自古以来就有华夷之分，金朝立国以后自煽为正统，按照传统当然会为前朝修史，但问题在于金朝处于宋辽金夏大三国时代，金朝兴起后先后灭了辽国亡了北宋，金朝继承了其中哪一朝的“帝统”问题一直没有解决，所以修了两次辽史也没有得到官方承认发行，最终毁于战乱。
金朝虽然是少数民族女真族建立的朝代，但它不是五胡十六国时期那种胡国，它是高度汉化的王朝，同传统王朝一般崇尚儒家尊孔子，自认为当时中国之正统，南宋在金朝统治者眼里只是南蛮子罢了。
这样高度汉化的王朝当然为辽朝修过史。金朝先是灭辽朝亡了北宋，国内局势初步稳定下来后，在金熙宗皇统年间开始修辽史，由契丹人耶律固主持，还没有成书时耶律固就死去了，其弟子萧永琪继续他的事业，于皇统八年完成了辽史，但并未刊行。
第二次是金章宗时期，这次得到了皇帝的重视，共修了辽史17年之久，参加的史官有陈大任、党怀英、移刺益、赵沨、郝俣等人，在泰和七年由陈大任最后完成，所以一般将此书称之为陈大任辽史。这部辽史可以说是相当完善和权威的，可惜还是没有被金朝官方允许刊行。
两次修辽史没有得到金朝官方承认和刊行发布，主要原因在于当时修史的“义例”未定，金朝继承辽朝还是北宋哪一朝的“帝统”问题一直没有得到解决。所以官方两次修史成功，皆是因为义例未定，所以辽史的承认与刊行一直被无限期拖延下去，直到金朝灭亡。
到了元朝修辽史时金朝两次修的辽史稿本早已毁于战乱之中。
金朝因为继承那一朝的帝统问题而修了两次辽史都是不了了之，终归还是高度汉化之下，对于正统问题的执着，所以一直拖延到了亡国都没有解决。
元朝成立后继续了金朝的这些烦恼，对于宋辽金夏大三国时代那个国家为正统一直争论不休。到了元末终于有了定论，宋辽金三国都修史，三国都是正统，西夏并入宋史夏国传。
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