近日看视频，有网友介绍“流氓”的字意释说听来也是仅限字面上的意解其实，“流氓”，首先说“流”是怎样与“氓”组合在一起的，实实的无证可考，“流氓”作为词组是什么年代出现的，笔者还着实的费了一番的功夫最终，也只能从支离破碎的史料中拆解去推测“流氓”一词的由来，我来为大家科普一下关于流氓有哪些定义?以下内容希望对你有帮助!
流氓有哪些定义
近日看视频，有网友介绍“流氓”的字意释说。听来也是仅限字面上的意解。其实，“流氓”，首先说“流”是怎样与“氓”组合在一起的，实实的无证可考，“流氓”作为词组是什么年代出现的，笔者还着实的费了一番的功夫。最终，也只能从支离破碎的史料中拆解去推测“流氓”一词的由来。
“流”用在人身上的字面之意，多指随波逐流，有随着波浪起伏，跟着流水漂荡。多用来比喻没有主见，随着人流或潮流走的人。
“流”自被赋予引申了更多的内容后，始于秦汉成为了古代“五刑”之一的“放逐”、“流放”、“流囚”古刑罚。此刑使用最为突出的是宋代将犯人送到荒远的地方去，如罪人的“流放”，犯官的“流配”；对有伤风化之徒的犯人送到远处劳教管制“流递”刑；犯罪“连坐”的“流户”，也就是将全家人等流放戍边劳役的人家不一列举。
民间“流”的隐喻，指有漂没，移动不定的流浪者，如辖转流穴，居无定所或流连沉溺的“流沔”及民间一些不务正业，行为有失正派的“二流子”等含义。
“氓”，野民。周朝指居住在鄙野地区从事农业生产的奴隶。《史记·三王世家》奸巧边萌（氓）又如：氓隶（犹贱民，旧时对劳动民众的蔑称）之称，《韩非子·有度》庄王之氓社稷也。
《说文》按：“自彼来此之民曰氓”。氓，民也。《战国策·秦策》“而不忧民氓”；《淮南子·脩务》“以宽民氓”；《孟子》“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓”。“氓”，在古代广泛称民，“湖广音”也发“meng蒙音”。声从“亡”，亦有表意作用，指自彼来此之民。本义也是指外来的百姓，主要特指外来充当“隶役”的平民，即“氓隶”，久之形成了一个群体。古史常将这类人群描述为“群氓”，文示地位卑微与鄙视之称谓，但无贬义。皆因此类人群由流动到结合而形成的群体，故而，“氓”即与“流”结合了在一起，近代对外来人口习称为“盲流”。
诗经《卫风》氓之蚩蚩，抱布贸丝。大概是对这一人群群体的最早期描述。近代“盲流”这个人群，为了生存与温饱，多以从事“跑车”、“行船”、“开店”、“脚货”、“流差”等职业为生。像拉“洋车”的，靠力气吃饭；“跑船”的靠水上运货果腹；开店的靠赚取后来“盲流”打尖歇脚人的钱养家；“脚货”的靠双脚担肩抬着“滑杆”送人搬货的赚点钱买粮食。像有些头脑灵光，群里又会使点小手段的人，官家便采取“以氓治氓”的策略让这些人在群里群外当个无品的“流差”。史上文学虐称其“氓群无（五）品官”（也带有县衙藐视州府的意思）属于不配“标”的“民衙力”。
“氓”，之所以是一个群体。《管子·八观》“氓家无积而衣服修”。注之为“谓民家”；又如：“群氓”，即当时统治阶级对百姓的蔑称；还有“氓黎”（民众，百姓）氓家（民家）氓庶（百姓）等，都是蔑视之称谓。唯“氓萌”（民众）“氓智”（人民的聪明才智）“氓俗”（民俗）平时多少高出其他一头。这个人群群体“平时”相安无事，也都还本分。一但经年不佳，最先活跃起来的首是这群人。由于这群人流露社会上面宽历广，聚群结帮，各个又是坑蒙拐骗的行家里手，为解己之困便做起了小则偷鸡摸狗，大则打家劫舍的勾当。有些从恶成盗，即使被“逼上梁上”的那些人，到头来也是与“大恶”沆瀣一气，末了也成了“流氓”团体。
比民间流散“人渣”样的“小混混”，其实也是劳苦人。高级点的“流氓”一般都是纨绔子弟出身，依仗身份，欺行霸市，横行乡里，即使官家也拿他们没办法！久而久之，受害民众增多，社会风气被恶习尽染。民间便对“盲流”到了“车船店脚衙，无罪也该杀”的憎恨程度。从此对社会颇具“危害”的这群人的微词、评述与民众口碑，“盲流”已从性质上不再是文学层面上描述这类“人群”的代名词，而是成为了为恶一方的“流氓”蔑称。
于此说来，“氓”与“流”结合在一起，作为名词的“流氓”，被界定为无业的那些“游民”。后来演变为指那些品质恶劣、不务正业、为非作歹的人。“盲流”出于别类人群之行为的转变，逐渐衍生为“流氓”的，从此成为了文人墨客描述特例人群的专用贬义词。现代人对“流氓”有了新释义，而且还分了“型”划了“类”，民间“不怕流氓做恶霸，就怕流氓有文化”，说的极是。依此不难看出，“流氓”也分种类与档次的。如：
“流散型”的，属于职业型的“文化流氓”。属于鲁迅笔下文化范畴里的“职业流氓”。
“流风型”的，专善风传当时的政府流弊、谣言的“政治流氓”。
“流派型”的，自创一派，垄断行业，排除异己的“文霸”、“市霸”。
“流潮型”的，着奇装异服流，暗讽社会，以丑为美，玩世不恭的流俗传播者。
“流称型”的，聚伙哄抬某人，愚捧传颂；犹如一百单八哄抬一个“及时雨”那样。
“流闻型”的，辗转传闻，设计“罗圈谣”，最后追查结果是“查无此人”。
“流播型”的，异地传播，到东家传输西家的坏话，以制造其两家矛盾，最好是血光四起。
“流迈型”的，远方异地传播，就像“东方不亮西方亮”的借助地域传播而获取心理快感。
“流声型”的，自封“响号”，流播、流传、扩大自己的名声，就像旧时东北“我是镇....”
“流誉型”的，制造虚假事迹并虚造声势的传播虚假声誉，就像“我爸是.......”。
“流语型”的，民间老太太及无聊散人，爱传闲话儿。东家长，李家短的“墙根儿唠”。
“流纵型”的，放纵无节制贪色之男人。也有流泆放纵，举止轻浮放荡的女人。
“流荡型”的，交往糜烂放荡，行为交往不正的人；（也有用来形容文章流畅有气势的褒义）
“流盲型”的，好逸恶劳，静不能举案操笔，动不能肩挑提篮的在外盲目流窜的蹭吃蹭喝。
总之，当个名“流氓”是不容易，当个“文化流氓”就更不容易！要需挨尽天下骂才行。
数百年的“流”，经过流离琐尾（比喻处境由顺利转为艰难）到流换演易，到了现代“流”也能涂饰流金（涂饰泥金）放眼看：世界就是所《流氓大学校》既然流氓品类分出，就要评定等级。
流氓专科级：学历成果是“干就完了”。引诗为据“此树是我栽”（乌克兰靠近欧美接升本）
流氓本科级：学位成果即“拼一个够本”。引诗为据“此山是我开”（俄罗斯考研级）
流氓研究级：学术成果即“拼俩赚一个”。引诗为据“要想从此过”（波兰申研课题）
流氓教授级：学术成果即“要钱没有，要命一条”。引诗为据“留下买路财”。（英国保位）
流氓专家级：学术成果即“要钱没有，要命不给”。引诗为据“千金散尽还复来”。（美国）
什么叫“流氓”：真正的“流氓”是不玩儿“鱼死网破”的。“流氓教授级”也不过是一般“要钱没有，要命一条”，不行咱就干的那种小“混混儿型”流氓；只有“要钱没有，要命不给”的“流氓专家级”你们先干，我来评判的那种，才是真正“职业无赖大流氓”。
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