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“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，这首词想必大家都不陌生了！这在我们八年级上册的语文课本上就有。
宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。这首词就作于北宋与西夏战争对峙时期。
其实说起范仲淹，我们最熟悉的应该是他的那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者的远大政治抱负。同时，他也在勉励后人发愤读书。其实，这似乎也是范仲淹一生的真实写照。
据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十三《文正公愿为良医》记载，范仲淹未中进士之前有一次到祠堂求签，问以后能否当宰相，签词表明不可以。他又求了一签，祈祷说："如果不能当宰相，愿意当良医"，结果还是不行。于是他长叹说："不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生该做的事。"
说完这些，我们现在来说一说这首词。
《渔家傲·秋思》范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
“塞下秋来风景异”，开头第一句，词人就告诉了我们时间和地点。很显然，时间是：秋天，那地点呢？词人在这里说“塞下”，塞指的是边界要塞之地，在这里指西北边疆。
下一句“衡阳雁去无留意”，（衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。）
这两句的意思是说：秋天到了，西北边塞的风光和江南大不同。大雁又飞回了衡阳，一点也没有停留之意。
“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。”
“边声”，指边地的风号、马鸣、羌笛之声。角，是古代军队里吹的乐器。这里是说：黄昏时分，号角吹起，边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来。
千嶂：指的是绵延而峻峭的山峰。在那连绵起伏的群山里，我们可以看到：夕阳西下，青烟升腾，孤零零的一座城城门紧闭。
“千嶂里，长烟落日孤城闭”这一句是上阕的结句，突出地表现出边塞的安稳和牢固。
“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”这一句是全词的核心所在，也是它的灵魂所在。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。
士兵们难道不想和自己的家人团聚吗？难道他们就乐意一年又一年呆在边塞苦寒之地和家人分离吗？只不过，这是他们作为军人的使命和责任罢了。
我们说：有国才有家。正是因为他们热爱家乡，所以他们才更热爱祖国，他们也就不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在边塞苦寒之地上，他们要打胜仗，因为只有这样，国土才能完整，边塞才能巩固，边防军人才能回到自己可爱的家乡。
在这里，“燕然”指的是燕然山，也就是今天的杭爱山。“勒”则是刻的意思。据《后汉书·窦宪传》记载，公元89年，东汉将军窦宪打垮匈奴进犯，乘胜追击，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而还。所以“勒石燕然”就成了胜利的代名词。
词人说“燕然未勒归无计”，意思是：眼下战事未平，功名未立，还乡之计是无从谈起的。然而要取得胜利，更为不易。“羌管悠悠霜满地”，写的是夜景，时间上则是“长烟落日”的延续。
羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。意思是：远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，霜雪满地。
夜深了，在外征战的人都难以入睡，无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。
最后这一句，直言将军战士之感伤，并点出他们彻夜无眠、鬓发染霜、泪下如霰的正是这种感伤之情。
范仲淹虽然守边颇见成效，然而，当时在北宋与西夏的军事力量对比上，北宋处于下风，只能保持守势。这对有远大政治志向的范仲淹来说肯定是不能满足的，但又是十分无奈的。所以，我们可以看到，在这首词里，范仲淹所表现出的壮志难酬和忧国忧民的情怀，从本质上来说，这是一首古代边防军人之歌。
完。
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