——杨绛
文学是语言的艺术，我读的时候被它的语言深深吸引，不时的笑了出来，作者用滑稽的语言打量着这个世界，书中没有一处不是在讽刺，讽刺着人物，讽刺着生活，戏说着整个社会。
小说的开始写一个大游轮飘行在太平洋上，人们在游轮上百无聊赖，有的打麻将，有的玩起了爱情的游戏，这时出现了三个人物方鸿渐，苏文纨，鲍小姐……
主人公方鸿渐出生于江南的一个地主家庭父亲是一位老秀才，家里很早就给他安排了包办婚姻，对象家里很有钱，但是他没有见过这个女孩，小说中是这么写的，他只粘壤过她的照片。
虽然还没有见过，她们就订婚了，其实他把订婚作为去北京读大学的一个条件。可是他去了北京就把这婚事忘得九霄云外，他看到别人谈恋爱他就眼红，便给父亲写信要退婚，父亲听到勃然大怒，要断绝关系就不给他寄钱了，他没有办法，就此作罢，算了，不退了。
过了一段时间就传来了消息，他未婚妻得病，死了。文中有一句话，“他如同犯人蒙赦一样的快活。”（这个男人也是够狠的）但是他表现的非常惋惜，并给岳父写了一封信，表示哀悼，岳父一看，很感动，虽然闺女死了，但是你还是我女婿，并给他一部分钱，这样他才去的欧洲。
但是他了欧洲也非常懒散，四年转了三次学，文中用了八个字描写“兴趣頗广，心得全无。”他学了四年终于要回国了，他的父亲写信问他，学位你拿到了吗？他回信大发议论，学位有什么用，要看真本事的。不久他的岳父也问他，毕竟支助了一个洋博士，早就大肆的宣扬了。然后他就去买了一个克雷顿大学的博士。
回到上海以后，他就住进了岳父家，在岳父的银行当了一位小职员，还跟苏小姐一直玩着爱情的游戏，我想他们应该互不喜欢，他喜欢唐小芙。但是唐晓芙一直没有给她表白的机会。而且苏小姐一直唐晓芙面前说着他的一些坏话，然后遭到苏小姐的算计，他们就分开了。
赵辛楣也一直追着苏文纨，他是从美国回来的一个博士，苏小姐很快和曹元朗结婚了，曹元朗先生是写文化新诗的，写的十分庸俗，和我们想象的诗人不太一样，他体型胖胖的。
所以赵辛楣就和方鸿渐成为了同情兄，他们结伴来到了三闾大学，（一路颠沛流离）路上遇到了一个女孩，这个女孩刚上大学二年级，因为她要逃婚，便从家里逃了出来。一开始孙佳柔和一般少女是一样，但是不得不说孙嘉柔还是有一些本事的，三两下就把方鸿渐收入囊中，到了三闾大学，方鸿渐受到了大家的排挤，毕竟他是一个老实人。（“你不讨厌，可全无用处”这是赵辛楣对于方鸿渐的评价。）
很快他们结婚了，随后离开了三闾大学，途径香港又回到上海。而这个女孩结婚前后判若两人，之前天真可爱，之后刁蛮无礼，而方鸿渐也变成了倒霉蛋，回到上海，她们陷入深深的矛盾，一地鸡毛，婚姻摇摇欲坠。
选出了书中的一些精彩之处与你们分享
苏小姐觉得鲍小姐赤身露体，伤害及中国国体。那些男学生看得心头起火，口角流水，背着鲍小姐说笑个不了。有人叫她“熟食铺子”（charcuterie），因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。
方鸿渐受到两面夹攻，才知道留学文凭的重要。这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。
他也看过爱情指南那一类的书，知道有什么肉的相爱、心的相爱种种分别。鲍小姐谈不上心和灵魂。她不是变心，因为她没有心；只能算日子久了，肉会变味。反正自己并没吃亏，也许还占了便宜，没得什么可怨。方鸿渐把这种巧妙的词句和精密的计算来抚慰自己，可是失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲，都不肯平伏，像不倒翁，捺下去又竖起来，反而摇摆得利害。
他记得《三国演义》里的名言：“妻子如衣服”，当然衣服也就等于妻子；他现在新添了皮外套，损失个把老婆才不放在心上呢。
方鸿渐一直都在寻找精神的寄托，他也一直在进城与出城之间徘徊。开头的游轮像围城，等他下船去了上海新生活陷入困境也像围城，然后进去内地三闾大学进了城，呆不了几天，又出城，之后的香港，上海亦是如此。
他的恋爱也是如此，恋爱了想结婚要进城，想摆脱，甚至想离婚，又要出城。
人生如同围城，城外的人想进去，城里的人想出来，冲进去又走出来永无止境。
网上有网友说，如果等到二十年后他的孩子跟他说，爸，我想结婚。他一定翘着二郎腿抽着烟，非常深沉，非常有气势又有格调的说；去，再把围城去读一遍，
如果他读完还跟我说；爸，我想结婚。
那你……去……吧。
不管你恐慌也罢，憧憬也好，读完这本书你会找到所有的答案。
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