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洞房抬茶祝福语(洞房抬茶与赞茶)(1)

在平江农村,历来有“闹洞房的习俗。

洞房花烛夜,金榜题名时,是人一生最快乐的时候。

洞房是深邃的内室。唐代朱庆馀诗集有这样的诗句。“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑"。此后,洞房便成了新娘新郎结婚时新房的美称。洞房也就是结婚后三日内这样称,以后再不称洞房了。

新婚,人们对洞房十分重视,都用新盖的房,不是新做的房,也要将旧房粉刷布置一番。新房是什么样的呢?上世纪八十年后的新房大家都知道,我便说说六十年代以前农村的新房吧。新房门口贴有喜联:“玉液初酿,新娘子开怀畅饮;红桃上市,新郎倌细品鲜尝。”对联既含蓄、诙谐,又不落俗套。洞房中,点着大红蜡烛一对,大红纸制作的喜花一对。这是所有新房必备的,正所谓“洞房花烛夜”。红蜡烛现在商店有卖。大喜花上世纪七十年代还有,以后就逐渐见不到了。喜花是用大红纸扎成牡丹那样大朵的花,花的排列成宝塔形,上小下大,顶端一朵,二排两朵,三排三朵,四排四朵,五排五朵。扎在蔑上,两束花背向扎在一起。还有对联。按平江风俗,花、烛、对子由新郎的外公、舅家所送。格子窗上粘着玻璃纸,玻璃纸上贴有红纸剪的双喜字和象征恩爱夫妻的成对鸳鸯的窗花。房一端摆着架子床,床两头和内侧都有挡板,前额上有木雕,或二龙戏珠,或龙飞凤舞,或双凤朝阳,栩栩如生。内侧上方有搁板,可放衣物。床脚外侧为圆柱形,内侧为方形,一般漆红色。床上挂着漂白麻织的夏布蚊帐,摆放着印芯棉被,被印芯为红缎绣花被面,鲜艳夺目。床一头放着长方形绣花双人枕头。这些床上用品是女方带来的嫁妆,床前有踏凳,这种床现在已不多见。洞房里还摆有桌子、茶几和梳妆台。

“闹洞房”,为何有这样的习俗呢?因为封建社会的婚姻,全由父母包办,所谓“父母之命,媒妁之言。”在古代,婚前男女双方是不见面的。后来发展到男方相亲,女方采嫁场,男女也仅仅是一面之交而已,彼此对对方的脾气秉性不甚了解。通过新婚闹洞房,增进男女双方的情感。同时,洞房之夜,欢声笑语,以增添新婚的喜庆气氛。

闹洞房的习俗全国都有,但形式却不尽相同。在我县有一种“抬茶”、“赞茶”的习俗。上世纪五十年代,我就参加过农村的闹新房。

掌灯时分,人们陆陆续续来到新房,坐在围成一圈的松木椅子上。负责招待的人给客人送上一盅芝麻豆子茶。前来参加闹洞房的大都是主家的亲戚朋友,左邻右舍,有男有女,有老有少,青年人居多。新郎的父母是不参加的,新娘的父母连男方的婚宴都不参与,更不说闹洞房了。洞房中来客不分长幼辈份,也不排座次,有“洞房中不分大小”之说。

客人来的差不多了,便开始抬茶。新郎新娘相互一手搭肩搂腰,一手托起茶盘。茶盘中放着十来只碗口直径为三寸大小的茶盅,茶盅内盛满糖饼果子或花生,薯片一类食品,依次来到客人跟前。客人起立说赞词,说得好的方可端“茶”;说不上或说不好的,大家是不让他端“茶”的。赞词有长有短,长短结合;有雅有俗,雅俗共赏。最少两句,最长的有十几句或是几十句,但必须押韵,内容要健康,语言要吉利。赞词大都是即兴脱口而出。也有提前作好准备的。如:

呷嗒茶 口不干,我来赞赞新郎倌。

长得体面又勤快,能说能写还会算。

扶犁掌耙是里手,撒籽插秧都能干。

善待邻里孝父母,真是村里好儿郎。

有人接着赞道:

赞罢新郎赞新娘,新娘长得满秀气。

柳叶眉、樱桃嘴,瓜子脸,大眼睛。

心地善良又贤惠,走起路来风摆柳。

坐嗒好比祝英台,难怪惹得新郎爱。

也有赞新房赞嫁妆的。如:

歌洞房来赞洞房,新娘房里好嫁妆。

两边放着金箱笼,中间摆着八宝床。

澡盆火盆般般有,衣柜书台放红光。

梳妆台上脂粉香,衣服光彩皆时装。

八宝床上铺锦被,生布蚊帐白又亮。

龙凤枕头配一对,鸳鸯夫妇结一双。

良辰美景偕佳偶,幸福生活百年长。

有称赞新婚夫妇恩恩爱爱,白头偕老的:

佳才玉女成新家,圆圆明月照洞房。

春暖洞房甜蜜蜜,新郎新娘乐滋滋。

红烛有情燃岁首,洞房无日不春风。

情深意切洞房侣,志同道合双鸳鸯。

夫唱妻和同心曲,爱情花开并蒂莲。

昔日并肩同窗读,今宵相拥共枕眠。

牡丹含露花容艳,金屋藏娇爱意浓。

相亲相爱家庭顺,同心同德创家业。

枕上鸳鸯同戏水,帐中鸾凤共争春。

从今牵头奔富路,尔后齐心振家兴。

夫妻和睦延年寿,家庭美满福财进。

新人共建新家园,伴侣同创好家庭。

上世纪五十年代,国家还没有实行计划生育,当时的赞词中有些带封建色彩。如:

今宵洞房花烛夜,

来年定添五儿郎。

大儿郎,朝中为宰相;

二儿郎,卫戎在边疆;

三儿郎,经营在商场;

四儿郎,在家管理万担田粮;

五儿郎,年幼在学堂。

还有二个令爱在闺房:

大女儿,聪明伶俐又端庄;

琴棋书画都在行;

二女儿,生就刺绣好手艺;

整日绣花在闺房。

一绣青龙下水,二绣双凤朝阳,

三绣三阳开泰,四绣四季花香,

五绣五子登科,六绣六合同春,

七绣七夕相会,八绣八仙过海,

九绣九州春色,十绣十美十全。

又如:

喜气洋洋步金阶,手提红灯进绣房。

红光照,亮堂堂,照得满房喜洋洋。

东边照起油漆柱,西边照起象牙床。

象牙床上好锦被,锦被内中盖凤凰。

男儿活泼生五个,女儿生来成一双。

大哥一品为宰相,二郎朝中伴帝王。

三郎三元皆及弟,四哥虎驻在中央。

五弟虽然年纪小,管一十三省钱粮。

千金小姐大姑娘,美似天仙貌非常。

才貌双全二姑娘,被封朝庭当娘娘。

再如:

赞洞房,说洞房,天生一对好鸳鸯,

天上紫云开,牛郎织女下凡来。

新娘本是文秀女,新郎公子接进来。

堂前摆起三杯酒,天地神灵降吉祥。

历代祖宗来赐福,好像帝王坐中央。

一拜天来二拜地,三拜父母登百岁。

四拜夫妻同偕老,五拜五子登科早,

七拜天边七姐妹,八拜八仙来庆贺,

九拜福禄寿久长,十拜皇帝坐中央。

一进洞房一横长,一朵荷花赛海棠。

一字脚下加个“白”字,百子千孙。

二送洞房二字门,二八年华正逢春。

二字脚下加人字,天生添子又添孙。

三送洞房三喜临,三多衍庆耀门庭。

三字中间加一直,王孙公子玉堂春。

四送洞房四四方,麒麟送子到华堂。

四字脚下加直字,门庭置屋置田庄。

五送洞房五门字,五子登科早扬名。

五字旁边加立人,参军入伍保万民。

六送洞房六合春,六合同春顺天心。

六字脚下加一×,交朋处友仁义真。

七送洞房七团圆,七子进京中状元。

七字旁边加企人,乾坤造化喜连连。

八送洞房两边排,八个仙人送喜来。

八字头上加丘字,送子参军为将帅。

九送洞房久久长,九洲四海好风光。

九字弯弯加日字,旭日东升降吉祥。

十送洞房一直长,十大元帅保中央。

十字头上加一撇,千军万马保家乡。

忠孝仁爱,是我中华民族的传统美德,尤其是孝敬父母长辈。当然,在洞房赞茶时,不乏这样的赞词:

纵观历代我中华,皆以忠孝治天下。

新郎新娘从此后,组成美满新家庭。

夫妻恩爱敬爹娘,邻里亲朋才会夸。

不管公婆岳父母,都是你们亲爹妈。

他们操劳为儿女,如今苍颜又白发。

儿媳幸福应知恩,理当反哺来报答。

老俩小俩一起住,曰常生活体贴些。

问寒问暖多关照,家务自应晚辈担。

若是老少分开住,经常回家看爸妈;

几句温言心中暖,一声问候乐开花。

老人病痛卧床榻,精心护理莫嫌弃。

求医煎药须周到,切莫推诿装聋哑。

夫妻恩爱老人安,和和美美传笑声。

共同哺育小娃娃,才能算是幸福家。

社会发展,时代变迁,赞词亦在不断更新,抛弃了那些封建,陈旧的东西,如重男轻女,多子多福等,注入了新的内容。如:

听我说来听我呼,夫妻恩爱要“八互”:

一要互敬讲礼貌,轻言细语和到老;

二要互信不猜疑,诚实相待心不违;

三要互学思进取,取长补短爱学习;

四要互助如知音,家务事情共关心;

做饭洗衣抢着干,哺育孩子情意深;

五要互爱感情真,常久共处总相亲;

爱情专一不出轨,路边野花不要理;

六要互让不吵架,知错就改明是非;

对方错了能原谅,自己错了严律己;

七要互勉多鼓励,良言诤言常有言;

工作学习能支持,共同进步为知己;

八要互谅心胸宽,处理问题须从容;

发生矛盾不扯皮,能够存异求大同。

总之,抬茶、赞茶这种习俗,笔者认为,只要去除封建迷信的糟粕,取其精华,完全可以继承下去。遗憾的是,平江现在新婚耍新郎、闹新房不堪入目的方式仍时有发生。迎亲途中及婚宴上,将新郎脸上涂抹上锅灰或墨汁,逼他戴上破草帽,一双赤脚,两只裤脚卷得一高一低,有的还让他推着土车子。尤其在冬天,新郎冻得发抖。在新婚典礼上,还给新郎之父扛上一个扒子,行为动作粗俗不堪。晚上闹新房给新郎新娘出各种低俗动作,不做则打板子。这种野蛮、粗俗,充满低级趣味的行为,竟发生在现代文明省级卫生县城,是何等不相称!

(作者周绪缗,李思贤 )

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