“鬼”为象形字，其本义为迷信者以为人死后离开形体而存在的精灵，《说文》：“鬼，人所归为鬼。从人，象鬼头。鬼阴气贼害，从厶。”《正字通·鬼部》：“鬼，人死魂魄为鬼。”祖先死去也化为鬼，故“鬼”又指祖先，《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。”何晏注：“郑曰：‘人神曰鬼，非其祖考而祭之，是谄求福。’”刘宝楠正义：“非其鬼为非祖考。”有句歇后语，“上坟烧报纸——糊弄鬼呢”，这里“鬼”指的就是祖先。农历七月十五为道教中元节，民间俗称“鬼节”，有“七月半，鬼门开”一说，据说这天鬼门打开，众鬼出游，祖先作为众鬼之一，自然要顺便回家看看。老黄县习俗，这天要请出“老地老母儿”（即祖谱，此外大年三十也要请祖谱）供养，中午包包子，晚上吃饺子，并要到路口焚化纸钱，超度亡魂野鬼（也是帮老祖处理好鬼际关系吧）。
鬼捏青
有的人睡一觉起来，身上突然出些像手指压出的青黑块，迷信的说法认为是“叫鬼扭喽”，有的地方称作“鬼捏青”。
饽饽叫鬼扭喽
蒸饽饽的时候，不知哪个环节出了问题，蒸出的饽饽像死面做的，不起发，不暄腾，黄县话称之为“跟猪耳朵样儿嘞”，据说也是“叫鬼扭喽”，这两种情况都得“念叨念叨”“熨送熨送”。
“鬼”的样子谁也没看到，诡秘不可知，故以“鬼”喻隐秘不测，《韩非子·八经》：“故明主之行制也天，其用人也鬼。”旧注：“如鬼之阴密。”陈奇猷校注：“鬼乃隐密不可捉摸者，故以鬼为喻。”
鬼火
磷火是磷化氢燃烧时的火焰。人和动物的尸体腐烂时分解出磷化氢，并自动燃烧。夜间在坟地里有时看到的白色带蓝色的火焰，就是磷火，俗称“鬼火”，一是与坟地有关，另外鬼火时燃时灭，不可预测，故以“鬼”名之。
鬼剃头
斑秃是一种皮肤病，局部头发突然脱落，露出小块头皮，没有其他症状，过一段时间能自然痊愈，这又俗称“鬼剃头”，因为头发脱落是没有任何征兆的，有些人是看到别人异样的目光后才发现自己掉了一撮头发，比较严重的早上起来整个头都秃了，像是鬼趁着晚上搞的恶作剧。一个人诡计多端可以称为鬼，比如：他这人可鬼呢，你斗不过他；诡计多端的人也可称为鬼，比如：他外号小鬼儿，你要小心提防。还可引申为对人的昵称，多用在小孩子身上，如小鬼、机灵鬼。不管怎么说，鬼总给人神秘、阴暗的感觉，不是那么阳光的，也见不得阳光，所以躲躲闪闪、不正大光明可以称为鬼，如鬼头鬼脑、鬼鬼祟祟；不可告人的打算或勾当也称为鬼，如心里有鬼、背后捣鬼。黄县话里用到这个义项的地方很多，形容坏主意多，会说他“一肚儿鬼儿”；形容人机灵，心眼多，会说这人“真鬼头”“鬼道眼太多”，形容人喜欢撒谎，会说他“成天鬼儿猴儿嘞”；形容人谎言连篇会说“三千鬼画虎，一路鬼吹灯”；形容一个人鬼点子、坏主意多，会说他“鬼儿咕唧嘞”“一肚儿鬼儿”；略带贬义地形容一个人精明，会说他“鬼精鬼精嘞”；一个人不说实话，会有说他“鬼话连篇”。
形容一个人行为鬼祟，贼眉鼠眼，没有好神气，会说他“鬼头蛤蟆眼嘞”，过去电影里的特务一出场，就是这个形象，以烘托主人公的正义凛然。又写作“鬼mu头蛤蟆眼”，这里的“mu”我曾写作“模”，因为黄县话里旧模样样、大模样样、人模狗样、好模生生、破模糟糠都用这个“模”字，发音也一样。前段时间翻扬雄《方言》，其卷一：“虔，儇，慧也。秦谓之谩，晋谓之淀，宋楚之间谓之倢，楚或谓之浓。自关而东赵魏之间谓之黠，或谓之鬼。”郭璞注：“言鬼衇也。”西晋潘岳《射雉赋》：“靡闻而惊，无见自胍。”徐爰引《方言》注云：“胍，俗黠为鬼胍，言雉性惊鬼胍。”又据《番禺县续志·方言》：“鬼脈，广州谓黠慧者曰鬼马，盖脈之转音也。”
粤语里指人古灵精怪、机灵黠慧叫“鬼马”，xianggang有“鬼马歌后”，有电影《鬼马智多星》《鬼马飞人》《鬼马双星》《鬼马校园》《鬼马功夫》《鬼马天师》等，mei国也有部电影叫作《鬼马小精灵》，估计是粤语译名。“鬼马”实“鬼胍”转音而致，“脈”，同“衇”，同“脉”，黄县话写作“鬼脉”。“脉”在黄县话里读作me，如把脉、风脉（指太阳穴）。“脉”轻声变韵，“e”读作“u”，正与“鬼脉头蛤蟆眼”读音相合。一个人的肺活量大，黄县话称之为“气脉（mu）大”，也是这样变韵的。此外，类似读法还有“墨”“默”，比如：她长嘞墨黑墨黑；外面嘞天墨黑墨黑；你什能哑默悄悄嘞？
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