文：归行天下（作者原创授权）
话说孙悟空自两界山中解脱，做了西游路上的孙行者，收服小白龙组成了“心猿意马”。西游之路即修心之路，然而“心猿意马”好像不是个好词，似乎该收收心。
于是就有了第十六回，“观音院僧谋宝贝，黑风山怪窃袈裟”，一个“谋”一个“窃”，行为的背后究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧……
黑熊精的出场，适时地激化了师徒二人的矛盾，面对本性顽劣的孙猴，初为人师的唐僧放出了袈裟若是有些伤损就要把紧箍咒念到死的狠话，虽有一时的警示效果，却也为后面悟空心性终于压制不住埋下了伏笔。
黑熊精的出场，同时也暴露了一些人物的本心。比如金池长老的贪婪，悟空的炫耀，唐僧的嗔怒等等，其中以黑熊精最为代表。
老黑的贪心比金池长老更盛，人家金池好歹是位“高僧”，打理着观音在人间一座禅院，这么大个人物，喜欢搞点收藏不正常吗？而且他想贪污唐僧的宝贝袈裟，还得绞尽脑汁用计来“谋”，黑熊精就不一样了，直接抢。本来是看朋友家失火了来搭把手，结果看到袈裟，救火也顾不上了，卷了宝贝就跑。“趁火打劫”说的就是这么回事儿吧。
孙悟空在比丘国曾挖心示妖，分别是贪婪心、嫉妒心、好胜心等种种不善之心。人人皆有不善之心，黑熊精这些心中，贪心无疑为首，然而，如果说六耳猕猴是孙悟空的二心，那么黑熊怪是谁的贪心？
大胆推测，黑熊即是观音。
为什么？
为了收服黑熊精，观音菩萨变成狼妖凌虚子，孙行者笑道：“妙啊，妙啊，还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？” 观音也笑了，“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。” 这就是我们所说的“一念成佛一念成魔”嘛。
妖精菩萨一念间。在珞珈山前山值班，观音菩萨一心向善，维持着眉慈目善的佛家代表人形象；在珞珈山后山看门，观音菩萨尚存贪心，小心打理着自己一方小天地。人都有两面性，观音若是不贪，如来的金紧禁三箍为何用一扣二？留云下院为何圈地养僧？小白龙的龙珠为啥收而不还？后山有啥宝贝需要专员看守？
回到以黑熊精为第一叙事视角，黑熊精是不是观音菩萨第二心且不论，这货搭上观音这条线，绝对是处心积虑！
首先是地理位置，黑风山跟观音禅院那么近，这边放把火那边就屁颠屁颠赶过来，为何黑熊精这般上心？
然后是同取经组冲突形式，黑熊精是少有的几个不冲唐僧肉而为唐僧衣的“蠢才”，最后引来观音亲自收服，果真“蠢”到极致。
再说同行者的战斗，也颇有存疑。黑熊精的战斗力是毫无疑问的，原著有两处有意思的侧面描述，一处是唐僧问悟空“你手段比他如何？”，悟空老实回答：“我也硬不多，只战个平手。”第二处是观音出手的借口，“那怪物有许多神通，却也不亚于你，也罢，我看唐僧面上，同你去走一遭。” 这样一个强敌却没有与悟空争斗之心，还以“回家吃饭”为借口闭门不战，图啥？明摆着，坐等观音菩萨招安。
当然，黑熊精这么一闹，坐实了孙行者确实是观音钦派来保唐僧西天取经的充分必要条件，也初步磨合了唐僧与悟空彼此的性格。这对于取经团而言，未尝不是一件好事。
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