十万八千里取经路，九九八十一难，整整14个年头，其中滋味不难体味。如今抵达灵山，取得真经，面见佛祖，八戒却被封了个净坛使者，三界第一饭桶的名号彻底坐实了。白袍将薛仁贵也是个天生的吃货，妥妥的饭桶一枚，可人家凭硬实力逆袭，不但娶了王员外家的千金小姐，还抱得美人归，而且最终成为《白袍征东》中的第一号名将，唐王李世民麾下炙手可热的大红人。都是饭桶，做人的差距怎么就这么大呢！
遥想当初，二师兄猪八戒抛家舍业，断舍离，放弃了高老庄富可敌国的万贯家财，舍弃了貌美如花的娇妻高翠兰，挥泪诀别曾经的种种心心念念，斩断红尘，落发为僧，加入唐僧的西天拜佛求经之旅，其决心不可谓不大，天可怜见。而这一切都源于观音菩萨的一句话，一个郑重的口头承诺，最终他会有一个美好的前途，成就正果。
临了，八戒才发现，他只落得个净坛使者的待遇，理想很丰满，现实很骨感，感情老猪如此费劲巴脑地走了一遭取经路，结果还是为了一口吃的。而且看起来似乎还是扫尾的工作，俗称舔盘子。我也要成佛成圣，我不要做什么净坛使者，我不服，如来佛祖不公平。这就是老猪的态度。
八戒有他的想法，如来有自己的如意算盘。作为西天佛祖，灵山大雷音寺的现任教尊，三界赫赫有名的一方大佬，如来对取经人敕封自然是件天大的事情，众目睽睽，众口铄金，他当然不会草率行事，自然有站得住脚的理由。如来虽然没有明说，却被南极仙翁老寿星一语道破，秘密竟然就藏在五庄观偷吃人参果事件中。长公子扶小苏和你一探究竟——二师兄，人参果不是这样吃的。
吃货本色：偷盗人参果，二师兄把猴哥当枪使了一回。人参果是给唐僧准备的
万寿山五庄观地仙之祖镇元子大仙赴约元始天尊的混元道果会，临行之前特意嘱咐看家护院的两位童子清风明月，取经人不日就会路过他的仙山洞府，他跟金蝉子在如来佛祖的佛会上相识，有一面之缘与奉茶一杯的交情。
来而不往非礼也。镇元子打算拿他的仙家宝贝人参果回唐僧个见面礼，吩咐清风明月敲两个果子给唐长老享用。
二师兄的耳朵比谁都灵光
不成想，金蝉子不领情，不知好歹。面对盘子里两个人参果，他非要说是三朝未满的婴儿，吃不得，不肯吃。人参果不能久放，无奈之下，清风明月自家兄弟一人一个，哥俩好，哥俩分着吃了。
悟空去放马，沙僧看守行礼，正殿端坐老和尚，隔壁就是厨房，老猪在厨房寻摸。隔墙有耳，两位童子与唐僧之间一番交谈被八戒一双大耳朵听得清清楚楚。好么，人参果好宝贝，只听说过，连见都没见过；老和尚不肯吃，就该轮到咱老猪了吧？他们怎么可以自己吃了呢！言外之意，悟空和八戒一人一个刚刚好，二师兄如意算盘打得好，没老沙的份。
猴哥这里有果子，你要不要去摘点吃？
猴哥没见过，八戒听说过，沙和尚见过没吃过，结论是，人参果是延年益寿的好宝贝，值得一试，由猴哥去搞定。偷人参果是八戒的主意，看来猴哥做了背锅侠，被人给当枪使了。
囫囵吞枣：八戒吃了人参果，没品出味道。摘桃子是猴哥的拿手好戏，猴哥出面，手到擒来，人参果到手，哥仨一人一个，分吃。
悟空和老沙还在细嚼慢咽，八戒嚷嚷了。他先吃了人参果，却反倒来问人参果什么味道。为什么呢？
那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，轱辘的囫囵舌咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是什么？”——《西游记》
八戒食肠大，嘴大，馋虫拱动，人参果到手，急不可耐地一口生吞了，囫囵吞枣。没尝到其中的滋味。看看，福陵山云栈洞猪刚鬣附体，吃相难看，可不就没味道了嘛！二师兄继续跟猴哥讨要，撒泼打滚，要悟空再去搞个尝尝。
“哥哥，吃得忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”——《西游记》
老猪也知道，只有细嚼慢咽才能尝到滋味。所谓慢工出细活，事情要一步一步来，要精雕细琢，琢磨透了，方能成大器，得偿所愿。吃果子如此也是如此。
兄弟，你好不知止足！这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。像这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢罢罢！够了！——《西游记》
人参果10000年成熟一次，总共才结30个人参果，闻一闻多活360岁，吃一个能活47000年，三界六道，四大部洲，仅此一株，如实难得。所以猴哥得出的结论是，能吃一个就算大缘分了。
到这里，我们来做个对比。孙悟空天生爱吃桃子，各种水果，人参果当然也算水果，树上结的。之前的齐天大圣管理王母娘娘的蟠桃园，他都能把整个园子的仙桃给吃个精光。甚至可以说是吃一半扔一半，咬几口换下一个。这叫什么呢？不惜福，不知足，贪得无厌。到五庄观，可以说是唐僧师徒一行刚刚踏上西天取经路没多久。这个时候，猴哥他变了，不像以前那样胡闹了，吃一个人参果就知足了，满足了，谢天谢地了。八戒则不同，天大地大，吃饱为大。到哪里都得先来个胡吃海塞，也难怪，他胃口大，天生如此。老沙比他们更清楚人参果的好处，可是呢，他的态度是，有机会就吃个尝尝，没有也就算了，不贪心。
二师兄囫囵吞枣，尝不到人参果的美妙滋味，猴哥和老沙稳妥，细嚼慢咽，回味无穷。区别出来了，同样是唐僧三位高徒，面对人参果，他和其他两位不同。
寿星老一语中的：八戒你就是个夯货。八戒没尝到人参果的滋味，不满意，嘟嘟囔囔，满嘴跑火车。结果就是，唐僧师徒一被清风明月为难，继而被镇元子大仙两次施展袖里乾坤困在五庄观。期间还惹得猴哥推倒了人参果树。
猴哥万般无奈，去东海仙山寻求医治人参果树的高人，搬来蓬莱三仙福禄寿替他说请，宽限期限。二师兄又调皮了，两只大手把人家的衣服从上到下翻了个遍。原来八戒是在跟寿星讨要果子吃，人参果没尝到滋味，翻人家的裤兜找仙桃吃。
两人之间有了一段风趣幽默的对话，八戒骂人家是奴才，寿星说他是夯货。什么意思呢？
八戒的意思是，寿星给其他人吃仙桃，给如来献仙丹，不给他吃，是别人的奴才。
寿星所谓的夯货，就更有意思了。什么叫夯货呢？指好吃懒做，吃喝冲在前，做事推三阻四，时不时故意撒泼犯浑，装疯卖傻，或者以为大脑有问题。笨蛋，欠考虑，这么个意思。
说白了，寿星在暗示八戒是妥妥的吃货一枚，光吃不做，傻头傻脑，空有一把力气。
然后你就看到了，后面取经路上的八戒是个什么模样。他是曾经的天庭八万天河水师的大元帅号称天蓬，甚至可以说是做过九天荡魔祖师真武大帝的顶头上司，手中的九齿钉耙也是仙界不可多得的稀世宝贝。种种迹象表明，取经路上的天蓬元帅有意藏拙，没施展多少实际功夫，却把一个“吃”字表现得淋漓尽致。探个口风，他都能躲在草丛里睡大觉，编个故事回来讲给唐长老听。
八戒很聪明，聪明绝顶，聪明到头，浑身解数没舍得用，尽想着一个“贪”字了。贪吃贪喝贪玩，见到美女走不动。如此，空有一身神通，却没立下什么像样的功劳。机会摆在你面前，自己没有珍惜，能怨谁呢！
寿星暗示的，正是这个道理。天下没有白吃的饭食，天上不会掉馅饼，更不会从天上掉下来个林妹妹。付出与回报是对等的。
落花成果：人参果的暗喻与如来佛祖敕封八戒为净坛使者。如果你回头再来细品偷吃人参果的这段故事，你就会豁然开朗，发现一个非常有趣的秘密。唐僧师徒所走的每一步都算数，人参果的出现并不是偶然与巧合，而是取经路上早已设定好的一个桥段，用来考验取经人的。
孙悟空师兄弟偷吃人参果，纵观整个事件，镇元子从头到尾都是谜一样的微笑，似乎并不拿人参果当回事，甭管是偷吃了还是推倒了人参果树，他都没有生气。他只要一个说法，一句话，“还我人参果树”，六个字就是他的意思表达。
我也知道你的本事，我也闻得你的英名，只是你今番越理欺心，纵有腾那，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。你莫弄神通。——《西游记》
镇元子是这样说的，你孙猴子号称齐天大圣，声名在外，神通广大，但是，在我老道这里不管用，讲道理到西天，就是见了如来佛祖，你也得还我人参果树。
镇元子对如来佛祖的二弟子金蝉子都那么客气，那么大方，大手一挥送上两个人参果给唐僧吃。世事洞明皆学问，人情练达即文章。镇元子是个交际高手，跟三清打得火热，跟灵山交情匪浅。这个时候，他却一反常态，扬言如来也不顶用，不给面子。这说明说明呢？如来的请求，提前做了沟通，摆出来人参果也是对取经人的一种考验，所以也是九九八十一难之一。正话反听，就懂得其中奥妙了。观音菩萨为什么对猴哥说，怎么不直接来找她？福禄寿三星和东华帝君为何不施以援手？安排而已，做过精心布局，也有过彩排的。
唐僧师徒西天拜佛求经，其终极目的是取得三藏真经，佛法东渡东土大唐，同样地，并行不悖的另一条线，就是他们的成佛成圣之路。通过九九八十一难，来完成他们的自我救赎，自我觉醒，改过自新，洗心革面，达到悟空境界。
所谓证道与成就正果，人参果正是这样一个意思表达。清风明月说，人参果树是五庄观里的丹头，仙家的苗裔。天仙证的是金丹大道，地仙证的是人参果道，西天证的是菩提。都是一个意思。由此，八戒囫囵吞枣，生吞人参果，寿星就暗示了二师兄夯货的底色与结局。
猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅。为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类。幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色性未泯。因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。——《西游记》
这是如来佛祖敕封猪八戒为净坛使者的时候说的一段话。
八戒做过天河水师，天蓬元帅，有真功夫，真才实学。这是优点。
八戒的缺点是一个贪字。有玩心，贪心。这个贪字意思大了，嫦娥，人参果，米山面山，都算。佛祖心说了，八戒你吃人参果那段表现，吃相太难看，人参果不是这样吃的。好在你加入取经队伍，走的道路是对的，大方向没问题。没功劳也有苦劳，你挑担子有功，封为净坛使者。
八戒不满意，有意见。
因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级。如何不好？——《西游记》
如来佛祖给点名了好处，八戒你好吃懒做，你嘴大肚子大，贪多嚼不烂，净坛使者很符合你的胃口。话说，唐僧被赶下灵山，一是他不认真听讲，另一个是他吃饭掉了一粒米到地上，这都算怠慢佛法。
取经计划还有一个至关重要的目的，就是在东土大唐站稳脚跟，谋取一个金饭碗。唐僧取经一路靠化斋，靠施舍，佛陀们也需要人间香火的供养。三斗三升金米粒，紫金钵盂。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。如来佛祖说，我们神仙也要懂得惜福，净盘。
所以你看，净坛使者就是干这个用的。八戒吃得饱饱的，盘子干净，也算功德一件，佛祖的安排果然不错，二师兄你就笑纳了吧。
——文学影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能够破解更高思维空间的文化密码，那他的功效就在于启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这就是众生所需。一路踏歌而行，寻觅有关春天的故事，每一步都做数，每一段青葱，都值得你去细细品味。大生活，慢生活，从容如你，一如既往地安详、平静、坦率、通透与执著。
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