反复叛变的真田昌幸，在日本始终以正面形象示人。
真田昌幸（1547年——1611年），日本战国时期得享盛名的智将，被丰臣秀吉誉为“表里比兴之者”。 丰臣秀吉说的这个名词，意思接近墙头草。但是，这绝不是对真田昌幸的贬义评价，甚至于褒义成分居多！
真田昌幸一生多次改换门庭。
天正三年（1575年），真田昌幸的兄长真田信纲及真田昌辉战死于长筱原。真田昌幸遂改回原姓以继承家督职位。
天正十年（1582年），织田、德川、北条联合进攻武田家，走投无路的武田胜赖于天目山自尽，武田家灭亡。失去了主家的昌幸在织田、北条、上杉、德川与丰臣各势力之间游离不停。
武田家遭到织田家灭亡后，真田昌幸归顺织田家，纳入关东方面大将泷川一益的旗下。
泷川一益战败后，北条家称霸关东，真田昌幸立即归顺北条家。（第一次改换门庭）
要是武田家不灭亡，真田昌幸估计还是位忠臣。
但北条家攻击沼田城、开始入侵信浓，威胁到真田家存续时，真田昌幸又背弃北条家，透过武田旧臣属的居中协调与德川家亲善，并派长子真田信幸至德川家成为人质。（第二次改换门庭）
之后德川、北条两家和解，德川家康为了取信北条家，要求形式上属于己方的真田家将沼田城归还北条方。真田昌幸加以回绝，除了著手修筑上田城外并倒向上杉家。（第三次改换门庭）
真田昌幸的反覆引来德川、北条的不满。1585年，德川北条两家分别攻击真田家在信浓、上野的领地。信浓上田城遭受德川家的鸟居元忠领军攻打，爆发第一次上田城合战。此役，真田昌幸以寡击众击败德川军。（真田昌幸不愧为“智将”称号）
此后，真田昌幸以次子真田信繁为人质，服从上杉家。1586年，上杉景胜归顺羽柴秀吉（后来的丰臣秀吉），而顺从于上杉家的真田昌幸也间接成为羽柴集团的一员，受到其保护。
真田家与北条家在上野沼田的领地一直争端不断。1589年，丰臣家加以调停，名胡桃城归真田家，沼田城归北条家。但北条家的猪俣邦宪私自夺取名胡桃城，造成丰臣家以此为口实，于次年召集诸大名展开小田原征伐，攻灭北条家。后来，真田昌幸受丰臣秀吉之命，再次从属德川家。
庆长五年（1600年），秀吉死后，真田参加了家康对上杉的会津合战。
不久，石田三成等举兵对抗家康，并给昌幸送了密信。昌幸父子在下野的犬伏密谈后，昌幸与二子幸村加入了石田方的西军。而长子信幸由于娶了本多忠胜的女儿小松而加入了德川方的东军。（最后一次改换门庭）
关原之战，其实就是丰臣家的武将派和文官派的撕杀！因为，德川家康的主力部队被真田昌幸拖住，没参加战斗。
关原之战爆发后，真田昌幸以三千兵将德川秀忠的数万东军牢牢的钉在了信浓，使之没能赶上关原之战。西军失败后，昌幸、幸村父子因信幸的原因没有遭处死，被流放。
庆长十六年（1611年），真田昌幸在极度失望中去世。
真田昌幸不容易啊！这么降而复叛，叛而复降，竟然还在日本备受推崇。大河剧对他的塑造，基本上都是正面形象。为了本家的利益，用尽所有手段都不受指责！这可能就是日本的文化认同。
吴三桂跟真田昌幸人生相似，却绝没有那么高的文化认同，甚至是历史评价！
真田昌幸要是在中国，绝对是一个背负着千古骂名的人物。不是吗？他比吴三桂反叛的次数还多呢！可见，中日两国文化还是差异明显的。
只要是为了自己的利益，管他什么大义名分？管他什么公理正义？管他什么这个那个？只要谁能照顾自己的利益，投靠谁又有什么问题呢？
当今日本政府要倾倒核废水了！谁支持日本干这缺德事？美国啊！于是，日本拼命倒向美国，即使得罪全世界也在所不惜。左右先把核废水倒了，以后再说以后的。
看着吧！日本处在中俄美三大国之间，少不得又是让人不齿地反复改换门庭般的操作，请注意，这些反复无常的操作，在日本传统文化中，是不受任何道德指责的！
当然了，这个反复无常的下场也是命中注定的。那就是，同时跟中俄美结下了仇怨，始终处于大国角力的磨盘中心位置。日本，能有真正的盟友吗？
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