嘉靖十二年八月十九日，对嘉靖皇帝来说是个喜庆的日子，因为这一天他的一位嫔妃阎贵妃终于给他生下了一个儿子。
按照道理来说皇帝一般子嗣众多，为什么嘉靖皇帝生了一个儿子就这样高兴呢？主要是两个原因，第一是嘉靖皇帝这一年已经二十七八了，虽然现在来说这个年纪还很年轻，别说孩子有的连婚还没结，但是古人不一样，结婚普遍都早，有孩子更早，他却什么都没有心里着急。因此当他终于有了儿子自然欣喜若狂；第二则是皇位继承人的问题。要知道嘉靖本来和皇位是无缘的，结果他的堂哥明武宗死了，没有儿子继承皇位，大伯那一支绝后，这才轮到了自己，而且自己登基后搞了个大礼仪之争，就是为了给自己的亲爹争名分，把自己树立成正统，将大伯父一家扔到了一边，如果自己没有儿子，到时候过继一个养子，将来再学自己，那可怎么办，而这个儿子出生，就说明自己担心都是多余的了，自己后继有人了，将来大明皇帝都是自己的后代了，高枕无忧了，所以他高兴地几乎发狂了。
嘉靖皇帝对这个新生的儿子十分重视，将他视为未来的皇位继承人同天下所有的父亲一样，嘉靖也在苦苦思索要给儿子取个什么名字呢？仔细一想，发现自己发挥的空间不大。
在明朝皇室子弟就连取名字都被老祖宗朱元璋定好了，个人发挥空间不大，要想起个好名很困难。嘉靖儿子这一辈是载字辈，下一个字应该有一个土字偏旁。嘉靖皇帝想了半天，最后决定为儿子取名载基。这个名字取得太好了，简直就是诏告天下这个孩子就是皇太子，就是未来的皇帝，载基，承载天下基业也。
嘉靖皇帝此时可以说心满意足，老爹的名分定下来了，儿子也有了，自己可以高枕无忧了，他简直是睡着了都可以笑醒，然而他没想到的是这个美梦他只睡了两个月就被现实打破了。
嘉靖十二年十月十日，被嘉靖寄予厚望的朱载基夭折了。这个噩耗对嘉靖来说是晴天霹雳一般，他没想到这个给予厚望的儿子居然就这样没了，他哭成了一个泪人，但是人死不能复生，他只得将儿子追封为哀冲太子，以皇太子的身份安葬。
儿子没了，嘉靖皇帝陷入了无尽的悲哀中，他想起了自己哥哥的夭折，想起了父亲的死，想起了皇后的死，难道自己真的是孤家寡人吗？随后找来了自己最信任的仙师陶仲文向他询问为什么自己的儿子为什么会这样死去？
清朝道士相片，想必明朝道士也差不多，网络图片
陶仲文一听傻了眼，他自己又不是真的神仙他怎么知道皇帝的儿子为什么会死？但是他要是回答不好，自己也就没法混了。不过陶仲文作为一个道士能让皇帝如此信任就足以说明他不是个一般人，他冷静下来看了一眼朱厚熜，或许是看到了朱厚熜衣服上龙的图案，脑子一转就想出应答的话来了。
陶仲文表示太子夭折是因为二龙不相见造成的。朱厚熜听了一头雾水，什么二龙不想见？陶仲文解释道皇帝是真龙天子，皇帝的儿子就是龙子，但是这个天下只能有一条龙，毕竟国无二君嘛！两条龙碰到一起肯定得死一个，太子作为小龙年幼碰到皇帝这条青年龙，自然抗不住皇帝，将来小龙长成了，皇帝老了成了老龙，皇帝就会死去让位给新龙。朱厚熜听了这话吃了一惊，真没想到还有这种事，难怪儿子会死，但是他转头一想，不对啊，要是这样不就注定了我是绝户吗？这可怎么办，难道为了自己活着就不要儿子，为了儿子自己也不能自杀啊？紧接着他把自己的疑虑和陶仲文说了。陶仲文一转脑袋，说道只有一个方法能够让皇帝和皇子都能平安活下来，就是永远不见面，两条龙不见面就没事了。嘉靖听了后半信半疑，不过从内心里认可了这套理论，这个时候他是初信，随后的事态的发展使得他一步步加深对这套理论的信服，最后达到笃信不渝。
嘉靖很快从丧子的悲痛中恢复了出来在随后的几年里他又有了七个儿子，特别是嘉靖十六年，一连生了三个儿子，简直让嘉靖乐开了花，不过就如同朱载基出生的时候一样，这个快乐转瞬即逝，老五老六老七老八都夭折了，只剩下了老二老三老四。看来真的是二龙不相见，否自自己怎么会一连死了四个儿子。于是他对剩下的三个儿子能不见就不见，完全放任儿子的生长。
虽然嘉靖为了保住自己和儿子的命，不管儿子，但是有人要管，身为国家栋梁的大臣们要管。此时嘉靖还没有立太子，大臣们认为这是不对的，国家要稳定必须要立太子，万一皇帝突然死了，没人接班怎么办，国家势必陷入混乱，于是他们一再要求嘉靖立太子。被烦的不行的嘉靖没有办法只得在嘉靖十八年立次子为朱载壑为皇太子，三子朱载坖为裕王，四子朱载圳为景王。这里插一个小插曲，按照规矩册封太子亲王都要想被封人发放金宝也就是大印。裕王朱载坖册封完毕后，对这个大印很好奇于是拿出来看，结果周围人一看傻了眼，因为上面写着的是“皇太子之宝”。一看就是管事的人疏忽大意给拿错了，当时谁都没想那么多，赶紧给送了回去，把裕王的大印给拿了回来。不过后来的发展出乎了人们的意料，拿错大印的朱载坖居然真的当了皇帝。
朱载壑那一年才三岁，之后他很少见到自己的父亲，不过身为太子，他自然有人照顾，因此他健康快乐的在宫中成长。到了嘉靖二十八年，太子已经十三岁了，这个年纪应该读书了，毕竟未来的天子不能是个文盲，于是大臣们集体跪奏请求皇帝允许太子出阁读书。
对于这个建议，嘉靖没有反对意见，但是看到后面的附加条款，他马上否决了。因为皇太子出阁读书必须要皇帝出席。毕竟是自己的孩子开学，做家长的怎么也得露面，见见老师，发表一下讲话。但是嘉靖十分不愿意，他为了保住父子俩的命这些年一直不见儿子，一旦出席就无法避免和儿子见面，万一要是爷俩死一个怎么办？
对于嘉靖皇帝的“二龙不相见”理论，大臣们都嗤之以鼻，认为这是无稽之谈。如果说皇帝是龙，太子是小龙，父子不能见面，那么皇帝如何同儿子相处，岂不是各个皇帝都得绝后，要是那么说这个天下如何传承。
明朝大臣不像后来的清朝大臣几乎成了奴才，还是有股子和皇帝对着干的的勇气和坚持到底的韧劲。
嘉靖越是不愿意出席，大臣们就越要劝谏，不达目的誓不罢休。最后嘉靖没有办法，只得违心出席。
太子的开学典礼办的很成功，大家都很高兴，嘉靖皇帝作为领导兼家长发表了指导性讲话，被选中的老师们表示一定要竭尽自己的本能把太子培养成材。
谁知道这场开学典礼刚刚举行完老师们就集体失业了。太子朱载壑在出席完开学仪式后，就一病不起，经过几个月的治疗，邀请了无数名医，吃了各种药，还是没有见效，最后因病去世。
朱载壑的死使得，嘉靖悲伤不已，他没想到居然这么准，自己只和儿子见了一面，儿子就死了，这个“二龙不相见”居然这么灵验，从此他对这个理论深信不疑。
对于剩下的两个儿子三子裕王朱载坖和四子景王朱载圳，他是彻底不再见面了，他也没给两个儿子分封封地，让他们住在京城。
对于见不见父亲，住在哪里，他们倒是没有什么意见，现在主要问题是谁来当下一任太子。
太子已经死了，现在只剩下他们两个儿子，而且皇帝也没有再生儿子的希望，因此他们都有意当这个太子。从理论上来说老三朱载坖的希望更大一些，毕竟排行靠前，他现在已经变成长子了，按照惯例来说就应该他来补缺，可是嘉靖皇帝却一直不开口；老子不开口让老四朱载圳看到了希望，他认为这是老爹不满意三哥，这样一来他就有希望了。于是他开始了夺嫡活动，争取当这个太子，弄得朱载坖很被动。
老三朱载坖过的委屈，身为长子处处不受待见，除了受弟弟的气，还要受严世蕃的气。当时朝廷上严党实力强大，连皇子都要礼让三分，而且严世蕃不知为什么一直不待见裕王，曾经有一次严世蕃故意认为朱载坖对严嵩不满，幸亏被高拱糊弄了过去，后来严世蕃故意扣下朝廷拨给裕王府的生活费，逼得朱载坖无奈只得给严世蕃行贿才拿到了这笔生活费。朱载坖身为皇子被人欺负成这样，可是却不敢告诉父亲，可以得知当时他的处境是多么危险。
不过朱载圳的上蹦下跳争当皇太子的行为惹起了嘉靖的反感。嘉靖一生对自己颇为自负，在他看来他是皇帝，他这个皇位他愿意给谁就给谁，但是有一条你不能来抢，朱载圳的行为明显不合他的心意。于是在嘉靖四十年，他给朱载圳安排了封地，就是父亲和自己当年的封地安陆的隔壁德安，让他去那里就藩，但是同为藩王的朱载坖却被留了下来。
朱载圳夺取太子失败，心中不平去了德安，本想着以后想办法卷土重来没想到四年后居然死在了那里，因为无嗣，封国被撤销。对于这个儿子的死亡，嘉靖居然看的很淡，一方面是儿子死的太多了，他已经麻木了，另一方面是他不喜欢这个儿子，甚至在听到儿子死了的消息对人说道这小子一直以来总想夺嫡，现在已经死了。
如今嘉靖只剩下一个儿子了，嘉靖彻底不见儿子了，他生怕父子再见面，这个儿子也死去，到那个时候自己就真的一个儿子没有了。
嘉靖四十五年十二月十四日，一直在西苑沉溺于炼丹的嘉靖再吃了自己练就的仙丹后突发中毒现象，很快就进入了弥留。
首辅徐阶马上把嘉靖送回了紫禁城乾清宫，随后找来了他唯一的儿子朱载坖。
这样做一方面是让嘉靖和朱载坖都没有遗憾，一方面是确立朱载坖的皇位继承人。要知道朱载坖只是皇帝的儿子不是太子，他以皇子的身份直接继承皇位恐怕会引起麻烦，为了避免一切麻烦，必须让他们父子见面，这样一来就会留下嘉靖临终指定朱载坖即位的印象。
时隔多年嘉靖和朱载坖父子再一次见面，没想到这次见面居然是永别，嘉靖还是比较欣慰的毕竟在死前有一个儿子送走了他，或许在死前他一定会再一次说“二龙不相见”真灵，这次是老子死了。
嘉靖死后，朱载坖继承了皇位，在办完父亲的葬礼后，他宣布改年号为隆庆，这样一个喜庆的年号让大臣们错愕不已，毕竟自己老爹刚死，就用这么喜庆的年号不合适吧。但是朱载坖却没理大臣们，一再坚持这个年号。在这个喜庆年号的影响下，嘉靖末年的一切不好被一扫而光包括“二龙不相见”从此再也没人提起过。
