5月24日，长沙举行袁隆平院士遗体送别仪式。国人哀痛！世人悲恸！
谨以此文，表达对袁隆平爷爷的深切哀思！
昨天发出一则微头条，简单回顾了一下袁爷爷的家世，其中有说到他的母亲华静女士，是江苏镇江人，也是我早前从《袁隆平口述自传》一书中获悉的知识。
没想到发出去之后，收到多位朋友的提醒，强调华静女士是扬州人，而非镇江人。
袁隆平的母亲究竟是扬州还是镇江人呢？
市面上，有关袁隆平的书籍很多，就目前专业性和权威性来看，由辛业芸访问整理的《袁隆平口述自传》，和陈启文的长篇报告文学《袁隆平的世界》，其内容的真实性，准确度最高。
这两者，文中，以袁隆平的口吻确认了母亲华静是江苏镇江人。
于是“镇江风情”微信公众号于5月23日的推文《国士袁隆平：妈妈是江苏镇江人，他说，这辈子对我影响最深的人就是妈妈！》
“华静，原名华国林，1902年生于扬子江和京杭大运河交汇处的江南鱼米之乡镇江，那一方水土素有“天下第一江山”之美誉。”
内容也是引用自《袁隆平的世界》一文，这并没有什么疑问。
在此之前出版发行的各式各样刊物中，说明袁母是镇江人的，为少数。
本人时间有限，无力去仔细查询，最早说华静是扬州人，出自何年何月，何人之手。
只从摘录的一些书籍期刊上来看，多数都是抄袭搬用，以讹传讹地写下“她出生在扬州一个富商家庭,从小被父亲送到英国的教会学校读书”这样的文字。
总之，有人出书这么写，那么自媒体也就这么写了。
但，这些文字，与《袁隆平口述自传》中真实情况相比，真的一点经不起推敲。
不仅如此，还出现了“开明的父母”将华静送进教会学校读书。
事实上，华静的父亲早逝，她由寡母带领回到娘家，寄居在舅父家，又哪来的“父”？这样不严谨的文字，可信度实在不高。
再有一个，有些写华静是扬州人的书籍中，说她高中毕业后，分配到县小学教书，与时任校长的袁兴烈相识相恋。
事实上，华静比袁兴烈年长3岁，她到安徽芜湖的学校教书时，袁兴烈还是东南大学的学生，
结合口述自传中的资料，和民国时期的教会学校情况，推测如下：
出生于1902年的华国林（又名华静），父亲为镇江人，母亲是从扬州嫁过来的。
镇江地处长江下游南岸,，自古以来是一个水陆交通便利的要津，经济战略地位十分重要。
鸦片战争前的镇江就已是江南地区漕运、贡运的必经之地及南北货集散地和长江中下游物资的中转港。
1861年(咸丰十一年），镇江在西方殖民者的武力胁迫下，正式开埠，随之海关设定、洋商进入、镇江近代化的进程由此启动。
除却之前一直很发达的漕运、贡运等商贸集散外，镇江的丝绸、糖业、桐油等产业突飞猛进，衍生出金融业的发达，可以说当时的镇江在东南的地位，堪比如今的上海。
如此工商业发达的城市，华家作为一个经商多年的本地人，积累了大量的财富，延续了千年的习俗，那就是娶扬州姑娘为妻。
华静的母亲，就这样嫁入了镇江的华家。
华静和妹妹陆续出生不久，父亲却因劳累过度，英年早逝，母亲不得已带着孩子返回娘家居住。
这样华静的童年就是在扬州渡过。
毕竟是华家的女儿，即使父亲不在了，母亲也是积极送她们去读书。华静大约在十岁左右，由母亲带回镇江，进入教会学校。
辛亥革命之后的教会学校，已经不是刚刚成立时招不到学生，只能收穷苦人家孩子的时候了。
1884年就成立的镇江女塾，又称教会学堂，成为富裕人家女子的首选，学费高，资质好，培养出来的是中英文俱佳的名媛淑女，比后来著名的中西女校，成立的还早。而宋家三姐妹，则是中西的著名学子。
可想而知，华静的家庭也是富甲一方，才能供两个女儿进入教会学堂读书。
从袁隆平回忆中母亲是一个温婉善良、聪慧典雅，又知书达理的女性，看得出来，她的童年很幸福，父亲早逝并没有给她的性格长成造成伤害和负面影响。
这只能是华静的父亲虽然早逝了，但依然给她们母女留下大量的财富，衣食无忧，即使是寄居在舅舅家，也是锦衣玉食、养尊处优。
说实话，如果华家没有钱，扬州的舅舅能接纳寡姐和外甥女，并好生款待吗？
据袁隆平说，母亲华静从镇江教会学校高中毕业，之后前往安徽芜湖任教。
据史料推测，华静当就读于镇江女塾，也就是后来的“崇实女中”。
为什么这么说呢？
民国江南名校——镇江崇实女中1884年美国基督教会美以美会在镇江银山门设立的女子学堂 ，便是具有代表性的一所女子学校。
该校最初名为镇江女塾．又称镇江教会学堂，后更名为镇江崇实女中。
它是近代以来长三角地区办学历史最悠久的学校之一。
据这张表中看出，当时镇江的新式学堂，下面4所是本地人办的，前面四所是美国教会创办的。
而在四所教会学校中，只有女子学塾，也就是镇江女塾，后来招收高中女生。
所以，华静才能在教会学校读完高中。
而镇江女子私塾隶属的美以美会，在安徽芜湖也有分校，故以华静高中毕业后，前往芜湖从事小学英文教育。
这是理所当然的事情。
而她的妹妹，华秀林，则从女塾高中毕业后，考取了位于北平的协和女子大学（也是教会学校）学习护理专业，才能毕业后任职协和医院护理部。
1930年的9月7日，护士长华秀林和万婴之母林巧稚，接生了一个3680克的男孩，小姨华秀林，为新外甥写下了亲切的乳名：袁小孩。
当林巧稚为新生儿认真书写中英文出生证明时，华秀林将孩子抱给姐姐。
产后体虚的华静搂着一团柔软的肉嘟嘟，又怎能预料到，这个还没有由丈夫正式命名的袁小孩，将在未来岁月里成为一个以拯救亿万生命、让人类远离饥饿为天职的“杂交水稻之父”？
生命就是如此神奇。
这个自幼生长在鱼米之乡的江南女子，有着优渥的家境和顺遂的成长环境，温柔慈爱，聪慧善良。无论世事如何艰难，她总是内敛隐忍，积极乐观，散发出难以言说的美丽与魅力。
她用培育一粒粒种子的温存，耐心细心培育着五个子女，言传身教，循循善诱。
袁隆平兄妹五人，后来出了四个大学生、一个中专生，在各自的行业颇有建树。
而，我们可敬可爱的袁隆平爷爷，为了14亿人民吃饱饭，把一生浸在稻田里，把功勋写在大地上，呕心沥血鞠躬尽瘁——《稻子熟了，妈妈我想你了》。
致敬，国之脊梁！
目前来看，我个人认为华静应该是镇江人，子女户籍随父。华父早逝后，华母带着女儿寄居娘家哥哥家，但后来搬迁回到镇江，供女儿入教会学校读书。
华静高中毕业后在安徽芜湖教书。在这期间，认识了在南京东南大学读书的袁兴烈，后来他们结了婚，有了五个孩子。
欢迎留言评论，您认为华静老夫人，是镇江人还是扬州人呢？
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