的感觉而言，岭南印象园通过构建富有特色的街巷、宗祠、民居、店铺等社会生活场景，比较真实展示了原生的岭南文化和乡土人情。
（岭南印象园的街巷、店铺）
岭南，从地理概念讲，指我国南方五岭（越城岭、都庞岭、萌渚岭、大庾岭、骑田岭）以南地区，即古称的“百越之地”。
在中华文化、文明演变发展过程中，相对于黄河、长江流域文化，岭南文化既有其独立的演变发展序列，又是不断吸纳引进融合的结果。
岭南印象园的建筑充分展现了岭南传统建筑风格。大多依水而建，或窄门高屋，或镬耳高墙。
印象最深刻的就是所谓“镬耳高墙”，又名锅耳墙。因其形状与菜锅的手柄相似得名。 “锅耳墙”与徽派建筑中的“马头墙”功用大体相似，象征意义略有不同。徽派建筑的“马头墙”因形状酷似马头，故称“马头墙”。马头墙的“马头”，通常是“金印式”或“朝笏式”，喻“马到成功”之意。“锅耳墙”因与古代官帽相似，喻“功成受封”之意。
（岭南的镬耳高墙）
（皖南的徽派建筑马头墙）
历史上，岭南杰出的政治文化艺术名人更是层出不穷。张九龄、孙中山、詹天佑，冼星海等等。张九龄可作为古代岭南政治家、文学家的代表。
提到张九龄，首先想到的是他《望月怀远》中名句：
“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”。
作为唐朝开元年间名相，张九龄最大贡献在于：针对社会弊端，提出以“王道”替代“霸道”，关心百姓疾苦，薄征徭，扶持农桑，反对穷兵黩武的政治主张； 为“开元盛世”的形成，起到了重要的作用。
岭南文化，源远流长。岭南印象园正是岭南文化，岭南风土人情的集中形象体现。
不仅是岭南印象园，不仅是小谷围岛，其周边珠江沿岸古街长巷，洲寨码头，无不呈现出一幅幅有着岭南独特韵味的绚丽画卷。
（小谷围岛上的的街景）
“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新“；”日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”是苏轼对岭南百越之地的赞美与留恋。
想想那时是多么美好的时光，没有疫情，没有疫情管控。全岛，特别是各大学间自由进出。
周末或节假日，几个好友，在小谷围岛及周边一待就是一两天或两三天。白天在校园间往来，参与各项运动或观最爱的大学生们的篮球竞赛；湖边、江边、树下、亭间、草坪上看书休闲。
碰到一些感兴趣的讲座还能混进去听上一两个小时，有时甚至一整天都是在听有关讲座中度过的。早餐午餐基本上傍学生卡校内就餐，晚上到江边酒店或民宿喝酒闲聊瞎吹。
……
前不久再去广州才发现，所有的这一切，在疫情及疫情管控之下，已彻底改变。特别是，大学校园内几乎进不去了，更不可能象过去那样自由出入。
“数年前也放狂，这几日全无况”。美好的“放狂”时光总是短暂的。
王勃 《滕王阁诗》中也感叹道：
“闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流”。
期待着曾经的美好一如既往。不仅在过去，不仅在梦中。
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