这几天看了另一个纪录片是讲述孟加拉国的妓女。有一幕是这样的：视频拍摄者怒问妓院老鸨“如果你的女儿也是做这个你有什么感受？”而老鸨说：“我的大女儿就是做这个的”。
纪录片的后半段在讲如何解救了。边看不禁边想：如果孟加拉国和美国的纽约一样发达，还会是这样吗？换而言之，如果孟加拉国的经济没办法发展，这样的故事又还会发生吗？那，孟加拉国的经济该如何发展呢？能发展起来吗？
人是由环境影响而成的。如果环境不改变，空谈一个个体应该具有什么样的品质，追求何等的生活，拥有多强的毅力，我认为是不靠谱的。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我不认为一个人凭空就能如此。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，再读此话不亦新载？所以人不能有不切实际的幻觉，有奢望。当然，产生这样的思维也可以理解。
管晏列传中写道：管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”
一个人若是想要理解这个世界上的客观事实，而不是觉得匪夷所思或者超乎想象，就需要像鲍叔一样要理解为什么会这样。但是，这都是实实在在的知识的累计，需要经年累月的学习。考虑到时代的教育条件的局限性，考虑到社会方方面面需要发展，所以就需要一些其他的东西。
可以为了别人牺牲自己的利益。若是“知与之为取”则可理解，放在现代叫“互利共赢”。但也有的不是“为取”，可是真的不为取吗？难道不是获得了一种巨大的精神上的快乐吗？
放眼望去，知与之为取。
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