在获嘉县城东南7公里处，有一个程遇村（属太山镇），在程遇村西头，原先建有一座寺庙叫崇宁寺。据史料记载，此寺院始创于明洪武年间，在天顺四年（1460）又经过一次大的重修，并拥有八十亩香火田。因此，此寺院是一座不折不扣的古刹。
程遇村的来历是有故事的。据传，在明朝初年，一队山西平阳郡洪洞大槐树下迁徙而来的移民们，蹒跚地来到获嘉地面。他们走着走着，忽然发现路旁躺着一个半死不活的人。这人像是得了一场大病，嘴里不住的嘟哝着“我…张坡底…张坡底…”一听说张坡底，队伍中的一个大汉立即跑到这个人的身边。把躺着的人的头向右翻，使那人露出了左侧耳后的一片红痵。“张恭，张恭，我是哥哥，我是你哥哥张谦啊！”众人惊愕。
原来这大汉姓张，是山西平阳郡洪洞张坡底村人。他是到山东找他失散三年的弟弟的。不想在毫无征兆的情况下，在这前不着村，后不着店的半路上神奇地遇到了弟弟。
张氏弟兄得到了同行的人们的照顾，在这里搭了一座草棚。哥哥在棚子里里照顾弟弟。弟弟是在路上挑东西时肩后磨破被病毒感染，长了一个“搭背疮”。搭背疮犯症口，可别小看这病，古时得了这病可是要要命的，明朝的开国元勋、兵马大元帅徐达就是害搭背疮死掉的。哥哥张谦照顾弟弟一直停了十多天，天天给弟弟上药，不但不见好转，反而更加恶化。脓血崩裂疼得张老二整日里喊爹叫娘。
几年的失散，多年的思念，现在刚刚团聚，弟弟就成了这样，一母所生的情谊，老大一切都不顾了。他让弟弟脸朝下趴着，自己用嘴对着脓血稀烂的疮口猛吸起来。他吸一口吐出来，再吸一口吐出来，一直吸出大半碗血脓。直到后来慢慢只有鲜血了，才漱了嘴，把弄来的刀剑药上进疮里。也是老二命大，危难中路遇到了哥哥。绝望时哥哥又吸出了他身体内有毒的脓血。老二病情一天天的好转了，身体恢复了。哥俩说啊说啊说个不停，道不完的分离痛苦，说不尽的思念之情。这才是一奶同胞的血缘之谊，这才是患难弟兄的骨肉之情。
弟弟告诉哥哥，被冲失散之后，他在卫辉府一个店铺里给一个掌柜当相公，已有了家眷。哥哥说，我找你已经找了三年，最近听人说，你随一支迁民到山东去了。这不，我又要往山东找你。真是神佛恩典啊。谁也没有想到，咱们会在这行程之中相遇，真是万幸万幸。老二病好后，他们在相遇的地方，弟兄俩和泥跺墙，找了些木头当梁檩，又往北地三里岔、四里岔割了些红荆编了几块大荆笆，搭在上面，盖了几间草房。老二又回卫辉处理了小店铺，带着妻儿来到这里定居。因为弟兄是在路程中不期而遇，以后这里扩大成村落后就叫做“程遇村”。
老二把妻小搬来程遇之后，老二媳妇翠翠听了大哥为丈夫吸脓治伤的事后，非常感动，对大哥百般敬重。棉衣套得暖和点、饭菜做得有味点，待哥哥就像对待自己的老人一样。
有一天，老二有要紧的事到怀庆府去了。大哥一个人去北地三里岔干活。晌午错了，翠翠等啊等啊就是不见大哥下晌，她安顿好了孩子，到了北地。哎呀，不好，哥哥中暑失水，脸如黄表纸，嘴唇发白，昏死在野地上。大热的天气，人们都在家里午休，大地上连一个人影都没有，再一耽搁，大哥肯定得死到这野地上。怎么办？怎么办？她下意识看了一下自己的胸部，脸上一阵绯红，立刻又恢复了原样。她毅然把大伯子搂在怀里，用自己的乳汁一滴一滴滴进了哥哥干涩的嘴里。慢慢地慢慢地，老大睁开了双眼。老大看着眼前的情景，脸红了，流泪了。他要挣脱弟媳的双手，翠翠没有松手，继续往他的嘴里滴着乳汁。说：“什么授受不亲，什么伦理纲常，那都是胡说八道，都是空的。只有你活过来才是实的。听我的，不要乱动，我就为其你是张恭的哥哥，你和他是一个爹娘所生。”就这样，老大活过来了。
他们的意外相遇弟兄团聚，程遇的人们一致认为这是神佛的恩典。为求神佛的长期庇佑，他们便主动热情地盖起了这座崇宁寺。新盖的崇宁寺规模不是太大，只一座主殿和两厢配殿，院内植了松柏，前面盖了山门。
新建的崇宁寺和其他的佛寺大致一样，大殿正中敬奉了佛祖释迦牟尼佛，左首是药师琉璃光佛，右首是无量寿佛。
左厢的配殿里敬奉着四位菩萨：
观世音菩萨：
观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。
文殊菩萨：
文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说：“慈悲为本，方便为门。”拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。
普贤菩萨：
普贤菩萨代表实践，把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物，能够把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，就是学习知行合一、解行相应。
地藏菩萨：
地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。
据传，在早年崇宁寺的某个殿堂里，设有神秘的灵巧机关，只要你踏入某个区域，木质的鬼判兵将，就会立即举起刀枪架到你的脖子上，吓得一些做过亏心事的人立即跪地磕头如捣碓，老老实实向神佛坦白自己的罪错，进行忏悔。对图谋不轨的恶人，起了很大的震慑作用。
寺院的右厢房里还供奉着十八罗汉。
崇宁寺属佛教的曹洞福欲派，佛系最后传至“净”字辈，最后的僧人主持叫“净源”。原庙产地一百余亩。几百年间，程遇的崇宁寺也和其他的庙宇一样，经历了多次的建建毁毁、毁毁建建。同样，在民国时期的毁寺逐僧风潮中寺中的神像被毁。寺舍坍塌凋零，只剩下的破庙屋，作了本村的小学堂。现在的庙址上，新盖了教学楼，学子的朗朗书声，代替了昔日的钟磬，再没了当年的模样。
