资料图：画师为“敬德”画脸。 李隽 摄
资料图：画师为“敬德”画脸。 李隽 摄
中新社青海平安2月19日电 题：“敬德洗马”演绎逾百年 争相扮演折射淳良民风
作者 李隽
正月十五元宵节，在青海省海东市平安区巴藏沟乡索家村，许国正一大早就来到村庙，为即将展示的非物质文化遗产“敬德洗马”做准备。
图为画师为“敬德”画脸扮相。中新社记者 李隽 摄
画师用戏剧油彩在他的脸上勾勒出眉、眼窝、鼻窝，并在脸膛、脑门等部位勾画出各种纹样、图案。带上长髯和发辫，许国正就被扮成了尉迟恭“敬德”。一旁的王义鹏和李增秀是今年“敬德”的“牵马将士”。
古时尉迟敬德是唐初大将，名恭，字敬德，自归附李世民后，凭借高超的武艺，多次冒险救李世民于危难之中，是唐朝二十四功臣之一。
相传，李世民生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是让秦琼和敬德两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里便没有鬼魅搔扰了。由此，秦琼和敬德就成为了民众信奉的门神。
图为“敬德”赤膊上马准备出发。中新社记者 李隽 摄
今年扮演“敬德”的许国正几年前就许了愿，但扮演“敬德”需要从扮演“牵马将士”开始，经过三年的牵马，今年他是第二年上马扮演主角了。
年近70的李英成是索家村卸任了的村主任，他介绍：“因为尉迟敬德纯朴忠厚，可以说是大多数老百姓心目中的神，所以‘敬德’不是谁想扮就能扮的，只有品德高尚、勤劳踏实、为人和善的年轻人给‘敬德’牵马3年后才能扮演，这一习俗在索家村已传承上百年了。”
因为“敬德洗马”并没有文字和图像等资料作为传承，全靠索家村一代又一代人的口口相传。随着村里知道“敬德洗马”故事的老人越来越少，曾经一段时间，“敬德洗马”面临失传。
图为民众围绕“敬德”“过关”祈福。中新社记者 李隽 摄
“8年前，村里有了村规民约，要求正家风、树民风，村里就结合老一辈人流传下来的‘敬德洗马’来正村民的善恶观、道德观。”索家村党支部书记包秀芳介绍，现在邻里乡亲和谐融洽，大家携手脱贫致富，每年扮演“敬德”也是村民们争相参与的好事。
图为民众向“敬德”泼水祈福。中新社记者 李隽 摄
李英成介绍，正月十五这天大家都会对“敬德”扮演者敬若神明，以泼水的方式洗去污浊晦气、压住瘟荒疾病，祈求吉祥安康。“但扮演‘敬德’也不是件容易事。”
最重要也最考验人的是在寒冷的天气要赤膊上阵。扮演者要脱去衣物和鞋袜，待亮相、上马、洗马、过关、下马等程序进行完毕，扮演者才能穿上衣服。“在正月里光着身子骑马奔跑，还有冷水泼身，至少30分钟，这对扮演者来说是很大的挑战。”李英成说。
虽然要经历挑战，但索家村的年轻人们依然争相参与。今年牵马的王义鹏告诉记者：“扮演‘敬德’的这一年对于自己和家人来说都是好的开始，虽然会很冷但我还是很期待，对于孩子们来说也是一个做人的好榜样。”(完)
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