1999年12月1日，在人类即将告别腥风血雨纷繁复杂的二十世纪，拨开云雾迎来全新的千禧年之际，在广州日报新印务中心，由“象棋第一人”许银川与围棋棋圣聂卫平演绎了一场别开生面的“互让九子”的超级对话。
之所以说这次比赛的棋局是千古奇局，理由有二：
其一：这是史上第一次跨棋种比赛，而且是当时公认的象棋第一人与围棋第一人的战斗。
其二：互让九子。象棋让出双士双相五兵，围棋让出任意九子，让原本十分严峻的对抗赛变得更加富于趣味性，增添不少传奇色彩。
这场“世纪大战 跨棋种大战”，还没正式打响，消息便在媒体、报刊、网络、民间引起极大反响，闷雷阵阵。
说是说象、围棋互让九子，大家的关注点其实更在象棋让九子上面，而对于象、围棋之争及互让九子，两位第一人也表达了各自的看法：
聂卫平：世界上不可能有人能够让得动我九个子，象棋本身的趣味性并不强，变化也不是很多，本来就那么16个子，让了九个，他还有什么可下？这样我再输，怎么有脸见人？
许银川：象棋跟围棋一样在中国渊远流长，在大众方面，象棋更是长盛不衰，如果它真的缺乏趣味性，就不会有那么多的群众喜欢了。
其实聂棋圣说这个话也不是空穴来风乱吹牛，在上海时，他也跟不少沪上高手交过手，本身确实具有一定的象棋功力。但他说象棋趣味性不强，则未免有点“盲人摸象”之感。
相比聂棋圣的自信满满、锋芒毕露，许银川的态度，则更显老庄哲学的“上善若水，水善利万物而不争”，他并不因为聂老说象棋趣味性不高而有丝毫的不悦，而是平和地表达自己对于象棋的理解，为了改变聂卫平对于象棋的看法，自己更要全力以赴下好让九子棋。
另外，许仙还表示，自己的围棋水平不高，被聂老让九子也不一定能下得过。
当时，各大电视台的媒体已经先行赶到比赛场地，全国各地的棋迷也纷纷乘坐海陆空等交通工具陆续往广州赶来，就连日、韩的多家媒体，也因涉及到“围棋第一人”而竞相报道关注。一时之间，广州城成了全世界棋坛万众瞩目，不，亿众瞩目的聚焦之地。
12月1日上午，比赛正式开始：
这盘棋，哪怕从今天咱们业余棋迷看来，质量并不高，甚至有点好笑，但毕竟意义非凡，所以咱们还是从欣赏的角度来看待这局棋，而不要说聂卫平老师棋怎么这么臭什么的。象棋也好围棋也好，都是我国最灿烂珍贵的文化遗产，许银川老师和聂卫平老师都是各自领域的泰斗级人物，都值得我们尊重。
聂老的布局没有什么大的问题，第五着选用单提马非常稳健，意图跟对手打消耗战，明智之选。但是不走马2进1，改走炮2进2，再炮2平5的话，似乎更为积极，因为红方只剩一炮，如果能压制住红这一枚当头炮的作用，红方局势更是雪上加霜。
第六回合的车1平2，看得出聂棋圣对象棋棋理有所不明。“敌之要点，即我之要点”，红车九平六的目的，就是要走车六进八塞象眼并炮瞄中象，黑应走车1进1速速抢占，让红车失去攻击方向。
聂棋圣的炮2进7，炮2平1两着加强攻势，非常不错，红马七进八阻止黑车下底必要之着，否则马上交枪。
第11着车2进2，临场聂棋圣是这样思考的：
红方下着就有炮五进五然后车一平六的凶着，我无论如何不能让其走到这一步，先车2进2守象肯定是必要的，至于我走车2进2后，红炮五平八打车我该怎么办，那等下再说吧，管不了那么远了。
于是，11着，聂经过长考走了车2进2，软手，违背了棋理“先看杀，后看防”，黑应该果断走车2进4，根本无惧红炮五进四，因为黑可接着车2平7，对杀中黑快一步。
话又说回来了，就算车2进2有误，也还是没有大事，毕竟黑方人多势众。不过紧接着聂卫平老师又犯错误了，红炮五平八打车，黑车2平3躲一步即可，结果走了退炮对打，对打的结果就是黑方失去一子。
无端丢了一子的聂棋圣稍稍有点不安，他抬头看了看对手，许银川也抬起头对他谦和地微微一笑。这不笑还好，一笑弄得聂卫平老师更加心慌，掏出手帕将额头的汗珠抹掉。
在开赛的前一天晚上，就有记者在采访时告诉聂卫平，说许银川之前跟许多业余爱好者实战过让九子，结果基本上都赢了，当时聂卫平老师脸色有点变化，可能是有些后悔自己之前说过那些拿大的话，万一输了就下不来台了。
这局棋的后半段，大家可以看看，在高低手对弈中，低手方空有五卒优势，少一子的情况下，是如何被高手方“吓倒的”。没有丝毫夸张，黑方真的是吓倒的，丢失一子后，聂卫平心里肯定有些动荡，导致接下来的棋越走越变形，自乱阵脚，红退马踩炮，竟然飞象保卒，马白踩炮后，红净多两子，胜势。
而反观让子方，当时年仅24岁的年轻棋王许银川，一上来就以疾风暴雨般的速度将各大子占据最具威胁的地方，不放过对手任何一个大、小漏洞，抓得是稳准狠，收得是风卷残云，丝毫不拖泥带水，将让子棋中“以快打慢”的战略发挥得淋漓尽致。
总而言之，从战略高度分析，黑方输棋原因：
1：棋理未明，抢点功夫较弱
2：自乱阵脚，经验不足。
说是说互让九子，可是文章却“来而不往”，只重点写了许银川老师象棋让九子战胜聂卫平，没写聂卫平围棋让九子战许银川，是因为当时大家的关注点都在象棋让九子，而且这里的读者基本上是象棋棋迷而非围棋棋迷，再说我也不懂围棋，本着“藏拙”的思想，就不涉及围棋了。
综观这次互让九子的始末，许仙面对对方的咄咄逼人，甚至面对关于”象棋趣味不大”的观点，始终保持着谦和无争的态度，用实力说话，以高超的竞技水平彻底征服了对手，潜移默化地改变了对手对于象棋的偏见。
而聂卫平老师虽然话说得大了些，不过他知耻而后勇，输了棋后也虚心学习象棋，棋力有了很大提高，一年后在赵国荣让九子的比赛中战胜了赵国荣。
图为十七年后，两位棋王在2016年海南“万锡杯”比赛国际象棋
这件事给我们吃瓜群众有哪些启发呢，我想最重要的就是印证了那句老话：“隔行如隔山”，我们要尊重“专业”的力量，在奥运会马拉松比赛中，你一个业余爱好者，去跟奥运会马拉松比赛的最后一名比比看，你看你跑不跑得过，你一定会发现你输得很惨，专业最后一名都如此恐怖，那第一名的实力就不用多说了。
象棋一方才16个子，让九子看似不可思议，但在象棋第一人的强大攻势面前，也不可掉以轻心。永远尊重“专业水平”的力量，以敬畏之心，谦虚之心，认真学习而不自大，我想，这就是这盘让九子局除了棋局本身以外，给我们的最大的启示。
象棋和围棋都是中国数千年传统文化的优秀代表，凝聚了古代劳动人民的智慧结晶，目前在国内都拥有广大的爱好者群体，那么两者到底有什么区别呢？孩子是学象棋还是学围棋？
从文化的角度来说，围棋体现了国人赋予它的道家文化和哲学思想，黑白象征阴阳（两仪），一阴一阳之谓道，方形棋盘体现了中国天圆地方的传统思想，中心点称为“天元”，象征万物之始，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后形成周天360度万物纵横（是故围棋共有19*19共计361处交叉点）。
而象棋更多的体现了儒家文化，象棋棋子中最重要的就是帅（将），而车、马、炮（砲）、仕（士）、相（象）、兵（卒）的所有行动的终极目的就是保护帅（将），甚至不惜杀身成仁，体现了忠君爱国的儒家思想。此外，相比国际象棋，象棋更具特色的就是“九宫”，将帅坐镇中军账运筹帷幄，仕卫左右（不出九宫），丞“相”辅佐（不入敌营），车马炮（砲）兵（卒）过河冲杀，分工明确，等级森严，体现了天尊地卑和阶级固化，而这种思想观念至今都深刻的影响着我们的日常行为。
从经世济用的角度来讲，两者都是智力竞技运动，最终目标都是为了取胜，本质上来讲，水平高下最终比的都是计算，但思考模式和侧重点不同。围棋不论局面多复杂，靠的都还是黑白两子的纠缠，非常注重效率，而且最终只有胜负两途；象棋更多的需要统筹多兵种协同作战，讲究阵型和子力协调，更像是社会的缩影，象棋的和局更加注重平衡与和谐，代表了人与人之间相处的智慧。因此，我们看到的围棋棋手大多给人一种高高在上，精明算计的感觉，象棋棋手更显得老成守拙，明于世故。
那么，对于家长来说，孩子到底是学象棋还是学围棋呢？我们听一下著名媒体人老梁怎么说：
象棋和围棋运动的普及和发展是一项有利于青少年、有利于国家和民族的事业。作为中华优秀传统文化的代表，在学校开展棋类运动，有助于开发学生智力，培育完善的人格，这是对中华优秀传统文化的有力传承。
1999年，围棋第一人聂卫平在北京创办“聂卫平围棋道场”，对围棋运动的普及和推广起到了举足轻重的作用。
20年后的今天，象棋第一人许银川在广州创办“象棋黄埔军校”，是否能够开创象棋推广新局面，引领象棋运动普及的浪潮，让我们拭目以待！
