《本经阴符七术》之二·养志法灵龟
原文：养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。 欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。故心气一则欲不徨，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养志，外以知人。养志则心通矣，知人则识分明矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其志气，察其所安，以知其所能。
志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。
译文如下：
志，意也，从心，能判断是非。培养意志需要要效法灵龟（与龙、凤、麒麟并称四灵），而龟甲可占卜，判断是非吉凶。
人如果不培养意志，心气、思虑就不会畅达。人如果有某种欲望，意志就会放在心里去思虑它。意志，就会被欲望驱使。人的欲望太多，心思便会分散了，心思分散意志则会衰落，意志衰落了，心思活动便不再畅达。所以，心气、心思专一，欲望就不会有可乘之机，欲望没有可乘之机意志就不会衰落，意志不衰落则思虑、道理都会变得通达。通达道理，人的和气便会通畅，和气通畅了乱气就不会积在在胸中心烦意乱，所以，一个人要对内培养意志，对外则要了解他人。保养意志心思就会通畅，了解他人也会更加分明。如果想要把保养意志的方法用在他人身上，就一定先要知道他人是如何培养意志的。了解他人志气是盛是衰，再去培养他的意志，体察他的志趣，就可以知晓他的能力了。
如果不保养意志，那么心气就不会稳固；心气不能稳固，那么人的思虑就不会畅达；思虑不畅达，那么人的意志就不会坚实。意志不能坚实，那么应对事情就不会自若；应对不能自若，就是丧失了意志以及心气虚弱的体现；丧失了意志并且心气虚弱，那么人的精神也就颓丧了；人的精神颓丧了，就会恍惚彷徨；恍惚彷徨的人，意志、心神不能交合，就不可能专一地寻求、领悟事理。所以，保养意志的要务，就是先让自己镇定下来；自己镇定了，意志则会充实而坚定；意志充实而坚定了，一个人的威势才不会分散，内在神明也就能长久固守，才能有服人的威仪 #清风计划# 。
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