“玉玺”指皇帝的玉印，它是至高权力的象征。比如：乾隆皇帝一人就拥有25方玉玺，它们用料珍贵，意义非凡，各有各自的名字。代表着不同作用的25枚玉玺背后，却藏着一个少人知道的秘密。乾隆为何不雕26方，或者更多方的玉玺？小编这就来为您揭秘：
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古代皇权的代表符号有很多。比如龙袍、龙椅、紫禁城等等……其中，最令古人敬仰的皇权代表物品之一就是玉玺。古人甚至认为，若是当朝皇帝没有传国玉玺就不是“正统”，这就造成了很多抢夺皇权的起义军首领，会在第一时间拿走唯一的玉玺，仿佛只要玉玺在手，皇权就已经归自己了一样。而清朝的乾隆皇帝，想要集中皇权，加强统治，也在玉玺上下了不少功夫，比如破解玉玺的唯一性——增加玉玺数量，不然唯一一枚玉玺代表所有皇权等等。
在乾隆时期，他甚至连连收集、制作了25方玉玺。御宝的质地有玉质、金质、楠檀香木，钮有二交二龙、盘龙、蹲龙等等，其质地、花样各有特色，乾隆皇帝却只在数量上下了死命令——御宝定为“二十五”。也就是说，乾隆皇帝规定他的玉玺只有25方，不可以多也不可以少，它们分别是：大清受命之宝、皇帝奉天之宝、大清嗣天子宝、皇帝之宝二方、天子之宝等等……
每一方玉玺都有自己独特的作用。比如他给某个宫殿写匾额题字了，就盖“大清嗣天之宝”，用来宣传国家典章制度时，就盖“垂训之宝”……从此以后，这25方宝玺经嘉庆、道光、咸丰、同治光绪年间，一直沿用至宣统末年。不过很多人也产生了一个疑问，为何玉玺数量一定要固定在25个，不是26，也不是28个？
对于这种疑惑专家们给出了两种答案。一个说法是，乾隆是有自知之明的。因为乾隆皇帝即位后，他发现自己的父亲——雍正帝，所编修的《大清会典》皇帝所用的御宝有29枚，但是皇宫内储存的玉玺数量却非常杂乱，他们也没有固定作用，乾隆认为数量不清晰的玉玺会影响清朝统治，他想定下一个更明确的数字，定多少好呢？毕竟明朝的时候，一共是25个印，乾隆皇帝不愿意超过前朝，他也就定下了25这个数字。
还有一种说法很有趣。乾隆去世后，人们在清理他的遗物时，发现了他所写的另一篇文章《匣衍记》。文章内容涉及到“密用姬周故事”。这句话涉及到一个典故，其中的“同姬姓”和周代有比较大的联系。众所周知，周平王东迁时，东周的历史上有25个王，这种制度相沿了五百多年。而乾隆皇帝所说的“密用姬周故事”，或许就是指东周二十五王。
为什么乾隆一定要探究东周历史？毕竟历史上的东周是继商朝之后的第三个王朝，周王朝共分西周和东周两个王朝，一共传国君32代37王，享国共计791年。中华古代历史虽然长达数千年，却也出现了众多古代朝廷，每一个朝廷的传承时间都不是很久。比如曾经繁华的唐朝存活了289年，共产生了21位皇帝，而朱元璋创立的明朝也只存活了276年。纵观历史潮流，就会发现“周”能够存活791年简直是奇迹。当乾隆皇帝再联想到自己的古代朝廷时，这位万岁爷并不敢狂妄自大，他对于古代王朝的命数，心里是清楚得很，所以联想到存活时间最久的周朝，乾隆不敢设立超过“25”的印玺数字，真是小心谨慎。
当乾隆皇帝对玉玺数字的设置秘密公开时，我们对乾隆的心思也有了更深刻的理解。他不愧是中国古代历史上寿命最长、在位时间最长的皇帝，这位万岁爷无论是对外统治，还是对内管理都有显赫的成就，毕竟他是一个连玉玺数字，都经过深思熟虑的皇帝，很显然，他要不能成功，那可就是奇怪了。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：冯豆豆
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