蓬山路远 袁枚
怀宁诸生劳竹如，诗人也。少年丧偶，里中有陈氏女，美亦能诗，遣媒说之。女窥见竹如，欣然愿嫁。两人已目成矣，为里中富人强聘去。女临行，寄劳生云：“闻说乘弯许上天，几番临镜自疑仙。不知沦谪缘何事，便隔蓬山路几千。”“梦见文箫私语时，想花心事要花知。分明匣底双珠在，不忍还君只泪垂。”
《随园诗话补遗》
袁枚
蓬山远不远？远，而且可以很远，所谓“刘郎已恨莲山远，更隔莲山一万重”。也可以很近，所谓“蓬山此去无多路”。后者见于李商隐著名的《无题》诗，全诗如下：
“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云影改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青乌殿勤为探看。”
李商隐
也是恋人别后相思，无法逾越其间横亘的空间，尽管无多路，也只好寄希望于传说中的青鸟代为探看。青鸟暗喻信使，莲山代指所思恋之人的住所。清代文学评论家何婶以为诗的尾联是“末路不作绝望语，愈悲”，相形之下，陈氏女直言“便隔蓬山路几千”，悲情减等不少。因为“相见时难”，无多路之隔也如海中仙岛，可望而不可即；但若有信使暗通消息，蓬山也就不再虚无缥缈了。因为被强聘嫁作他人妇，别后难以再会，所以你我虽共处一里之中，也像间隔着几千里路程，一如仙山与尘世仙凡永隔、不通音问。
张爱玲
“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：‘噢，你也在这里吗？””这是现代女作家张爱玲对男女互相一见钟情的经典描述，其第一任丈夫胡兰成亦云：“千万年里千万人之中，只有这个少年便是他，只有这个女子便是她，竟是不可以选择的，所以夫妻是姻缘。”袁枚则筒而言之日“两人已目成矣”。目成一词来自《楚辞·九歌·少司命》：“满堂兮美人，忽独与余兮目成。”看来，眉目不但可以传情，而且还能定情，不用开口问，也知道是自己所想要遇见的人，不然又怎会有后来的寄诗赠别、暗自垂泪？
罗兰·巴特
法国社会学家、哲学家罗兰·巴特曾宜称：“我一生中通到过成千上万个身体，并对其中的数百个产生欲望；但我真正爱上的只有一个。”如果错过了，你别奢望它再卷土重来。陈氏女之“不忍”、之“泪垂”，应该是心领神会这个道理的。于千万人之中能一见钟情，真真是万难之事、万幸之事，从这个意义上说，劳竹如与陈氏女的遇见该是多么让人艳羡啊！岂料突然横遭一劫，有情人终成不了眷属，如仙谪人间，不心眼同哭恐怕难以稻解此恨。此恨绵端，或许远比李商隐的情事更加悲惨，但是其诗不如李诗会用曲笔。然而对于这样一位古代弱女子来说，如此直抒胸臆已属难能可贵，我们也就不必苛求她去匹敌唐人的写作水平了。
,
