《黄帝内经》云：人有五脏，化五气，以生喜怒悲忧恐何为五脏？五脏者，心肝脾肺肾也五行理论是中医理论的基础，是中医天人相应的枢纽中医没有五行理论就是一幅五脏死气沉沉的图画，没有任何的生机，但是有了五行理论中医的脏腑系统就是生机勃勃的气化景象，将五脏之间紧密连接西医的五脏重在机械的运动，少了点功能的景象，如同经典物理学和现代物理学的区别，当年的相对论只有两个半人可以理解，但是就是那两朵乌云却成了统治世界的观念，我来为大家科普一下关于五脏分五行?以下内容希望对你有帮助!
五脏分五行
《黄帝内经》云：人有五脏，化五气，以生喜怒悲忧恐。何为五脏？五脏者，心肝脾肺肾也。五行理论是中医理论的基础，是中医天人相应的枢纽。中医没有五行理论就是一幅五脏死气沉沉的图画，没有任何的生机，但是有了五行理论中医的脏腑系统就是生机勃勃的气化景象，将五脏之间紧密连接。西医的五脏重在机械的运动，少了点功能的景象，如同经典物理学和现代物理学的区别，当年的相对论只有两个半人可以理解，但是就是那两朵乌云却成了统治世界的观念。
中医讲心在五行为火，肝为木，肾为水，脾为土，肺为金。金在八卦中属乾，乾者干也，在体合肺，在象为天，因此肺者为何？天也，在人体脏腑中位置最高，为五脏华盖，华盖就是保护五脏不受外界侵袭的保护伞。古人理解的天就是现在人说的大气层，大气层就是地球的保护伞，给人类气体，供人体呼吸。肺的功能难道不就是对外界气体的一种交换吗！中医讲肺主皮毛，皮毛就是人体的第一道防线，细菌就如同大大小小的陨石，必将有一大部分被外围的大气层摩擦消耗掉，细菌就是在人体的皮肤上被一些酸性保护液与细胞杀死。肺所处的位置最高，因此肺气就必须往下走，如同苍天的气一定是向下的，雨水就是苍天的气，它一定是往下走，不会跑到外面去。这是因为肺气虽然是纯阳之气，但是气的性质是收敛的，中医讲：金曰从革，这就是阳中有阴。
脾脏属土，土治理中央，因此脾脏在五脏的位置也是中央的位置。土能干什么？土可以生长万物，万物以木为最重，没有这些植物，就没有动物食物的来源。你看看肝脏在五脏的位置，肝脏有一部分在脾脏的上面，有一部分在脾脏的下面，植物难道不是这个样子长的吗？根总是在地面以下，地面上的部分长的虽然很茂盛，但是都是因为下面的根吸收的营养。没有肝的下半部分，上半部分就不存在。肝脏的下面是肝门，有门静脉胆总管主神经等等重要结构。要是没有这一部分肝脏还有什么，地上部分就会马上枯萎。木头你再长，也不可能高过肺脏，参天大树再高，也是在大气层的下面。
金能克木，木在八卦中为巽震，为风为雷，风雷再大都是大气层中空气的运动，是包含在大气层之中的变动，木主生发，这是空气的动，就像人发脾气一定是人体的木气过旺，生发之性大增，树大招风，风木雷气互相召相感应，但是都要靠天气的收敛，收敛正是克服生发就是中医所讲的相克。为什么土能生金呢？不生木呢？木其实不用土来生，如同在营养液中的植物没有土可以照常生长。土只是承担了承载的作用，主要的是什么可以让木生长呢？当然是水，水在五脏就是肾。兵来将挡水来土掩，土就是水的最大克星，肾也是在脾下面，高出地平面的水总是少的，大部分都是在地面以下的。这也是肝的下半部分营养的来源。
木的作用是疏松土壤，脾就是土地，正是肺脏和脾脏的相互召感，成就了万紫千红的肝脏。脾运化水谷，往上输送的肺脏，肺脏将吸进来的空气，往下送，使得在中央形成了木、形成了风、形成了雷，同时也生成了宗气，宗气是天气和地气的联合体，灌心脉而助心行血，心就是人体阳气的总督，如同一轮红日，照耀大地，正是有了阳光才能使地上面的水蒸发到天空中，万物才能够平均的得到水分的给养。
欲知后事如何，且听下回分解
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