“民胞物与”是一个成语，意思是“民为同胞，物为同类”，泛指爱人和一切物类，我来为大家科普一下关于吾民与吾国?以下内容希望对你有帮助!
吾民与吾国
“民胞物与”是一个成语，意思是“民为同胞，物为同类”，泛指爱人和一切物类。
北宋思想家、教育家、理学创始人之一张载《西铭》开篇道:“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。”
张载认为：乾为天，是万物之父；坤为地，是万物之母，乾坤的阴阳二气充塞天地之间。
我是如此的藐小，却集天地之道于一身，浑身的气血都禀受于它们。天下万民，皆与我为同胞；天下万物，皆与我为同类。
横渠先生接着说：天子，是这乾坤父母的嫡长子；大臣，则是嫡长子的管家。
在这个大千世界里，要尊敬年高的，
慈爱孤苦弱小的（“尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼。”）；天下衰老龙锺、伤残病痛、鳏寡孤独者，都是需要我们顾及的兄弟。这与孟子所提倡的“”有异曲同工之妙！
在张载看来，及时地保护弱者，就是仁德，做仁德之事，是对乾坤父母最纯粹的孝顺；而助纣为虐的人，就是不孝之子。
“知化则善述其事，穷神则善继其志。”
了知造物者善化万物的功业，才能清楚地懂得乾坤父母的事迹；洞透造化不可测之奥秘，才能很好地继承乾坤父母的志愿。因此，无论是在光天化日之下，还是在隐僻独处之处，都要仰不愧天，俯不愧地，时时存仁心、养天性，事天奉天夙夜不懈，才算无辱于乾坤父母。
张载还列举了舜、曾参、伯奇、颍考叔、太子申生等君子们孝顺天地父母的义举。
张载认为，荣华富贵，是天地父母的恩泽，用来丰厚我们的生活；贫贱忧戚，
是天地父母的鞭策，用来成就我们的事业。活着的时候，顺从天地事理；死的时候，心安理得，安宁而逝！
“民胞物与”，宇宙就是一个大家族！为人当“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，博大为怀，关注社会，关注民生，关注地球，关注全人类！
