今天是圣诞节，是纪念耶稣基督诞生日。圣诞节是西方非常重要的庆祝节日，相当于中国的春节。那么我们来聊一聊耶稣是否真实存在？到底他是人，还是神？他的出生对罗马帝国产生什么深远影响？
据说，耶稣是基督教的崇拜对象，是基督教的鼻祖、创始人。
按照《圣经》记载，当童贞女马利亚受圣灵感孕后，神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那未出生的孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。有一种说法，他是上帝耶和华的儿子，是自愿投胎到人间，替人类受罪的。
当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。
就在这时，耶稣要出生了，于是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定12月25日为圣诞节。
耶稣的出生地是巴勒斯坦伯利恒，位于犹太山地顶部，耶路撒冷以南，海拔680米。伯利恒现在只有3万人的小城，由于是耶稣的出生地而闻名世界，每年吸引全球数百万基督徒前来朝圣。
当远在东方的博士们看到天上的奇异景星所发出的光芒之后，他们便知道在犹太地要诞生一生君王---“外帮人的光”。因此，他们不怕山高水远、千里迢迢地赶往古代的犹太国，要来朝拜这位新生王。他们以为新的犹太王出生在王宫里，没有想到，圣母玛利亚竟然在一个马棚里生下耶稣。
耶稣的父亲名叫约瑟，是一个木匠。耶稣还有3个弟妹。耶稣从小没有受过传统的正规教育，由于他的父母是虔诚的教徒，每年都要去宗教圣地耶路撒冷诵经朝拜，每次都会带上长子耶稣同行，耶稣从那里了解了巴勒斯坦和外部世界的情况，获得了丰富的知识涵养。
耶稣三十岁开始传教，宣扬福音。后被犹太祭司该亚法控告，经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判，被钉死在十字架上。传说三天后复活，然后升天。基督徒相信耶稣还要再来，使信徒得到永生。
其事迹见于前四卷福音书和《使徒行传》。基督徒完全相信福音书中的记载，而非基督徒认为福音书不是历史文献。且一般历史文献仅涉及耶稣之有无，而缺乏任何关于他的事迹和思想的具体记述。折中的主张则认为耶稣是个被神化了的历史人物。《新约》所记耶稣事迹主要包括以下内容：出生与受洗、在加利利地区的传道、呼召12门徒、行神迹、与当权者的冲突、被捕、受死与复活。
从学术角度来看，耶稣的主要思想包括上帝和天国的观念以及伦理观。根据福音书，“上帝为父”为耶稣最重要的思想，另一个重要思想是上帝的国（一般《新约》研究者认为上帝的国特指“上帝的统治”）。耶稣的伦理观源自其宗教观，既然上帝是父，所以人类都应该是弟兄。他认为人的生命比全世界的财富更宝贵，主张信徒之间要彼此相爱。概言之，耶稣主张“博爱”，即爱上帝和爱人。
后来，耶稣带领他的12个门徒，云游四方，到巴勒斯坦各地宣传他创立的基督教。他的思想在下层民众中深受欢迎，他宣扬“天道”，号召民众要把巴勒斯坦从罗马帝国的统治下解放出来，重建繁荣昌盛的希伯来大卫王国。“叫有权柄的失位，让卑贱的高升;叫饥饿的饱食，让富足的空手;凡自高的必降为卑，凡自卑的必升高。”
在犹太人民的心目中，耶稣既是先知先觉的圣人，又是大卫王国的皇位继承人。根据记载耶稣生平事迹的“四福音书”所说，耶稣和他的门徒的布道说教反映了当时下层人民的苦难，激励了人们的斗争意志，指出了人民奋斗的方向和目标是建立“天国”，他给广大人民群众带来了福音，掀起了一阵又一阵的群众抗议活动。
耶稣的这些活动，遭到了犹太当权者的抵制和打击，后来他被捕，落到罗马帝国驻犹太的总督庞迪俄彼拉多的手中，最终被钉死在耶路撒冷东郊橄榄山的十字架上。
那么，现实中的耶稣是真实存在的吗？
从《圣经》上来说，耶稣是真实存在的。耶稣(约公元内前4年—约公元30年)，是基督宗教里的核容心人物，基督宗教认为他是《旧约圣经》中所预言的弥赛亚(救世主，基督)，并且是三位一体中圣子的位格，常被称为“拿撒勒人耶稣”。
许多历史学者对于耶稣的认识更多的是宗教创建人，而没有把他当成神，只不过历史上的耶稣很神话中的耶稣属于两种性质的人。耶稣在宗教里的记载是他以人类肉身的方式降临世间，以受难而死的方式替人类赎罪，又以死而复活的方式拯救人类。然而在宗教之外的记载证明的是历史上这个人物的存在。可以从耶稣出生创建宗教的那个时代记载，以及对基督教有不同看法的学者的言谈资料里能够考证。
在圣经中对耶稣的描述，能够形象细致的得出耶稣的肖像。在耶稣创建宗教被处死的事迹真实存在于罗马军官的文字资料中。当时的以色列由罗马帝国统治，在罗马历史记载中曾经提到过耶稣创建宗教的事实。
基督教创建之初，也同样存在着怀疑和否定耶稣教的历史人物。他们的意见也成为了耶稣存在的有力证据。
耶稣的坟墓真实存在于以色列耶路撒冷郊外。当时施行的钉十字架刑罚也是真实存在而非凭空想象出来的。
没有想到，罗马人钉死耶稣后，反而激情更多民众选择信奉基督教了。
现在公认的说法是，基督教的创始人是耶稣，于公元1世纪在罗马的巴勒斯坦省创立。
基督教的产生是当时的被征服人民在罗马帝国的强大压迫下，在宗教领域寻找安慰和解脱的一种手段。早期的基督教宣称平等、博爱、患难与共、救世主，促使其在各地传播开来。
晚期罗马帝国情况大不同了，几乎每年都发生多次重大灾害，全国很多耕地要么被灾害破坏了，要么被大庄园主兼并了，很多自耕农都变成受灾群众了，居无定所、食不果腹，逃离故乡出去寻找活路，这些灾民急需救济，这就需要上头不得不认真组织救灾事情了，一旦救灾不及时，很可能给帝国政权带来毁灭性的打击。
天无绝人之路，上头救灾不力，也会考虑动用社会力量，只要达到救灾目的就行了。也正是在帝国晚期，基督教开始广泛传播，并受到罗马帝国统治阶级的青睐，成为罗马的国教。受灾群众物质上得不到满足，就去寻求精神上的满足。受灾群众大规模入教，希望得到教会的施舍，帝国统治者也希望教会能够承担救济灾民的责任。教会也没有辜负帝国的期望，对于帝国束手无策的救灾事宜，教会站出来承担了这项事情，这对于广大入教的受灾群众确实是福音。
公元4世纪末，基督教被定为罗马帝国国教。
现在耶稣创建的基督教与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教，其主要宗派包括信义宗、长老宗、圣公宗、浸礼宗等。
耶稣从某种意义上说，推动了人类文明的发展，给无数信徒带来了精神上的信仰，在世界各地播种了仁爱的思想。
我国有信奉宗教的自由。今天我们在圣诞节中重新认识耶稣，其实也是再重新认识人类宗教的发展史。
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