根据中国民俗及传统习惯，老百姓对财神祭拜情有独钟，倾注了厚重的朴实情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好愿望。今天，笔者就和大家探讨下，百姓敬重、信仰、崇拜的两位武财神有什么不同。
首先说说距今已经有1800多年前的关羽。
关羽，字云长，今山西运城人，东汉末年名将，曾以胯下“赤兔胭脂马”、手执“青龙偃月刀”跟随刘备东征西讨，屡立战功；曾以“千里走单骑、水淹七军、过五关斩六将、白马斩颜良、桃园三结义”等被世人以戏文流传至今。
解州关帝庙关羽神像
全国现修缮良好的关帝庙不少，虽有部分毁于文革时期，但以民间对关公的崇拜和信任，重建和修复也是水到渠成的事情。
目前，全国最大且保存最完整的关帝庙要数山西运城解州的关帝庙，由于受到关羽的影响，山西晋商多以“忠、诚、义、信”行走天下。晋商是关羽的忠实信徒，在外行走多以关羽为护身大神祷告祭拜，随着晋商影响力的扩大，全国各地乃至世界都有了祭拜关羽为“财神”的传统习惯，只是不知道出了国的财神还灵不灵验。
解州雄伟的关帝庙
那么，关羽的庙宇从何而来呢？据传，关羽兵败被杀后，冤魂不散，无头之躯的身体经常出现当阳山中，在当时传说出现颇多灵异之事。后被云游至此的灵智和尚发现，遂以经文超度感化，在关羽及众多冤魂野鬼的帮助下，庙宇得以建成，灵智和尚给关羽塑身立庙，这也是第一座关帝庙的由来。
后来古人称关羽“身在当阳、头枕洛阳、魂在山西”的说法。随着民间崇拜队伍的扩大，其忠义和勇武的形象，被百姓尊称为“关公、关老爷”。历代帝王都有给其塑金身和褒封的传统，如“关圣帝君、关帝”等，儒教奉关羽为“文衡圣帝”、道教供奉为“协天大帝、翊汉天尊”，在佛教界也有一席之地，被供奉为护法神之一，称之为“伽蓝菩萨”。由于晋商的原因，关羽多以“财神爷”的形象被世人虔诚供奉至今。
再说说另外一位武财神赵公明，相传在殷商时期，姜子牙曾斩将封神，在封神榜台对赵朗字公明的封号并没有财神一职，而是令其以“龙虎玄坛真君"身份，统领"招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司”四位财君使者，专门来分管人间的“迎祥纳福、商贾买卖”事宜。
由于中国民间对“招宝、纳珍、招财、纳福”的崇拜和喜爱，赵公明又是分管四位正财神的正神，又因其面黑如锅底、坐下黑豹、善用一把铁鞭，所以，理所当然的就成了武财神。
民间供奉的武财神赵公明画像
根据《搜神记》和《三教搜身大全》以及《真诰》记录记载，传赵公明出身于终南山，后跟随张道陵天师修道炼丹，得赠丹后飞升，天师封号为“玄坛元帅”由于其能驾驭雷电、呼风唤雨、去瘟除疟，保病退灾，但凡公平之事、凡求皆应，是之被道教奉为护法真神、四大元帅之一。
而张道陵是汉代人，按照这种说法，赵公明应该也是汉代人才是，这和殷商时期相距了将近800多年。
民间供奉的武财神赵公明神像
具体来说赵公明是否为古代历史时期的同一人物，这些已经都不重要了。民间信奉的武财神古已有之，就连关公也被后人视为武财神，可见百姓对生活向往的向好之心。
是信奉关羽还是公明？这个都是民间根据各地的风俗习惯的不同而不同，没有任何的刻意和强求。
至于求财之心是否灵验，那要看你是否具有一双灵慧的双眼和一双勤劳致富的双手，如若成功，也别忘了祷告说这是神明所赐！
声明：网络图片、侵权删除
,
