在传统文化中，有很多祭祀的节日，比如说农历三月三的上巳节、清明节、还有即将到来的七月十五的中元节、农历十月一日的寒衣节等等。国人对于祭祀看得很重，古人常说“事死如生，事亡如存”，就是说对待自己已逝去的亲人，一定要像活着的时候一样，不能够因为长者去世了，就有所懈怠！
从古至今，人们对于鬼神之说都十分看重，人们将三月三的上巳节、清明节、七月十五的中元节、十月一日的寒衣节，统称为“四大鬼节”。在这四个鬼节中，中元节是比较特殊的一个日子。
中元节的特殊之处在于，它不仅仅是民间的传统节日，更是佛、道两家的重要节日。
七月十五这天，被佛教称之为是“盂兰盆节”，在这一天，人们会在佛教的寺庙内举行盛大的法会，用来超度亡灵，使孤魂野鬼能够安息。盂兰盆节的由来，据说是因为释迦牟尼的弟子不忍心看到自己的母亲在地狱受苦，祈求佛祖能够将之超度，于是佛祖便让他在七月十五这天，准备食物、果品，供养十方僧众。如此，才使他的母亲得以解脱。
“中元节”的说法，就是源自于道教。在道教的诸多神仙中，有天官、地官、水官，合称为“三官大帝”，他们是天帝派驻在人间的代表，天官于正月十五上元赐福，地官于七月十五中元赦罪，而水官则于十月十五下元解厄。
原本道教是在七夕那天举行斋会的，后来由于盂兰盆节的影响很大，于是道家也利用佛教的影响，将自己的斋会放到了七月十五，并称之为“中元斋会”。
每年的七月十五，佛教做盂兰盆会，道教做中元斋会，而民间则认为这一天地府的鬼门关将打开，自己的祖先会在这天回家与家人团聚。但一些孤魂野鬼，也会趁机作乱，所以民间称之为“鬼节”！
这一天，人们不仅要祭祀祖先，上坟祭祖，还有其他的诸多禁忌，其目的都是为了能够在缅怀逝去先人的同时，也能够趋吉避凶，祈求往后的美好生活。
在民间的风俗中，老祖宗有“七月半鬼乱窜，没事儿别往河边站”说法，这其实就是老祖宗在中元节这天的一个禁忌。那么，为什么老祖宗会说“七月半鬼乱窜，没事儿别往河边站”呢？
佛教会在盂兰盆节这天放河灯，而放河灯只是盂兰盆节的一个小节目，但是在民间的风俗中，放河灯却是一件比较重要的风俗。
人们认为，当中元节到来的时候，鬼门关大开，一些鬼魅都会渡水而来，所以，人们会在河灯中写上自己的寄语，一方面希望自己的愿望能够实现，祈求一个美好的未来；另一方面也希望能够让自己的逝去的先人能够顺着河灯找到回家的方向！
但由于鬼门大开，也会有一些没有家的鬼魅出现，所以人们为了避免与他们的相遇，老祖宗便教导后人“七月半鬼乱窜，没事儿别往河边站”。
在民间的风俗中，除了不能在河边走之外，在七月十五这天，还有很多其他禁忌的事情，比如不要晚上不能回得太晚、不能在家里挂风铃、不能谈论“鬼”、吃饭的时候筷子不能插到碗里、不能被人拍肩膀或者头、甚至这天都不能洗衣服，晚上更不能晾衣服等等。
七月十五这天，你的老家都有些什么风俗呢？
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