昨天，看到白百何和佟大为的新剧《我们的婚姻》开播，出于好奇看了5集，整个人都不好了。
表面上看，这剧讲的是全职主妇重返职场的故事，被很多人夸赞站在了女性视角的爽点上。
实际上，剧情并不是嘴上说说高大上的女权言论就会深入人心的。
女主沈彗星跟现实中内忧外困、朝不保夕的家庭主妇压根不沾边。
她是另一个顾佳：顶尖大学的高材生，又是摇滚乐队的主唱，能修理电器，也能收服熊孩子，伶牙俐齿，精明能干……
在剧中，她有句台词：“安于家庭或是重回职场，每种选择都可以光芒万丈。”
很多人把它当成金句传诵，但在我看来，它不过是一句毒鸡汤而已。
不管在社会还是家庭，都是以经济价值来决定地位和分配资源的。
尤其是女人，不要妄想在家付出一切心力扶持丈夫就能换取和男人平等的话语权，不要给世界镀上一层玫瑰色的幻影。
想想看，男人为什么喜欢让妻子回归家庭？
这一点，巴尔扎克早在二百年前就在《婚姻生理学》中说透了。
《我们的婚姻》是以女主沈彗星和丈夫盛江川搬新家的场景为开始的。
大家都知道，换新房搬新家是一件非常累心劳力的事情。
从看房，比较地理位置、房屋质量、价格、通勤时间，到定下搬家日期，再到整理东西，然后到定下搬家公司，最后到打扫新家卫生等等，事无巨细，繁杂琐碎，根本不是一个人能完成的事情。
男主盛江川从看房到买房到搬家，从来没管过，为了不回家收拾东西，他还故意在电话里谎称自己有大客户邀约脱不开身，让沈彗星自己一个人处理。晚上甚至还喝得烂醉，连家门都找不到。
但是，他却把新家的一切功劳都归在自己身上：“你老公我就是活生生的好男人指南，我全凭一己之力带着咱们全家实现了消费升级。咱们家整个跃升了一个阶层，你知道这有多难吗？你说你老公厉不厉害？”
搬到新家后，盛江川得到了很多人的吹捧，整个人飘飘然，在妻子面前说话充满了优越感。
家里有个小房间空着，他想把它当成自己的游戏房，但沈彗星却想把它当成自己的音乐房。为了抢夺房间，他利用工作之便，走后门给沈彗星要来了音乐会的邀请函。
其实，他根本不关心妻子在干什么，只想借着这个机会让妻子放弃在家里搞音乐的想法，把房间让给他玩游戏。
这个套路失败后，他又来了一个损招：趁着沈彗星在小屋里练琴的功夫，他悄悄给物业打投诉电话，物业上门后，沈彗星觉得自己的声音不大，不至于扰民，准备跟物业好好解释，他却故意在物业面前拱火，假意维护妻子，跟物业吵架，成功激怒物业，让物业发出通告，不准业主再用乐器扰民。
好在沈彗星从快递小哥口中得知，小区隔音很好，楼下外国人开派对都没有被投诉过，他的套路才没有得逞。
沈彗星想要出去工作，盛江川不同意，为了让妻子放弃这个想法，他开始了新一轮的套路，先是用言语批评妻子，然后在同事夸赞沈彗星时，骂了同事，借此表示对妻子的不满。当沈彗星找到工作后，他又责怪她没有跟自己商量，私自外出工作。
他以女儿需要人照顾为由，要求沈彗星牺牲工作留在家里，沈彗星指责他自私，非要她牺牲一切支持他的成功，他恼羞成怒，对着妻子说了很多难听的话，把妻子说得一无是处，一文不值。
后来，当他知道是董思佳录用了沈彗星后，就处心积虑要把董思佳的项目抢过来报复董思佳。
就是这样一个虚伪、自大、不关心妻子的喜好和身心、不在意妻子的颜面和尊严、完全以自我为中心的男人，却被很多人认为是“好男人”。
02.我特别讨厌盛江川举报自己妻子的行为。
夫妻之间，遇到问题或矛盾，应该从事件本身去解决，盛江川却用最极端的方法，动用举报来达到目的，实在令人痛恨并且唾弃。
可我没想到，弹幕却一水地夸他“机智”：
- “盛江川竟然假装邻居举报老婆，不得不说，这结了婚的男人小套路使得很有经验嘛，不知道以后这种小办法会不会越来越多？”
- “表面维护老婆，其实举报的人就是他自己，真是欢喜冤家既视感，果然婚后都是演技派！”
- “盛江川太机智了，我要向他学习。”
我要吐了。
沈彗星言之凿凿，说当全职太太是什么“首先得有美好的愿景和理想，才知道哪个赛道适合自己”，但当她出去工作时才发现，她的老公只不过把她当成普通家庭妇女而已。
在男人眼里，名校高材生也罢，乐队主唱也罢，公司总经理也罢，女王也罢，回归家庭后，统统一个样：家庭主妇。
在社会上，人们对待女性和男性更是两套标准。
男人有事业，再顾点家庭，这是上天入地都找不到的好男人，女人有事业，再顾点家庭，是严重失职，不配当妻子和母亲的坏女人。
男人回家看孩子叫“为家牺牲”，女人放弃大好事业当家庭主妇叫“回归家庭”。
比如沈彗星被霍连凯面试时，霍连凯非常老套地问她“如何权衡家庭和事业”。
比如沈彗星的爸爸，他赞成女儿出去工作，但在沈彗星的后妈面前，他却故意说起对女儿找工作的顾虑，目的是为了不让他的后妻学着女儿出去找工作。
他对女儿说：“等盛糖长大了说要去给别人做全职太太，盛江川不得急得跳脚啊。”
多么讽刺！
更讽刺的是什么呢？
是在很多人看来，盛江川已经算是绝大多数男人里面顶好的了。
是很多诡计多端的穷男人，没有盛江川有钱，却跟盛江川一样的自私，逼着妻子去做家庭主妇。
剧里的另一位女主蒋静，为了完成父母出国的心愿，在上瑜伽课的时候，特意冒险做高难度工作，让自己摔进医院。而她用这么曲折的方法骗老公，只是因为她在家做全职太太没有收入。
“吃人嘴短，拿人手软，这就是全职妈妈的痛点。自己没收入，只能伸手要钱，花在孩子身上的钱那还好说，要花在自己身上的钱，那就得找借口，要是把钱花在娘家人身上，那简直跟伸手要钱的乞丐没两样。”
最讽刺的是，蒋静明知道全职妈妈不容易，却看不起全职带孩子的爸爸李宇文，认为他的工作能力肯定不如老婆，所以才愿意在家吃软饭。
在我看来，剧中“每种选择都可以光芒万丈”的论调，丈夫出轨妻子打小三的老套路、以及毫无工作经验，跟社会脱节6年的全职明明很快找到理想工作，在职场披荆斩棘、大杀四方的桥段（预估），会误导很多人。
200年前，巴尔扎克在《婚姻生理学》里，站在男性的立场上，又是举例又是统计又是论证，写明了男人的心机：“女人的命运和她唯一的荣耀是赢得男人的心。她是人们通过婚约获得的一宗财产；是一份动产，因为拥有她就拥有了证书；确切地说，她只是男人的附属品。”
“必须禁止女人受教育和有文化，必须禁止她去做任何一切能发展她个性的事，强迫她穿不舒服的衣衫，鼓励她遵守引起贫血的饮食制度。”
“不用担心她的怨言、喊叫、痛苦; 大自然把她造就成为我们所用，为的是承担一切：孩子、烦闷、男人的殴打和惩处。”
他认为，为了更好地控制妻子，男人应该巧妙地将她禁锢在家中，而又使妻子浑然不觉，甚至乐在其中。
“女人结婚后就变成了奴隶，但你要懂得使她成为王后。”
跟他同时代的经济学家蒲鲁东同样主张把正派女人贬到家里，贬到依附于男性的地位。“要么当主妇，要么做妓女”，是他为女人所提供的选择。
蒲鲁东和所有反对女性权益的人一样，对“真正的女人”即处于奴隶地位的女人、男性的影子，进行热情的赞扬，然而，他的妻子属于“真正的女人”一派，他却没有令她得到幸福。
在十九世纪的法国，中产阶级女性明知道男人的算盘，却不愿意摆脱这种黄金绳索，因为一旦没了绳索束缚，她们就得和女工一样劳作，去社会上拼杀，所以，对于这点，夫妻心照不宣。
在二百多年后的中国，数不清的男人跟巴尔扎克想法一致，但比他鸡贼多了。
巴尔扎克至少还想着为女人打造黄金绳索，现实中的男人，恨不得女人自备黄金绳索上赶着钻入套中。
他们在婚姻中砍价，在婚姻外挥霍。在家庭里颐指气使，在家庭外唯唯诺诺。
世界从来不教女性怎么看清楚真相，影视剧和部分文艺作品只会给女孩们灌毒鸡汤，告诉她们，只要你岁月静好，世界就会对你温柔以待。
事实上，世界最喜欢傻白甜，因为它可以把你吃干抹净、敲骨吸髓。
很多女性将自己对爱情和婚姻的幻梦强加在男人身上，将男人的良心与爱情拔高到至高无上的标准——借此逃避现实的锋刃，逃避自己缺乏勇气、生命力、竞争力的事实，龟缩在一个纸糊的金屋中做着“公主”、“王妃”的美梦。
而我不能习惯于眼见的一切，说着虚假的谎话，哄骗着女性去套上黄金绳索。
演员马伊琍说过：“女性是很容易迷失在工作还有家庭后面的，实际上我们这一生，首先是成为我们自己。”
女性的潜力是无限的，女性的世界是广阔的，女性应该去创建多彩多姿的形象，比如挑战极限的谷爱凌、走向太空的王亚平、献身科学的屠呦呦、教书育人的张桂梅、保家卫国的女兵等等。
女孩们应该去争去抢，野蛮生长，释放无限能量，去做一些天马行空的梦，而不是待在家里，被端茶倒水为家庭牺牲的“习惯”折断翅膀。
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