今天接着读刘禹锡的诗关于人生奋斗的终极目标，在中国文化里，一般认为就是达成"不朽"，什么是“不朽”，《左传》称：“太上有立德，其次有立功，其次有立言"孔颖达的《春秋左传正义》解释说：“立德谓创制垂法，博施济众；立功谓拯厄除难，功济于时；立言谓言得其要，理足可传”一个人想要在万世之后，被人永远怀念，这是中国文化认可的三条路：立德，立功，立言哪一条做到了，都可万世“不朽”，我来为大家科普一下关于成语司空见惯中司空指的是?以下内容希望对你有帮助!
成语司空见惯中司空指的是
今天接着读刘禹锡的诗。
关于人生奋斗的终极目标，在中国文化里，一般认为就是达成"不朽"，什么是“不朽”，《左传》称：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。"孔颖达的《春秋左传正义》解释说：“立德谓创制垂法，博施济众；立功谓拯厄除难，功济于时；立言谓言得其要，理足可传。”一个人想要在万世之后，被人永远怀念，这是中国文化认可的三条路：立德，立功，立言。哪一条做到了，都可万世“不朽”。
（《春秋左传》书影）
刘禹锡是天才，如果他赶上好的时代，很有可能就成为一个“立德”“立功”之人，但不幸的是，他生在中晚唐这样一个没落的时代。
命运给这个天才开了一生的玩笑。自从805年他参与了只有146天的“永贞革新”之后，便踏上了他几乎长达一生的贬谪之路，从34岁这年开始，他便再也没有回到朝局的舞台中央过，当然，他不是没有机会回到朝局中心，但他傲骄的性格不允许。元和十年（815年），被贬十年的他奉诏回京，这本是可以结束贬谪的时机，偏偏他写了《戏赠看花诸君子》，他说“玄都观里花千树，尽是刘郎去后栽”，言下之意：你看朝中这熙熙攘攘的权贵，不都是我刘禹锡离开长安之后才走上舞台的吗？于是，他又被新贵们扔到了连州去做了刺史。
（常德刘禹锡像）
兜兜转转在底层做了十几年基层官员之后，他几乎熬死了他所有的敌人，到大和二年，他熬死了武元衡，熬过了宪宗、穆宗、敬宗几任皇帝（当然，也熬死了一众亲朋），到828年，在文宗朝，他又回到长安，“立德”、“立功”的机会又一次来到面前时，他秉性不改，又写了一首关于桃花的诗，他说“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”，他又傲骄了一把，当年把我赶走的权贵们，你们现在在哪里？打不死的“刘郎”又回来了，要知道，这时的“刘郎”，早已经不是刘郎了，他已经57岁了，就算放在现代，也该称“老刘”了吧，他就是不放弃，不认输，不向命运低头，他心底满溢的仍然是入世的雄心和豪气。
第二首桃花诗一出，他又失去了回到舞台中心的机会，又一波的新贵又把他扔到了长安之外去做刺史了，刺史的位置，济一方之民是有可能的，要“立德、立功”，差点意思。
（刘禹锡像）
刘禹锡除了两首有代表意义的“桃花诗”，著名的诗句还有：他回复白居易的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，他感叹秋日胜景的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，他凭吊遗迹的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”他劝无心国事的裴度的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，无不充满的昂扬的斗志和向上的人生激情。当我们再次读起这些诗句时，我们相信，刘禹锡或许“立德、立功”最终没有实现，他的诗虽然也没有“言得其要，理足可传”的学术气息，但其文学性与人生须奋斗的纵横豪气，足可以称得上是“立言”了。
（沉舟侧畔千帆过）
有人说：一个人真正死去，是最后一个记得你的人也死掉了。刘禹锡有这些诗在，怕一定是一个“不朽”的人了。
今天我们读一首他62岁（833年）时在苏州刺史任上的一首小诗，诗名《赠李司空妓》，全诗如下：
高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
这首诗并不广为流传，但却留下一个广为流传的成语“司空见惯”。诗标题中的李司空，指的是李绅，李绅最广为人知的诗是《悯农》，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”几乎人尽皆知，可见早年的李绅是吃过苦，知道民生疾苦的。但写这首诗时，李绅已经投在李德裕阵营，新任浙东观察使。刘诗标题中的司空，是尊称，李绅还没有到司空那样位列“三公”的位置。
（粒粒皆辛苦诗意）
李绅此时途经苏州，慕刘禹锡之名，请刘禹锡赴宴，席间，李绅安排舞女助兴，并让几个歌妓作陪，李绅觉得这是很正常的事。但刘禹锡的苏州，此时正逢水灾，百姓正在水深火热之中，刘禹锡一边向上请旨开仓赈饥，免赋减役，一方面走入市井，探问农耕，安抚百姓。耿直的刘禹锡当然对眼前的歌舞情景异常反感。
高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。写开篇两句写歌妓的装扮与所歌的乐曲。样子美，曲子好，这与灾民遍地的苏州形成强烈的反差。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。刘禹锡此时再回头看看李绅，发现昔日那个写过《悯农》诗的李绅对着这花天酒地、歌舞升平的场景早已见惯不怪，这让刘禹锡非常痛心。
（刘禹锡像）
这首小诗诗意很简单，却至少可以得出两个信息：曾经“悯农”的李绅已经不那么在乎民生疾苦了；刘禹锡依然是那个耿直傲骄的“刘郎”，否则，他不会当面“硬怼”李绅。人过花甲，他仍是那个耿直傲骄、一腔豪气、乐观进取、忧念天下，关爱百姓的刘禹锡。公元805年之后，刘禹锡获得的最高的朝廷评价就是这一年的官员考评：“政最”（这是和平年代地方官员极少能得到的最高评价），朝廷赐紫袍、金鱼袋。这是刘禹锡一生中获得的最高奖赏，他在他力所能及的位置上，把“立德、立功”所能做的事情做到了极致。
可惜，时代没有给他更高更好的位置。
（河南刘禹锡墓）
但刘禹锡最终为后世牢记，因为他还有诗，有“言”，有他“诗豪”的名头，想来李绅在历史的星空中渐渐黯淡是必然的，时间总是公正的。
（【唐诗闲读】之161，图片引自网络）
