初夏的周日清晨，老公带孩子去上美术课，我一个人在家，走进厨房，打开音乐，收拾刚刚用餐后的杯盘。
“悠悠岁月，欲说当年好困惑，亦真亦幻，难取舍……”一首老歌响起，熟悉的旋律和歌词深深触动了我的心弦。慧芳、亚茹、肖竹心、王沪生、宋大成……电视剧里的人物和情节像泉水一样，汩汩涌现在心间脑际。
《渴望》在1990年播出时，当时真是万人空巷，盛况空前。街头巷尾，茶余饭后都在谈论这部电视剧，“举国皆哀刘慧芳，举国皆骂王沪生，万众皆叹宋大成”成为当年北京乃至全国的一道独特风景。
不怕暴露年龄，那时我上小学三年级。年代久远，好多年轻人在这篇文章之前可能都没有听说过这部剧的名字，所以我有必要简单介绍一下：
新中国第一部大型室内电视连续剧；
创下那个时代的收视巅峰，收视率高达98%，远远超出同类电视剧的收看人数比例。大陆第一部公开放映的电视连续剧《霍元甲》的收看人数为86.7％，《上海滩》为83.2％；
第九届大众电视金鹰奖优秀连续剧；
第11届飞天奖优秀长篇电视剧；
2019年入选“1978卓越大奖建国70周年全国十佳电视剧”。
近三十年过去，再次想起这部连续剧，相较于孩童时“讨厌谁，喜欢谁，希望谁和谁在一起”的非黑即白、爱憎分明，对剧中人物竟生出许多不一样的理解。
剧中故事带有明显的时代烙印，文化大革命十年，社会动荡，是非颠倒，刘慧芳和王沪生的感情产生之初就存在着认知和家庭等多重错位。
王沪生出生在一个知识分子家庭，曾经生活优裕，备受父母疼爱，没有体会过生活的艰辛，也没有生活的自理能力，甚至工作了连生火做饭都不会。
文革初期，父亲突然被抓，下落不明；母亲急忧交加，病发身死；姐姐下放，家中被抄，房子收缴。生活的骤变使他就像个溺水的人，遇到给予自己支持、鼓励和温暖的刘慧芳，就像抓住救命的稻草一样，于是展开追求，其实他的不知道自己的内心是在寻求一种安全感，一种保护。
而慧芳父亲早逝，16岁便辍学当了工人。从小没有被宠的孩子，也不知道怎么宠自己，而是时时处处为别人着想。她体谅母亲的辛苦,关心年幼的弟弟妹妹，遇到初来乍到什么的都不会的王沪生，更是照顾有加，于是她的奉献品质和王沪生的需求完美契合。
由于教育背景、成长环境的差异，两个人的认知水平及价值观的差异在婚后的矛盾重重中也显现出来，甚至让王沪生表现出薄情寡义。比如他把小芳放在医院观察室遗弃了之。试想，如果在他不同意慧芳收养弃婴的时候，慧芳能够对小芳做出更妥善更合理的安排，还会有后面的事发生吗？一个初婚男士，不想收养一个和自己没有血缘关系的女儿，也不过分吧？！
任何形式的回顾和反思，都是为了映照当下的现实。撇开时代的背景，从心理学角度分析，慧芳和王沪生表现出来的人格特征最终都摆脱不了“原生家庭”的影响，在建立“新生家庭”之后，他们没有处理好“新生家庭”与“原生家庭”的关系。
当两个人结婚，应该正确衡量原生家庭和新生家庭的关系。在这个新生家庭中妻子与丈夫二人要结合为一体，应该尽量在精神和物质上从对原生家庭的依赖或影响中走出来，注重新生家庭中夫妻二人的合一，更多地尊重新生家庭中的丈夫或者妻子的意见。
我们的女主刘慧芳怎么做的？爱人王沪生不同意收养弃婴，她顶着压力收养小芳，在沪生用给小芳买奶粉的钱给她买了一只鸡的时候，一丝“浪漫气息”被她的冷落全部浇灭。王沪生呢？坚决反对慧芳收养弃婴小芳，甚至做出把小芳舍在医院凳子上的举动；在姐姐王亚茹的反复暗示下，开始嫌弃慧芳的小市民格局，渐渐对初恋肖竹心旧情复萌。
他们的婚姻里，两个人没有做到对对方的尊重，也没有尽量剥离原生家庭对自己的影响，于是两个人的婚姻演变成两个家庭的纷争。
《渴望》这部剧到底在渴望什么？ 难道仅仅是对特定历史环境中人性和爱情的一个复杂曲折的展示吗？当然不是！
许多观众被刘慧芳的无私大爱感动，在结局被撞瘫痪后难抑悲愤，纷纷质疑不是应该“好人一生平安”吗？
导演鲁晓威坦然回应，按编导的意图，刘慧芳不是一个做人的楷模，如果把她作为一个做人的模式就错了，因为《渴望》想歌颂的是一种道德规范——追求生活中的真、善、美。
剧中宋大成对慧芳始终如一的爱和付出，是一种至善至美，其他人身上的品质其实很难用一个词简单概括，比如经历了一系列变故之后，王沪生再次向慧芳请求复婚要照顾她的余生；比如王亚茹得知慧芳替自己照顾女儿这么多年后，也流露出深深感念；肖竹心难舍初恋，但是不忍心伤害善良的慧芳而远走美国……这些都是人性中善的光辉。
“一天很短，短得来不及拥抱清晨，就已经手握黄昏。
一年很短，短得来不及细品初春殷红窦绿，就要打点素裹秋霜。
一生很短，短的来不及享用美好年华，就已经身处迟暮。”
愿我们都能在命运为我们安排的时区里，在个人可以驾驭的有限生命中，发现美好，遇见美好。
恩怨忘却，留下真情从头说，前行路上，尊重自己内心的声音，一路阳光，一路芬芳！
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