三国时期的顶级谋士郭嘉,争议不断,不讨论孰是孰非,有一点可以非常肯定,郭嘉是历史上少有的智谋之士。十胜十败论更是流传千年,有人说郭嘉只不过综合其他人的想法,十胜十败道出了成功的核心与保证,值得我们仔细研究其中的智慧。

毛泽东同志曾经评价过郭嘉,他说郭嘉:“才识超群,足智多谋,出谋划策,功绩卓著。”“郭嘉是历史上一位杰出的智谋之士,他的十胜论几乎涉及了中国兵法思想的各个方面,切中要害,言简意明,博大精深,古今罕成。” 十胜十败论发生在曹操和袁绍在官渡之的对决时期,当时的曹操和袁绍相比,就是一个想逆袭的屌丝对决高富帅,与高富帅争夺白雪公主。面对巨大的现实差距,曹操手下官员都为自己寻找后路,暗暗地投靠袁绍,曹操自己都有些信心不足,这时候郭嘉言说了十胜十败论,稳定曹操的心理拨动,分析了曹操由弱变强的必然性。

曹操成功的核心品质对于今天想成就一番事业的人来说,依旧需要具备这些品质,当各种因素有利于你的时候,你就能快速崛起。机会总是垂青有准备的人,郭嘉的十胜十败论,就是你需要给成功做的准备。

郭嘉不死曹操会打赢赤壁之战吗(解读曹操成功的核心秘诀)(1)

一绍繁礼多仪,公体任自然。此道胜一也。

郭嘉说袁绍繁礼多仪,俗话说威成于礼,古人的礼不是我们今天所说礼,我们今天的礼是礼貌礼节,古人礼目的是威,是为了维护统治的一种工具,更多的是建立一套上下级关系的制度,而这些制度层次非常多,你有想法和事情,想传达给公司决策层,你需要经过层层传达,到最后都不知道传递到哪里去了。所以袁绍很少能听到真实的想法,很多公司败亡,也是因为决策层的领导不了解真实情况,给公司带来严重的损伤,这一切都源于公司制度,所以现在公司管理基本上都是扁平化的管理制度,是为了让决策者听到真实的声音。

曹操体任自然,这句话很费解,有很多不同的解释,但根据郭嘉说袁绍我们可以理解为,曹操不讲究那种繁杂的规矩,管理手下是以人为本顺其自然的思想,这样就让很多人会觉得很舒服,比如对曹操有用的建议还是无用的想法,都能直接被曹操所了解,这样曹操决策就会少有失误。规矩太多让人感到厌烦,你想想你上班的公司是不是这样,无用的制度一大堆,让你非常抵触,你既然抵触,你怎么认真去工作呢?管理很复杂,因为人心很复杂,当然你以最简单的方式去管理,反倒会降低你的管理成本实现高收益。

绍虽兵强,绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜二也。

郭嘉说袁绍逆动,所谓逆动就是做出违背时势的行为。当时机对不利的时候,你要想赢显然是很费气力的,需要付出无谓的成本,所以鬼谷子说做事要因势而动,时势不利,你就耐心等一等,天时地利人和,没有不成功的道理。 中国人办事将就师出有名,有名的话容易凝聚人心,提高自身团体的战斗力,人人都勇敢的去战斗,这样赢的机会就大。有名义别人就会支持你,没有合理的名义,你就不能掩盖自己不可告人的秘密,也就不能忽悠别人为你卖命,别人不为你卖命,你就赢不了。 郭嘉说曹操奉顺以率天下,当时曹操已经把汉献帝接到了许昌,对于天下人而言,曹操无论攻打任何一个割据诸侯都是合理又合法的,有汉献帝这块招牌,就有了为天下的名义,老百姓和士兵就会为你卖命,自然就可以以一当十,所以无论干啥事,有个合理合法的名义,就容易影响别人为你卖命,从而成就自己的事业。

汉未政失于宽,绍以宽济,故不慑;公纠之以猛,而上下知制,此治胜三也。

无论做人还是做事都一个临界点,不能越过这个临近点,当你越过这个临界点,好事就变成坏事了。就好比水超过零度以下就会冰,零度以上是水,你想喝水的时候,水变成冰了,显然对你来说是件坏事。所以无论是管理还是做人做事,都要有度有底线,不能超过变化的点。 东汉末年天下大乱,本来就是施政过于宽松,导致了人人不法,人人不遵守道德与法律,这就是乱世的核心的原因。袁绍却更加实行宽松的管理方式,这样就不能威慑他人,不能控制别人。人无威,别人就低看你一等,就会欺负你,所以你要宽容别人的时候,你要威慑他人的资本,要宽松就要先威胁。诸葛亮在刘备占了蜀地的时候,法正也认为应该宽容些,稳定人心,诸葛亮说蜀地人本身就松散不知规矩,不威慑他人,就不能控制他们,就不能乖乖听话为我所用。 郭嘉说曹操纠之以猛,上下知制,根据度制定了一套管理制度,你可以有出错的行为,但不能太过。成大事业的人都是能容忍别人的小过错,这世界哪有不犯错的人,不犯错的人,他胆小怯弱,啥事也干不成,所以管理者制定制度对小事情都是争一只眼闭一只眼,超过度,犯了大错就必然要受到惩罚,当然也要防微杜渐,因为千里之堤溃于蚁穴,防止小过错变成大错,所以要纠之以猛。

郭嘉不死曹操会打赢赤壁之战吗(解读曹操成功的核心秘诀)(2)

​绍外宽内忌,用人而旋疑之,所任唯亲戚子弟耳;公外简易而内机明,用人无疑,唯才能所宜,不问远近,此度胜四也。

郭嘉说袁绍外款内忌,用人怀疑,只有亲戚子弟,就是说袁绍这个表里不一,外边宽容内心却非常忌恨,管理者要有容人之心,谁说你不好,你表面宽容了他,为自己营造了形象,可你内心却忌恨他,这是典型的徒有其表。度量不够胸怀不够,这就说明了一个人的格局不够大,那么注定是无法走远的。

大凡成功者都是使用别人来成就自己,用人不疑,疑人不用,首先用人考量这个人能不能胜任,有没有忠诚之心,有才又忠诚就任用他,有才不忠心不用,无才无忠心不用,你别使用他又怀疑他,他怎么能够为你用心服务呢? 袁绍不放心别人,用的全是亲戚子弟,亲戚子弟多会仗着权利为非作歹扰乱人心的事,这会让上下离心离德,狗仗人势,人就会讨好狗,当狗称为领导的时候,这个组织就完蛋了,因为人们害怕是权和威,内心不信服,出了事就会发生变乱。 郭嘉说曹操外简内明,用人不疑,只考虑他的才能不能胜任工作,不考虑那个人是不是有德行,这也是存在问题的,因为也是会生乱,陈宫张冕携吕布作乱,曹操差点无家可归,这也是不能避免的情况,乱世谁都想成就一番功业,谁也不想给别人当狗。 最重要的一点,曹操不管关系远近,亲近还是疏远,只要你有能耐,能胜任得了工作,我就会重要你,这样容易笼络人心,而且还能成就事业,大家卖力卖命的工作,曹操却捞到了最大好处。这就曹操的睿智之处,我简单没有那么多的虚伪套路,但是我能识别你的虚实,正是因为这种能耐,所以三国之中曹魏人才是最多的。

绍多计少决,失在事后;公策得辄行,应变无穷,此谋胜五也。

作为上位者,你要多多谋划更要善于决断,如果不善于决断,就会错失机会,没有机会,你谋划在多,一点用处也没有,强行违背时势和机会是不能成功的。 郭嘉说袁绍做不了领导,计多少决,失在事后。这就是典型的光说不练的领导,跟着他你只能是一无所成,所以郭嘉荀彧这样的顶级人才,都跑到曹操这里了。人才是胜利的关键,没有人才,你肯定不会成功。

郭嘉说曹操谋划好了就行动,不会让机会错失点,而且还非常善于随机应变,不会决对的按计划来办事。因为事势是经常变化的,不是固定不变的,这时可能对你有利,也可能对你不利,更何况黄河都经常改道,三十年河东,三十年河西。善于谋划和懂得的随机应变才是做事成功的保证。

绍因累世之资、高议揖让,以收名誉,士之好言饰外者多归之;公至心待人,推诚而行之,不为虚美,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正远见而有实者皆愿为用,此德胜六也。

郭嘉说袁绍四世三公,爱臭美,爱装逼,爱摆架子,追求华美而不实际,爱追求名声,那些爱投其所好,爱阿谀奉承的人都去投奔他了。按照历史惯例来说,爱阿谀奉承的人大多数是无才无德的之人,因为他们没有能力,也就只有拍马屁这一条路了,大凡有能力的人都非常骄傲,不会轻易低头。这些都是人性的坑,只有规避了这些坑,才能更容易成功。

曹操诚心待人,对人才推心置腹,不爱好虚名,非常节俭,以身作则,给大家做个榜样,让下面的人去模仿自己,大领导都做了表率,你在反其道而行之,这就是作死,还会孤立自己。 曹操最厉害的地方是赏罚分明,赏赐有功的人绝不吝啬,你只要有能耐能办事,你想要的我都会给你,而且还会给的更多,人都想多捞些好处,有能耐的人都愿意为曹操卖命,因为能捞到更多好处,为好处而卖命。所以作为上位者最好不要吝啬赏赐。

郭嘉不死曹操会打赢赤壁之战吗(解读曹操成功的核心秘诀)(3)

​绍见人饥寒,恤念之情形于颜色,其所不见,虑或不及,所谓妇人之仁耳;公于目前小事,时有所忽,至于大事,与四海相接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑之所周,无不济也,此仁胜七也。

郭嘉说袁绍看见别人挨饿受冻,怜悯之情马上就表现出来,看不见的时候,想也不去想这就是妇人之仁,成不了大气候。国学里面有句话叫大仁不仁,作为领导你要抓大放小。你眼睛天天都盯着鸡毛蒜皮的小事,吹毛求疵的寻找别人的毛病,肯定难成气候。

郭嘉说曹操眼里只关注大事,小事情从来不关注,对于大事却能想到很远,做到未雨绸缪,给别人的恩惠和好处,都超过了他们自己的期望。这就是曹操的高明的之处,给的好处都超过了他想要的,这能带给人多大的欣喜和快乐,跟着你有好处,有前途,那谁还不死心塌地的跟着你,因为给的好处都超过自己的死期望了。还有即使眼前看不见的人,都考虑到了,需要扶助的人,没有不接济扶助的。

绍大臣争权,谗言惑乱;公御下以道,浸润而行,此明胜八也。

对一个团体而言,最害怕的事就是无止境的内耗,但是内耗也是领导所为,让下属内耗,可以保证自己的权利安全,让有能的人把他的精力耗在与他人的斗争上,就不会图谋自己。 内耗应该有限度的内耗,不然会让外部的敌人有机可趁,内耗是领导控制下属的一种办法,但内耗带来副作用也是不可小视的。 郭嘉说袁绍的大臣争权夺利,袁绍自己都被谄媚的语言搞昏了头,自己无法分辩孰是孰非,就容易被手下忽悠,容易受别人控制,就不能做明智决定,容易给自己带来祸患。

曹操由制度去管理自己的手下,顺其自然的管理方式,让手下明白自己的职权范围,什么该你干,什么不该你干,你把自己的事情干好就行了,不能搬弄是非,不许越俎代庖,你不用操心别人的事,这样处理事情就非常明朗。

绍是非不可知;公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜九也。

领导最害怕的事因为私情,而毁坏了制度,因为个人情绪的影响,就会破坏制度,没有制度就没有明确的判断标准,没有判断标准和原则,就会变得是非不分,那么就无法征服手下了,无法让他们从内心信服于你。

袁绍就是这样子的人,所以郭嘉认为袁绍不会有出息,投奔曹操了。曹操始终以自己的价值观判断对错,自己认为对的就以礼相待,认为不对的就依法查处,这样就没有敢胡言乱语,搬弄是非了,这样大家就会团结一致对外,哪有不胜的道理呢?

绍好为虚势,不知兵要;公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜十也。”

做为领导一定要在关键之处拥有过人之处,这才核心资本,竞争赢取胜利的关键在于将帅,不在于兵士,俗话说,领导有方,以一敌百,将熊的话就熊一窝。 袁绍喜欢搞花架子,自己不懂得带兵打仗的精髓。曹操常常以少胜多,用兵如神,军队仰仗和信赖于他,敌人从内心就害怕他,在军事上曹操往往就赢得先机了,这是曹操打仗必胜的资本。

人最重要的是要务实,你不能爱慕虚荣,爱装逼就会忘却自己真实的样子。再者不能妇人之仁,那样就会沉沦在自己的小情绪里,做大事者要有大胸怀,能容纳百川。同时更不能傻不拉几的被别人左右自己的意志,要有自己的判断对错的标准,要有明辩是非的能力。 郭嘉的十胜十败论,讲述了成功你需要必备的品质,非常值得细细品读,研究其中的智慧。文章纯属个人意见,仅供参考。

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