原创： 黄鸿 嵩县在线
“正月有个正月正，家家户户玩花灯……”古语里这样唱道，因而在记忆里，元宵节的第一印象是灯了。
幼时的花灯，是二伯家的红纱灯，我喜爱它的小巧、透明和胭脂红色；也是宝叔家的铁丝笼灯，我喜爱它的敦厚、朦胧和橙黄色。然而，最使我难忘的是父亲做的灯笼。
记忆中，那几天父亲找来一些竹子，用刀破开，再破成细细的篾子，刮得光溜溜的。先扎个飞机的模型，又找来红绿纸用心糊上，再做一个灯台，放上一盏小油灯点起来，既好玩儿又明亮，我提着走东串西去卖弄。
还有一年，是鸡年吧，父亲做了个大公鸡灯又是别具一格。小叔还试图作个走马灯，可惜没有成功。
过去，农村的灯除了这些，家境好一点的会从集上买两只油烛，到十五晚上点起来。那绵羊油浇制的油烛，红里透白，放在古朴的蜡台上，跳动着光明，散发着清香，温馨满屋子。
同时，奶奶、妈妈在蒸枣花馍时，用黄豆面或玉米面做一些面灯盏儿，纫上棉线儿，添上点棉子油，放在屋里屋外的各处，显得暖意融融，吉利、安详。
那时，农村没有大型的礼花，偶尔几支小起火，拉着火光升上高空，一声炸响，就算很奢侈了。
但农村有农村的玩法，又一年，村里的铁匠四叔，在麦场上支起了炉子，用一只坩埚熔化些破犁铧。风箱声声里，橙亮的铁汁舀了出来，另一叔叔挥着木锨，一下扬过去，顿时哗的一下满天都是礼花，好看极了，欢呼声也此起彼伏，四叔的脸上洋溢着骄傲，炉火烧得更红了。
大人的玩法现在叫“大耍”，小孩子的玩法也不算小。吃过晚饭，我们在小叔、大哥哥的带领下，来到村西旷地里，先笼上一堆火作火种，接着小朋友们都拿来自己早准备好的刷子骨朵儿，一人一个放在火上引着，欢呼着，努力抛向天空或远处。顿时一道道火光划着弧线，飞来飞去，十分好看。飞起时红光闪闪，落下时火星四溅。每到好处，总能激起一片号叫和欢笑。这时，三邻五村的孩子们也在玩着同样的游戏，无形中有了竞争，火堆更旺，抛起频率更高。那种热烈、喧闹的气氛伴着满头大汗和喘嘘，在四下升腾、交汇，把一轮圆月也染的黄澄澄、光亮亮的。
之后的好多年，不玩这种游戏了。是形势不允许，还是没闲心？记不真了！
有一年，工作了，再一年，进城了。城到底是城，每年过元宵都比乡下热闹。先是文化单位组织些灯谜晚会，后来又组织些民间艺术表演，狮子旱船，威风排鼓，唢呐军乐等等，随着改革开放的深入，玩的花样儿越来越多。
在各种艺术活动中，华灯展览是重头戏。有几年，我曾是单位zu做花灯的主要设计者和制作者。初七一上班，同事们都还优哉游哉的时候，我们一班人马却昼夜不停的画背景、做骨架、搞装饰，忙得晕头转向，等布置好了，开展了，才能在保证正常运转的情况下，偷偷喘一口气擦擦汗水。累是累，但一听到观众夸赞做的好时，一切都忘怀了。过后想想累得不成样子，曾多次发誓不再做了。但一年以后又会忘得一干二净，于是再构思、再制作……
近几年，虽然摆脱了此项工作，有空陪老父亲走走，瞅瞅别人的手艺，看看一响上千元的大礼花，拍几张火红的照片，又是一种滋味儿。
“正月有个正月正，家家户户玩花灯……”元宵据说是古代纪念胜利的一种形式，还有的说是迎佛形式，不管是啥，成为民俗源远流长，想来源流中不正是体现了一种民意吗？和谐、欢乐、红火、向上！古往今来与民同乐者都明白这一点，富强国家，清明政治，爱民惜众，于是元宵活动就长盛不衰！
