人是感性的生物，无论风起南国，还是雨落江北，但凡遇见能够触动一点人们思绪的，人们都会遐想无限。或忧伤，或开心，或懊悔，或释怀。可是，最让人聊以慰藉的便是思念家人。
整个大唐，风流人物多不胜数，可真要论高瞻远瞩，那张九龄绝对排在第一位，无论治国之道还是着眼未来，他都做的很为人称道。可惜玄宗无眼，听信谗言。致使他很的多理想抱负未能实现。他很伟岸，可他也是一个人，明月出天山，苍茫云海间时，他也会深深思念他的家人。
高宗咸享四年，张九龄出生于韶州曲江(今广东韶关)，祖上虽未出过什么达官贵禄，可也算书香门第。因此，家人积极培养张九龄，希望他能光耀门楣，而他也不负家人厚望。9岁知属文，13岁能写出好文章，用书信干求广州刺史王方庆，王方庆非常赞赏他，说： “这个人一定能有所作为。”
武皇长安二年，张九龄进士及第，考功郎沈佺期特别赏识他，被举荐为校书郎。长安三年，当时文坛领袖张说因直言获罪，武则天将其流放岭南，因此得遇张九龄。读罢他的文章，深深为他的才华所折服，因此，也格外留意他。这也为他以后平步青云打下了基础。
神龙四年，当了几年校书郎的张九龄看不到升迁的希望，想要辞官归隐，可恰逢太子李隆基欲举大事。集天下文藻之士，亲自策问，张九龄应试道牟伊吕科，对策优等，升为右拾遗。但是，处在好的时代并不一定都能办成好事，张九龄的忠义直言也得罪了当时宰相姚崇，随着日久年深，矛盾开始激化。开元四年，张九龄又以“封章直言，不协时宰”，招致了姚崇不满，这年秋天，他以秩满为辞，去官归养。张九龄回到岭南，住了一年多时间。他并不闲居，而是想为家乡办点实事。刚到家中，便向朝廷奏请修大庾岭路。
开元六年春，张九龄被召入京，因修大庚岭路有功，拜左补阙，主持吏部选拔人才。张九龄的才学与能干渐为大家所认识。吏部考试选拔人才，他与右拾遗赵冬曦四次奉命参与评定等第，都能公允服人。
开元九年，张说入拜宰相。张说对张九龄早寄以厚望，对他格外赏识提拔。靠张说的恩遇，张九龄提升为中书舍人内供奉。张九龄并不因为和张说关系密切而随声附和，他对张说的断然行事多有劝说，体现出办事公允和卓有预见。可惜张说不能听进他的话，对他所提意见置之不理，埋下了以后惨遭罢官的祸根。
开元十四年四月，宇文融和李林甫等人弹劾张说，张说被罢相，张九龄也受牵连，张九龄改任太常少卿，从此开始了他五年的外官生涯。但他并不因此气馁，每到任一处，他便治境安民，劝课农桑。
开元二十四年，当时范阳节度使张守琏因为副将安禄山讨伐奚、契丹失败，捉拿护送他到京城，请求按照朝廷典章执行（死刑）。已位居宰相的张九龄对侍中裴光庭说：“乱幽州者，必此胡也。”因此奏明皇上说：“张守琏的军令一定要执行，安禄山不应该免除死罪。”皇上特别赦免了他。张九龄上奏说： ‘安禄山狼子野心，面有谋反之相，请求皇上根据他的罪行杀掉他，希望断绝后患。”玄宗说： “你不要因为王夷甫了解石勒这个旧例，误害了忠诚善良的人。”于是放安禄山回到藩地。这一愚蠢的恩典导致天宝十五年重新上演了西晋末年，羯族石勒反晋乱华的一幕。但安禄山也记住了张九龄，张九龄不死，安禄山不敢反。
再厉害的人物也架不住世间的尔虞我诈，尤其是在勾心斗角的朝堂，开元二十五年，监察御史周子谅乱讲吉凶，惹怒玄宗，加之听信李林甫谗言，玄宗杀了周子谅不算完。又将张九龄贬谪出京，降职担任荆州大都督府长史。
许是他真的累了，这眼前的大好盛世危机四伏，自己一个人无能为力了，看着天边初升的明月，他想家了，想念那个让他心灵可以停泊的地方。情之所至，他对着明月写下《望月怀远》：
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
千百年后，明月还是那轮明月，沧海还是那片沧海，只是少了张九龄。可是，当人们望着同样的明月出海时，思乡之情依然会油然而生。
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