宝华山位于江苏省句容市宝华镇，距南京七十里许，方圆百余华里，海拔高431.2米，为周围群山之冠。因夏季盛产黄花，名为华山（古代花、华相通）；又因山中多宝，盛产茶、竹、木、果、药以及铁、铜等矿，因而得名“宝华山”；又说因梁宝志禅师在此山结茅讲经说戒而得名。宝华山周围有大小山头36座，峰峰形如莲花瓣，整个华山象朵莲花，隆昌寺和一叶庵便端坐于莲花蕊中。
隆昌寺历史悠久，名扬中外。历史上有许多达官贵人、名流学者慕名前来参访。如相传梁武帝曾登山会见宝志公；明神宗及慈圣皇太后曾予特别关照；清康熙、乾隆皇帝都曾临幸此山，在山题诗留联、赐予御物。
一叶庵是宝华山律宗二祖见月律师所建，一直作为二部僧大戒的尼部戒坛。
隆昌寺，始建于梁天监元年（502），初名志公庵。时有西域僧侣不远千里来山修行。梁天监十三年，宝志公圆寂后，山庵逐渐冷落。
明嘉靖年间（1522—1572），僧普照慕名来山，仿效宝志，再度结庵。他曾断臂祭虎，深受世人尊敬，从而使宝华山再度振兴。
明万历三十一年（1603），妙峰大师请当朝慈圣皇太后布施造三座铜殿，分供天下峨嵋、五台、普陀三大名山。其中供普陀的铜殿，从武汉运至龙潭遇风受阻，歇于金陵。当时，沿海一带常遭倭寇抢劫，普陀僧众要求供于内地。金陵各寺僧众经充分酝酿后，决定供奉于宝华山。于是，普照弟子明慧以庵基山场约百余亩，献请妙峰大师置殿，聿建梵刹，于明万历三十三年佛诞日，安置铜殿。据说是夜宝华山山鸣如狮子吼，紧接着满山大放光明，持续了一个月。后来为铜殿奉安大士观音像时，又有类似现象。此山此寺，被认为是圣祖龙兴福地，深受神宗皇帝和慈圣皇太后赞赏，因而多有赏赐。慈圣皇太后送大藏经一部，添金塔一座，并给金钱助其修葺，建无梁殿两座，山名宝华山，敕赐“护国隆昌寺”额。妙峰上五台山后，有南宗来帮忙营造数年，继又有天空和尚任住持，先后建殿堂寮室53间，杂房53间。又经雪浪（1545—1608）操持，使宝华山初具规模，声誉益增。
明崇祯十二年（1693），三昧律师上宝华山以后，建坛传戒，重建大雄宝殿、左右楼、大悲楼、厢楼等，大殿、山门向北。清顺治二年（1645），三昧弟子见月任住持，并于康熙二年（1663）建石戒坛，于康熙十年重建大雄宝殿和大悲楼，新建布萨堂、客房，又建屏教所、悦心堂、环翠楼、留云楼等。
康熙四年（1665），见月律师兴建一叶庵，后来在二部僧传戒中发挥重要作用。
隆昌寺原有房屋九百九十九间半，虽因历史原因失修倒圯了一部分，仍有房屋416间，可见当初规模和气势。寺貌雄壮，风格独特，四合方形，宛若一座法坛。大山门朝北，象征着朝向北极星，其寺严密，其山幽异，故有人写诗道：“万山堆里看云松，曲庵幽溪复几重；为爱泉声过林去，不知烟寺耳闻钟。”其山门只有一洞，且狭长，到了庙跟前不知山门处，故有诗云：“围着庙宇转，不见有山门；只听念佛声，不见僧人影。”
戒坛堂高四丈，深三丈六尺。前设照壁，右为屏教所，两翼有走廊，上有“佛制戒坛”额。戒坛原为木结构。1663年，见月律师改为石戒坛。他博学多才，亲手绘制成戒坛图，并请能工巧匠刻意营造。可惜因历史原因遭受损坏。1987年后重建，恢复原貌。
见月律师所建的一叶庵，计有大殿，韦驮殿，斋堂，左右厢房等，共计四十间。因历史原因遭受破坏，中断香火。落实宗教政策后，得蒙慈舟老和尚，恢复佛制，重修戒坛，振兴宝华，一叶庵也逐步复修，初期已建成的有戒子寮、五观堂及厨房。于1996年至2009年，已传授了五次二部僧戒。

如今2021年，宝华山隆昌寺暨一叶庵再传二部僧三坛大戒（点击蓝字，可跳转链接查看详情），继承祖师传戒正范，发扬律宗祖庭风光
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