何为“八佾”？
《论语》八佾第三：
孔子谓季氏：“八佾”舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
直接翻译是:孔子谈到季氏，说：“他在自家的庭院里面居然采用了八佾”规格的音乐舞蹈，这种事如果都可以容忍，还有什么不可以容忍的事呢？”
何为“八佾”？
“佾”，行、列。特指古代奏乐舞蹈的行列。一佾，就是八个人的行列；八佾，就是八八六十四个人。
按照周朝礼仪的规定，天子的乐舞，才可以用八佾。诸侯，用六佾；卿、大夫，用四佾；士用二佾。
按照季氏的身份，只有用四佾的资格，但他擅自采用了天子乐舞规格的八佾。
八行八列六十四
很多人以为孔子整天提倡“礼仪”很古板，其实不是的，他提倡的“礼”只是表面，孔子真正想要提倡的是“仁义”。因为孔子所在的时代是春秋时代，相对于之前安定和平的周王朝来说，春秋社会太不安定了，孔子背后的真正意愿是：恢复周公制定礼乐制度之后社会安定繁荣的周王朝，给人民安居乐业的生活。
当今社会我们早就没有了这些阶层等级礼仪规定，难道读这句话就没有意义了吗？不是的，我们要读的是其背后的意义。对我们现代人来说，我们要遵守的早就不是阶层等级的划分之下的礼仪了，现在我们提倡法制社会，遵守法律法规是我们最低的道德标准。
所以让人讨厌的不是多几个人跳舞还是少几个人跳舞，而是因为不守礼导致的不安分，因而导致当时社会动荡不安，人民流离失所，战争不断。归根结底还是：因为春秋时代连季氏这样的大夫身份的人，连最低的道德标准都不愿意遵守，社会不乱才怪。这是历史的教训。
我们现代人，遵守法律法规相当于古代的遵守礼仪标准了，一样都是最低的道德标准，共建社会安定繁荣才是我们共同的追求……反之，相信大家也知道，这里不累赘。
“八佾”，其实就是古代的规则礼仪标准制度的一种，遵守礼仪制度就是古代人安分守己、社会安定的基础。
现代的“八佾”估计就是某一部分的法律法规，现代的我们当然也要遵守。
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