从2000年左右互联网普及以来，不少原本知名度一般的历史人物成了网红，五胡十六国时期的冉闵在其中也算得上比较另类的一个。有人因其“杀胡令”，将其捧为民族英雄，甚至说冉闵拯救了北方汉族云云。
于是有人更进一步提问：如此英勇伟大的冉闵，何以竟然不能上历史教科书呢？本篇老巴就简单聊聊这个问题。
首先，对于经常出现的“XXX为什么进不了历史课本”这个问题，最重要的答案是：历史课本篇幅有限，中国历史太长。
五千年文明史，光是大王朝都有几十个，要在区区一两年的一两百个学时学完，不可能什么人都上课本的。
冉闵本人所处的时期，是东晋。在中国古代史的架构中，有“重统一时代，轻分裂时代”趋向，东晋作为一个分裂时期的弱势王朝，本来地位就远逊于秦、汉、唐、宋、元、明、清等统一或准统一朝代，东晋百年期间又没太多值得一提的科技、文化、政治成就，因此在课本中的比例本来就低。
现在历史课本不了解，我们那时候（90年左右）的古代历史课本，整个两晋时期就讲了一个八王之乱（一百余字，主要是列举八王名字），一个五胡十六国（一百余字，主要是列举十六国名字），一个淝水之战（这个长点，讲了一节课）。也就是说，整个两晋时期的政治军事教材，重点是放在淝水之战这一“以少胜多”战争案例上，对于一百多年中其他的历史，都是一笔带过。
偏偏十六国本身又是一个极为混乱和华丽的时代，英雄辈出，各种有才能、有个性的人物层出不穷。人才过多，也造成历史课本的选择障碍。在我们那时候的历史课本中，比冉闵优秀许多，历史重要性也要高许多的石勒、慕容恪、慕容垂等等人物都没有提到。五胡十六国君主中唯一出现名字的是前秦天王苻坚。本来苻坚论地位确实可以在五胡君主中排上号，然而他能上历史课本，却并非因为他超前的民族融合政策或者过分的仁慈宽厚，而是作为淝水之战中的反派出场。
既然五胡十六国时期众人在历史课本的整体地位就是如此不堪，那么指望冉闵这个只当了几年君主（而且国家冉魏还是十六国都没座次的山寨国家）能亮相，也不现实啊。
其次，冉闵被推崇，很大程度在于他是一个五胡国家中的汉人名将，并在最后对胡人的战争中取得诸多胜利。然而，即使非要选择汉人方面的良将代表，冉闵也算不了五胡乱华时期最杰出的汉人将领。
单论军事水平，王猛、桓温、谢玄等肯定在他之上。冉闵的战术能力和勇猛是无可置疑的，但放在三国也就是个匹夫之勇的吕布而已。真正被选出来作为官方代表的汉人，是谢安、谢石、谢玄。老谢家几个人在淝水之战力挫前秦，那才是真成就（虽然过程也充满了狗血）。就是古代的史评，也是认为谢安在淝水之战捍卫了华夏正统，至于冉闵，谁提他啊。
其三，现在一些网文把冉闵奉为汉族的英雄，说他拯救了北方汉族，是夸大其词了。
冉闵在执政期间确实执行了联络汉人杀胡人的政策，冉闵反抗的羯族人也确实是五胡中较为野蛮，对汉人较为欺凌歧视的一族。但冉闵此举，主要是为了对抗与他争权夺位的其他羯族权贵。在之前，冉闵本身就是以后赵皇帝石虎的养孙身份存在，名字也叫石闵，要按现在的标准是一个认贼作父的汉奸。此后，因为卷入羯族朝廷的内斗，冉闵颁布了杀胡令。但在冉闵的大屠杀中丧命的不光是羯族人。除了后赵羯人之外，还有大批其他少数民族，以及非河北籍的汉人，都在迁徙途中遭到惨重损害。同时，网上盛传的“被鲜卑人吃掉的几万名邺城少女”，其实不是被鲜卑人吃的，而是在鲜卑围城过程中发生饥荒，被冉闵的部下吃掉的。当然，那时候冉闵已经被慕容恪生擒了。
客观上，冉闵联汉杀胡，确实在一定程度上改变了河北地区的胡汉力量对比，但这个改变并不足以影响历史进程。往前看，冉闵是在羯族后赵基础上夺权，羯族后赵虽然歧视汉人，但并未将汉人灭族，冉闵自己就以汉人成为石虎的养孙，他统率的部下也都是羯族统治下的汉人。往后看，冉闵灭亡后继承河北地区的是鲜卑人慕容氏的前燕，鲜卑前燕是属于汉化程度较高的国家，早在作为晋朝藩属国的时候就积极进行华夏方面的改革，我个人基本将其归于华夏文明。因此，即使世上没有冉闵这个人，历史的最大可能是石虎死后，石家人争权夺位，然后被前燕趁虚而入。这个过程中，河北汉人未必会遭受比历史位面更惨的损失（毕竟冉闵自己穷兵黩武也是搞得河北十室九空）。当然，羯族人应该不会死的那么惨。
综上，冉闵无论对中国还是对汉族的历史地位，都并不足以到达一个非提不可的高度，而他成就的功业又很有限，加上本身位于两晋时期这样一个历史课本相对讲得较少的时期。种种原因决定其不会被历史课本收录也就不奇怪了。其实不待见他的又何止现在的历史课本。南宋时候因为偏安江南，辛弃疾为首的一群文人们痛心疾首，挨个歌颂历史上捍卫华夏或者南方的英雄，什么谢安桓温，诸葛周瑜，连十万大帝孙权都吃了不少马屁。你看可有人去歌颂冉闵么？
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