哀乐环绕，西装革履的男子手捧鲜花，表情肃穆，穿过一排排黑色大理石墓碑基座，在一座墓碑前站定，弯腰、献花、鞠躬……这不是电影中的桥段，而是某公墓此前推出的一项“直播代客祭扫”新服务。
顾名思义，“代客祭扫”即代客哭坟，是一个自诞生以来，就不断引发争议的新式服务。
近年来，由于人口流动加剧、年轻人压力增大、新冠肺炎疫情影响等多种原因，部分逝者亲属无法按民俗亲自到现场祭扫，催生出形形色色的代祭祀业务。
新华社记者 刘军喜 摄
清明节前夕，各网购、社交平台上提供有偿代扫墓服务的卖家多了起来。上海、北京、南京、湖南、广西等多地墓园殡葬服务机构均推出代祭扫服务，服务内容包括购买布置香烛、酒水、水果、点心、鲜花等，还可根据顾客的选择私人订制。
据报道，各地私人代扫服务的价格相差悬殊，内容也五花八门。例如某承接苏州地区代扫服务的卖家介绍，自己的服务一次收费500元，需要鲜花另加100元，需要水果或糕点再加100元。磕头另外加钱，如需现场打开视频直播请扫墓者面对亲人倾诉，则要加收200元。另一称可“代倒酒、代聊天、代号啕大哭”的卖家，开价高达1000元。甚至还有公司推出“超值烧纸套装”，从108元至1998元共五个档位，宣称均会手写表文，由“专业人士”用心代烧，保证亲人能够“收到”。
代客祭扫名目繁多，但是否真的抱有诚意，到底该不该提倡？
客观来讲，扫墓传统风俗逐渐新潮化，在某些层面上具备一定进步意义。在扫墓祭祖的传统节日，不少人会选择在清明小长假返乡上坟祭奠，以缅怀亲人，但一些人确实无法亲力亲为，代客祭扫恰能满足这一人群的现实需求。墓碑有人清理、坟前有人献花、悼念有人代为转达，这不仅是一种形式，也让生者对逝者的哀思有了看得见摸得着的依托。正如有人所说：“能惦记这个事儿，愿意花这个钱，总比什么都不做，任凭墓穴荒草丛生要强吧？”
当然，扫墓的本意是慎终追远、敦亲睦族及行孝，请人代为祭扫其心可鉴，其行却未必妥当。
一方面，正如网友所言，清明祭扫重在心诚，请外人会损伤仪式感和“敬”的意味。清明祭扫更多地承载和体现了中国人的孝道，为的是传播和延续爱与亲情。古人云：“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”。可见，祭祀活动绝非单纯地走程序做样子，而重在心到，重在追思、怀念亲人的真心。
另一方面，生者对逝者的孝心本无价，清明节寄托的哀思本无价。卖家收跑腿费、香烛钱倒无可厚非，有的细化到哭一场多少钱，“代传话”多少钱，跪一下多少钱，当此之时，服务人员每一个动作都明码标价，对逝者的尊重在哪里，与客户的共情在哪里？也难免让人觉得这祭扫变了味儿。
尤其需要注意的是，虽然代祭扫市场发展方向还不明朗，却已有个别商家逐利而动，打起了歪主意。例如，有消费者通过网络购买价值200元的“代烧”服务后，接收到几段商家发来的现场视频，却发现“除了第一个视频是当天拍的，其他视频都是一个月前拍摄的。同一个视频，不知道多少人上当受骗。”再如，有骗子编造某人的去世信息骗人随份子，或谎称自己是民政部门工作人员，以让家属提供银行账号接收“丧葬费”来设陷阱，这些清明期间容易流传的“时令性”骗局，不得不防。
近年来，随着时代发展，人的观念不断更新，扫墓祭祖的形式也在不断变化。文明祭扫渐成主流，越来越多的人选择用鲜花祭祀代替上香烧纸，通过平台线上“云祭扫”，不受时间空间约束，也更加绿色环保、便捷高效。尤其当下，疫情阴霾仍在，选择更加绿色安全文明的祭扫方式，既有利于疫情防控大局，也代表着一种以人为本的祭扫新风尚——让生者平安，才能让逝者心安。
又是一年清明时，春风杨柳寄哀思。只要我们在亲人在世时善待他们，在其故去后诚意哀悼，又何必拘泥于祭扫的时间、地点和方式呢？
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