作者：怀疑探索者
我看见一个问答，题目是：为什么感觉大家都嘲笑“民科”，难道民间没有伟大的科学家吗？
先节选几位答主的回答，然后附上我“怀疑探索者”本人的点评（见文后）。如下：
小天大下：
郭德纲举过一个例子，你一辈子修鞋修修自行车，突然有一天丢下榔头说不干了要打破相声艺术，创造更好的相声形式……
连基本的说唱继承都没有你凭空念头就打破了人家一辈子专研的东西！
这就是民科最大的问题，他们连基本物理概念基本学科常识都没有，就来推翻牛顿爱因斯坦……提出这力那力的？
在稍微有常识的人眼里，看起来可不是傻子在闹笑话么！
丹东郭先生：
二十年前，对永动机开始痴迷，利用业余时间，画出来五个自认为可以成功的图纸。有利用重力的，有利用杠杆力的，有利用浮力的，有利用离心力的，有利用液体移位平衡的。
后来电脑流行了，查资料方便了，发现我自以为是的五个设计精妙的永动机，在一百年前就有人设计过了，而且不下于一百种，并且都有数学公式证明不能成立。
从此以后，我再也不想了，再也不相信“高手在民间”了。而且，现在只要看到吹捧“高手在民间”的人，我都嗤之以鼻。
WILLSON39：
真正有研究、有成果的民间科学研究者也不是没有，特别是在一个世纪前的科学发展之初比比皆是，当时的物理学家、化学家、生物学家、博物学家，可以依靠一个放大镜、一部望远镜、一台显微镜，甚至只要多出去走走、多思考，便可获得成果，如伽利略、达尔文、甚至早期的爱因斯坦，就是这样。但现在很少了，因为毕竟现在要搞研究，所需要的知识、设备、资料、乃至生活条件，不是以前可比的。
现在的“民科”之所以常常遭到嘲笑，就是因为他们多半是基础知识都不完整（有的人甚至就是只有中小学生的知识），更鲜有实验研究设备条件，对国内外科学研究的历史和现状更是不了解，唯有“敢想、敢说”、信誓旦旦，昨天“推翻进化论”、今天“推翻相对论”，明天“制成永动机”、后天熟透的鸡蛋都可以孵化出小鸡……结果都是毫无理论推导和实验依据的。因为他们实在就是没有研究、没有实验，而仅仅就是拍拍脑袋想出来的东西。
云中咖啡厅：
这些民科，有推翻量子力学，有提出引力波，有发现了超光速…甚至还有否定黑洞理论的，但从来没见有民科针对杨米尔斯场论提出质疑的，我估计最大可能性是民科看不懂。
工程师小勤：
中国自然科学界民科新世纪20年代4大研究课题：
相对论已被推翻
哥德巴赫猜想已被证明
能量守恒定律已被推翻
虚数毫无意义
中国社会科学界民科新世纪20年代4大研究课题：
阿姆斯特朗登月是假的
珍珠港是米国人自己炸的
广岛长崎原子弹是杜撰的
911是自编自导自演的
哈哈哈哈哈哈......
知行合一合一合一：
民科不是民间科学家，民间可以出科学家。科学家需要按照科学研究的方法来取得科研成果。采用科学的方法论是成为科学家的前提。民科通常采用一些令人匪夷所思的方法来取得一些令人无语的结论，还自以为找到了真理。大学和科研机构也可以有民科，但是民科主要从民间来，所以叫民科，这是一种调侃。
探秘古埃及：
“民科”这个词，现在已经被玩坏了，不再指代“民间科学家”，而是基本上等同于与“反智群体”。
这帮人对学术缺乏最基本的尊重，甚至根本不懂什么叫学术。
他们的问题主要有以下几个:
其一，不愿意读书，很多人甚至连初中知识都不懂。
而学术研究，是建立在大量文献材料阅读基础上的。没有大量的文献阅读，光靠臆想，做个屁的学术。
其二，缺乏基本的逻辑思维。
逻辑学是一门严谨的学问，充分必要条件这些东西，是需要大量训练的，这是这些人最缺的东西。
其三，缺乏对学术和学术规范最基本的尊重。
俗话说，无知者无畏。在这帮人身上可以得到最明显的体现。
先设定立场，然后根据立场去找证据。符合自己立场的材料都肯定，不符合自己立场的一概否定。
其四，最离谱的就是，他们缺乏基本的素质和教养。
动辄对别人人身攻击，进行各种谩骂。我一直觉得，素质这么个东西，是幼儿园毕业就应该具备的，但是，现在我却发现，很多成年人都会素质缺失。
啥？你问我，我说这话证据何在？请移步我的评论区。
傲翔鹰：
科学家是经过千锤百炼的，被同行质疑过千遍的，其研究成果被实验验证过的，不是随便哪个没有资源的人可以质疑推翻的。
就如郭德纲所说，一个烧锅炉的突然想创立相声的新流派，可是连说学逗唱的基本功都不会，把那些经过艰苦学习的相声前辈往哪里摆？
1986年我见过一位民科。老人七十多岁了，突然拿来很厚的一叠“成果报告”，说他烧了一辈子锅炉，发现水不到100度就能烧开，这是他一辈子的记录，托我们申请专利。我当时就感到特别凄凉，因为哪怕一个初中生都知道水的沸点与海拔气压有关。这位老人居然用了几十年时间记录锅炉沸腾温度，得出水不用100度就能烧开的记录，这不能不说是一种悲剧。
再说郭英森。他其实只是抄袭了爱因斯坦的几个名词，就被全网的科盲吹嘘为“发现引力波”的人，大大嘲讽了中国的科研环境。其实最该嘲讽的，是让他上节目然后指摘他的那几个主持人。利用别人的梦想玩弄他人，其心险恶。
而真正的民科也有。例如内蒙古包头市第九中学教师陆家曦。他在贫寒的一生中以不屈不挠的精神解决了数学难题“寇克曼猜想”，引起世界数学界轰动，多国知名大学邀请他出国教学被他拒绝了。可是悲哀的是，直到他因为贫病而去世，中国数学界才从外媒那里知道有这么一个人。
所以除了陆家曦老师那样的出身科班的数学家，其他民科大多是幻想家，以为自己掌握了宇宙真理。我就想问一句：你以为考上清华北大中科院、掌握国家级实验室的人是吃素的吗？
时空通讯：
这个事情我已经说过很多次了，再重申一次：
民科不等于民间科学家，也不是指民间爱好科学的人士，而是泛指那些不学无术，整天胡思乱想，妄图凭吃喝拉撒的一点逻辑知识，拍拍脑袋就扳倒一个早就被世界科学界验证公认的科学发现或科学理论，或创立一个举世震惊的新发现或新理论的人。
科学史研究者把这种人才称为“妄人”或民科，一般网络上说的民科就是这种人或群体。民科一般是与人类已经形成的科技文明唱反调的人，这些人既不承认和采用公认的科学方法，如数理化等理论和实验、试验过程，也不屑于让别人或科学界来验证其所谓“成果”。
因此，科学家是不存在民间或非民间之分的。只要是通过各种公认的科学方法，得到重大科学发现或创立重大理论，并经得起科学界验证，由此推动了人类文明的进程的人，无论在民间还是在非民间，都是名副其实的科学家。
而民科也并非都在民间，在大学和科学机构都有这些人的身影。
知道了民科的概念，你还会觉得民科冤吗？
如果你还是坚持这么认为，我们之间就没有讨论的余地了，因为你已经背离了科学精神，否定了人类几千年来所有的文明成果，我们还怎么沟通呢？还能形成什么科学共识呢？
在我过去发的类似文章或回答中，总有许多网友在后面跟帖评论，认为民科从字面上就是民间科学家或民间科学爱好者的意思，我这样解释只是自己的理解，不能代表别人。但我再次告诉你，民科的解释不是我个人的理解，而是整个科学史学家们早就定下的定义，得到科学界和科普界的共识。
我们讨论任何事情，都要先将要讨论的问题有个明确的定义，才能根据这个定义去分析。否则，一个问题各自理解，怎么能说到一起呢？至于这个名称叫得合理不合理，是不是伤了广大民间科学爱好者和研究者们的心，弄得有些鱼目混珠，要不要改一个名称，则是另外一个话题了。
历史上许多科学家出自民间，他们当之无愧。
随便列举几位：法拉第、爱迪生、富兰克林、瓦特、爱因斯坦等，在科学发现和理论造诣上，都做出了推动人类文明进程的巨大贡献，而他们在创造出这伟大业绩时都不在专门的科研机构，如果民科是指民间科学家，那他们都是。
但他们绝不是现在被定义的“民科”，他们的研究成果从来也不是凭空想象得来的，而是遵从科学精神和科学方法，在世界公认的科学框架下刻苦研究和发现得来的，是在尊重全世界科学共同体的基础上得到的。
他们的发现和成果，都可以经过全球科学家或非科学家的严格复核和检验，都证明是正确的，得到全球科学界的承认和尊重，所以他们就成了伟大的科学家。
所以，不要再不分青红皂白为民科站台了。
萌兰么么：
一堆连初中数学都没学过，连极限和积分微分都不会打家伙，想跑去证明哥德巴赫猜想，但是他们连黎曼猜想这些东西都不知道吧？
一堆连初中物理都不及格的家伙，连能量守恒定律都搞不懂的家伙，动不动就要跳出来制造永动机，推翻相对论！
一堆生物都没学过，连什么是基因重组，性状分离都不知道的家伙，跑出来要否定进化论！
还那群所谓的民科动不动就推翻这个，证明那个的但是他们直接水平低到不行，无知的可笑，连基础入门都没有就试图去挑战最高深的理论，这种行为本来就是跳出来搞笑的。
余鹏鲲：
"民科"扎堆？是有组织的反科学！
2021年4月，《写真地理》上一篇《“熟鸡蛋鸡蛋返生孵化雏鸡”试验报告》的论文，让人惊呼“民科”已经攻入学术阵地。不过舆论的热潮很快就散去了，因为民科年年都有，这次无非是登载在学术杂志上而已，且并非是什么了不得的学术杂志，影响其实是很有限的。
喧闹一时的伪科学论文
幸运的是，相关部门并没有只看表面，而是继续深挖背后的根源。经调查，发现该论文的其中两位作者，都是所谓的“北京相对论研究联谊会”的会员。该“联谊会”竟然在全国有38个分支机构，涵盖半数以上的省份，会员最多的时候有1000多人，其中30多人来自于境外。
北京市民政局经过调查和摸排，于近日将这一组织取缔。该组织在被取缔前出版过伪学术杂志（英文），多次举办未经批准的所谓学术会议，还批准制造过伪科学仪器，可谓是劣迹斑斑。
至此，该事件已经超出人们的想象。该如何评价“北京相对论研究联谊会”这样的团体，如何评价这样一种行为，目前众说纷纭。有的人认为这说明“民科”们抱团取暖，开始扎堆发展以求扩大影响力。还有的人认为这说明了“民科”们掌握如果权力，将有多危险。
笔者则认为，自从成立非法组织起，过去大众印象中的“民科”就不足以再概括此类团体和行为，必须引入反科学共同体或者反科学组织才能进行有效的讨论了。
“民科”与反科学组织
在“熟鸡蛋返生”这一事件初期，参与者看起来非常像“民科”。因为民科总是自创一套游离于主流科学之外的证明体系，从而能够使得一些现象，看起来好像突破了为人熟知的科学规律。该事件中，“熟鸡蛋返生”论文的作者就使用了试验旁观者人证的方法作为证明手段。
“民科”往往意味着伪科学，但是伪科学并不一定是“民科”。“熟鸡蛋返生”事件的整个过程与“民科”们的研究有很多不同。
忆以往的“民科”研究的历史，我们不难发现“民科”最喜欢媒体，在媒体不报道的情况下，则最乐于去管理部门。如果不被接受，“民科”们就会干扰学术科研机构的正常活动，要求辩论。求知名度而非求利，是过去“民科”们最显著的外在特征。
2011年，“民科”郭英森（此人也反转基因）在北大清华打横幅
而“熟鸡蛋返生”的作者并不求太高的知名度，他们只要自己的“商业客户”相信这一套就行了。不仅不像民科那样，主动去最高学府“打擂台”，反而避免过度曝光。事实证明这是必要的，媒体报道之后，“熟鸡蛋返生”的作者们的“事业”遭遇了毁灭性的打击。而典型的“民科”，哪怕被拆穿，也会坚持己见，觉得是自己被迫害了。
正是由于“民科”们真的相信自己在搞科学，是纯洁地进行科学研究。对于他们中相当一部分人来说，为了所谓的研究，家庭、事业、青春甚至健康都不要了。因此“民科”们往往行事比较极端，让人感到既可笑又可怜。
例如“民科”李三清长期研究“大一统理论”以致于倾家荡产，为了表达对该理论不被科学届普遍认可的愤怒，他做了两件出格的事。一是砸中科院大门，导致被行政拘留，二是在一次直播中切掉了一根手指。
“民科”们的这些举动当然不值得提倡，但这也说明了“民科”们珍视自己的“研究成果”。而“熟鸡蛋返生”的作者们就潇洒多了，他们搞这些伪科学，只是事业已有大成之后的消遣罢了。
除了目的和心态之外，反科学组织和“民科”之间还存在手段的区别。典型的“民科”，喜欢用极其简陋的科学工具去完成重大的科学目标，因而更加显得知识浅薄。
“熟鸡蛋返生”等文，通常行文比较严谨，论证粗看自洽，格式更是与典型“民科”的文章有霄壤之别，因而伪装性要强得多。这样“熟鸡蛋返生”就很有可能骗过国内外的中低端学术刊物，将自己伪装成学术论文。
“民科”们证明哥德巴赫猜想的单薄论证过程与反科学者区别极大
反科学组织与“民科”存在这些区别的根源在于：“民科”没有自己的学术共同体，也就是说没有组织，而反科学者是有组织的，而且一直试图将自己的反科学共同体伪装成正统的科学共同体。
同样是伪科学，每个人的作伪方法是不同的，为什么反科学者能互相认可并抱团呢？我们大概能推测到，是权和钱起了作用，这些反科学者依靠伪科学共同体，更有可能把自己的伪科学作品包装成科学，从而转变为更多的权和钱。
因此有的学者认为“民科”掌握权力不得了。但明白了“民科”与反科学者的不同就会发现，真正可能掌握权力并用以为害的，其实是反科学者。
2012年以后，典型“民科”的声量越来越小，近几年几乎听不到了，原因在于大环境发生了改变。现在的科学家早已不是中学生最理想的职业了，义务教育阶段尽管依旧推崇科学家，但不再盲目强调为国争光和科学家的怪脾气了。
随着高等教育的普及，即使是普通人也能识别常见的“民科”了，这就导致“民科”们的行为褪去了民间反对权威的光环。因而笔者认为，继续将“民科”称之为民间科学家或者民间科学爱好者，是对这两个群体真正的不尊重，今后可以用虚妄科学爱好者代替，简称“妄科”。
移动互联网的出现也改造了媒体生态，只要趣味够低，在每个平台上都能找到比“民科”更加具备审丑特点的素材。在这样的情况下，哪怕是自媒体都没有兴趣认真报道“民科”了。
水变油汽车的闹剧说明伪科学仍有很大的市场
虽然识别反科学共同体很难，像健康、科学减肥、护肤等研究领域，反科学共同体比科学共同体更庞大是很有可能的。但反过来说，哪怕只是减少反科学的干扰，也将产生巨大的经济价值。因此就像人类从来不放弃消灭传染病一样，我们也不能放弃消灭已经对中国科学产生了巨大损害，且有继续扩大趋势的反科学共同体和个人。
“怀疑探索者”点评所谓的“民科”为什么说法拉第不是民科？民科与非民科的最大区别在于：民科们都厌恶做实验。
法拉第一共做了多少次科学实验呢？其数量已经多的难以计算了。仅仅是研究电磁力现象，可以考证法拉第就做了超过15000次以上的实验。
法拉第的塑像
可以说，现代科学的基础更倾向于实验，而不是理论。而民科们最排斥的，恰恰就是实验。这样怎么可能成为“科技创新的主力军”呢？只是妄想罢了。
经常看见一些自媒体上说，法拉第是历史上最成功的民科。理由就是，法拉第不是科班出身，而是自学成才。民科群体一贯喜欢自我标榜，自认为在“邪恶的官科”打压下，民科就是人类未来的唯一希望。在民科的鼓吹下，网络上流传着所谓“四大民科”的神话传说，即法拉第、爱迪生、特斯拉、爱因斯坦都是民科。这是因为他们认为，这四个在人类科学史上闻名遐迩的科学家，他们都不是在官方科研机构工作的时候做出了杰出的成就。于是，这些民科就恬不知耻的把他们统统划归为民科群体。这种说法颇能迷惑对民科概念不了解的人，有些人文学者，对民科群体没有研究，甚至看了他们的“血泪控诉”，还会对民科群体予以同情。在这里，我有必要澄清一下事实，但首先要搞清楚几个基本概念：
第一个概念：法拉第是不是民科？
答案是不是。
迈克尔·法拉第，英国萨里郡纽因顿人，出生于1791年，于1867年去世。那个年代还没有什么太多的“官方专业科研机构”。实际上，一直到了贝尔实验室创建，科学家在专业科研实验室工作才成为主流。不过，法拉第一直在英国皇家科学院工作，他很早就在皇家科学院的实验室工作。法拉第所有的科学成就，都是在皇家科学院的实验室里面完成的。
第二个概念：民科是“来自民间的”科学研究者或者探索者吗？
答案是不是。实际上，很多民科并不一定是“来自民间”，比较著名的朱清时搞“量子真气”“量子佛学”，他就是一个货真价实的民科，虽然他在退休之前做过大学校长，也有院士的称号。还有一些有教授职称的人，原本职业与理论物理学或者生物学没有半点关系，他们却热衷于推翻相对论、进化论。
法拉第，1791年9月22日～1867年8月25日，曾任英国皇家科学院院长
此外，来自民间的科学研究者也未必就是民科。要知道，还有一个群体叫做“民间发明家”。很多人搞不清楚民间发明家和民科的区分。民间发明家，是一个褒义词。而民科，属于贬义词。民间发明家，是从事具体的发明创造的人，他们的特点就是有大量的实验。像“铁路机车之父”乔治·斯蒂芬森、发电机和电动机的发明者法拉第，就是民间发明家。也就是说，凡是民间发明家，就是脚踏实地去操作，自己亲自动手做实验的人。而民科，是不会动手去做实验的。《魔鬼出没的世界》里面有一句话：玄学家和科学家的区别在于，玄学家没有实验室。民科本质上就是研究玄学，而不是研究科学。
这是法拉第的实验室。
不过，按照民科的说法，他们这叫做所谓的“思想操作”，但是他们在提出一系列“推翻世界主流科学体系”的伟大思想之后，却不给出任何证明的方法。要知道，凡是一个被公认的科学理论，并且同时给出证明的方法，没有给出证明的，我们可以说他们都是耍流氓。
第三个概念：探索科学是不是等同于研究科学？
这是一个很重要的概念。很多人认为，我对科学有兴趣爱好，我非常渴望在科学事业上获得成就，所以我冥思苦想，一定要探索科学真理。问题在于，探索科学和研究科学并不完全划为等号。科学当然需要爱好者们去探索，但研究科学需要的是方法，有一整套严谨的科学研究方案。比如，我们要确定一种药物有没有确切的疗效，就需要做大规模的双盲对照实验。而探索科学，范畴就比较广。但凡是拿个照相机拍摄一下天空，也可以是“探索”。比如，某一天偶尔拍摄到天际有一朵奇怪的云，就说这云是UFO。其实，探索只是科学研究的起点。有了探索还不够，还需要进一步掌握研究科学的可靠方法，这才算走上了正途。如果一个人仅仅有“探索”的兴趣，却不能正确的理解科学、掌握科学研究的方法，他很可能探索的并不是科学，而是探索了伪科学。也就是说，探索有千万种，民科们探索的方向实际上属于玄学和伪科学，并不是科学范畴。
第四个概念：民科到底是什么意思？
民科是自称民间科学爱好者的一类群体的简称，但又区别于广义上的科学爱好者和非官方科学家，本质是梦想着不需要学习，只凭借胡思乱想就推翻科学大厦的“妄人科学家”。自我标榜“民间”是他们认为“官方”都是错的，只有他们才是真正热爱科学的。民科并非指“来自民间的”，大学教授也可能是民科，鉴别民科的关键在于有无科学精神，也就是“拿证据来证明’的精神，而不是说空话的精神，站队的精神，煽情的精神。”
一般来说，真正的科学爱好者或者业余科学研究者会愿意用科学共同体认可的方式与主流科学界交流。也就是说，如果他们研究出某一种成果，他们愿意提供给科学共同体去鉴定正确与否，接受科学共同体的评价。而民科群体则根本不承认科学共同体的权威性，因为他们认为，只要是反对他们的都是混蛋，包括科学共同体在内，只不过是欺骗世界打压科学伟人的集合体。他们是拒绝用科学共同体认可的方式与主流科学界做交流的。所以说，你实际上是不可能与民科群体正常交流。对于民科们来说，凡是认可他们的，就是他们的知己，而凡是不认可他们，对他们的理论提出质疑的，就必须是他们的仇敌。这种“非友即敌”的思维，就是他们的心理通病。
那么，为什么说法拉第不是民科呢？
我们要了解法拉第这个人在一生中到底干了什么。
法拉第是早期对电磁力做出了很多研究工作的人物。在电磁学研究领域，他是真正的开创者。法拉第从小就家境贫寒，他只是一个铁匠的儿子，但是他有一个特点，就是对学习知识有着狂热的兴趣。法拉第年轻的时候，偶尔听了化学家戴维爵士的演讲，被他的深厚学识所打动，故而立志以后做一个科学工作者，为科学奉献一生。法拉第每次听戴维爵士的演讲，就特别虔诚，他坐在第一排位置，不但听讲认真，还把他的演说词记录下来，最后装订成册，印刷成书后送给戴维爵士。戴维爵士为法拉第的举动所感动，经过与他的交谈，发现他是一位有大志向的年轻人。于是，身为英国皇家科学院院长的戴维爵士安排法拉第在皇家科学院工作。当时皇家科学院有物理实验室，由于戴维爵士的直接推荐，法拉第就做了实验室的一个助理。
皮克西发明的永久磁铁型旋转式交流发电机，于1832年基于法拉第的原理制造。
法拉第到皇家科学院的实验室任职之后，可谓如龙入水，他兴奋无比，立即一门心思到扑到工作上去。据他的同事回忆，法拉第对女人、财富和权势丝毫没有兴趣，只热衷于做各种科学实验。有时候，为了研究一种新发现的化学或者物理现象，法拉第在实验室日夜钻研，甚至三天只吃两顿饭，已经到了废寝忘食的地位。由于法拉第在工作上的贡献，他逐渐被提升为实验室的负责人，最后还担任了英国皇家科学院的院长。值得一提的是，他的领路人戴维爵士，以及他的前辈牛顿爵士，都担任过皇家科学院院长的职务。那么，法拉第一共做了多少次科学实验呢？其数量已经多的难以计算了。仅仅是研究电磁力现象，可以考证法拉第就做了超过15000次以上的实验。在做实验的时候，法拉第归纳和总结经验，第一次提出，在实验设备的周围似乎分布着一种类似力线的环境场。于是，法拉第在科学史上第一次创造出了“场论”的概念，电磁场这个概念横空出世。在很久之后，爱因斯坦借鉴了法拉第的电磁场的理念，提出了“引力场”的新概念。
这是一台可以检验法拉第电磁感应定律的实验设备。
注意，法拉第最初进皇家科学院的实验室工作是1801年，而他第一提出电磁感应效应的重大研究成果，是在1821年，是他已经在皇家科学院工作了20年之后，有了人生中第一次伟大的成就。这也与某些民科想象中法拉第坐在自己家搞成果的幻想完全不一样。
这是纪念法拉第的雕塑。
法拉第一辈子就扑在实验室里面，做了难以计数的科学实验，开创了对电磁学的研究。他还在1831年10月28日发明了圆盘发电机，这是人类历史上发明的第一个发电机。由于他在电磁学方面做出了巨大成就，被称为“电学之父”和“交流电之父”。正是因为法拉第的倾尽全力的付出，才为人类日后进入电气时代打下了基础。
法拉第除了做科学研究，还是一个学习狂人。他除了会英语，还自学精通了法语和意大利语。他甚至对古希腊语也有一定的研究。这样一个热爱学习，热爱科学实验的人，他会是民科吗？只只有民科群体会相信这样的荒谬观点吧！
记得物理学大师朗道是这样怼一位民科的：
我必须说，你的手稿引不起我丝毫兴趣。现代物理是一门建基于大量实验事实的科学，而你对它显然不熟。你想用一些无意义的词汇，来解释你懂得并不多的物理现象，不可能得到什么结果。如果你对物理真有兴趣，就不能凭空妄想发現什么，你至少得先学些基本知识。
朗道
也被再说别爱因斯坦是民科了，其实这是误解！
成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。
——爱因斯坦
常常看见某些自媒体文章的作者说爱因斯坦、法拉第等大名鼎鼎的科学家是民科，其实他们是在误导读者。因为，这些人内心理念中的“民科”概念，其实不是真正意义上的民科概念。他们误以为，“来自于民间”“起步于草根”，就是民科。
其实，他们完全弄错了概念。因为事实并非如此是这般。
爱因斯坦
民科未必都是“草根”
我在头条上看见一个认证为“中国科学院大学副教授”的网民，身份应该是明确的，没有什么问题。可是他一直在说“希格斯玻色子完全无法解释质量的起源”。那么，质量的起源是怎么一回事呢？有人就问他这个问题，他就立即扯一大堆阴阳两仪的玩意，说这些就是质量的起源。我不知道这位副教授是从事什么专业的授课，但我很肯定，关于质量的话题，他确实是在胡说八道。因为他自始至终，不但无法出示任何科学证据，无法用科学和数学的语言来描述他的观点，却拼命往玄学理念上面靠。总而言之，他就是一个绝不拿证据证明自己个人理念，也毫无科学精神的人，完全在靠一张嘴在自个儿谈天说地，不知所云。
这样的人，虽然也是一个副教授，算不得“起步于草根”，但是他就是一个不折不扣的民科。所以说，是不是民科，根本不看他具有什么样的职称，而是看这个人有没有科学精神，科学态度。
其实某些民科，他们平时也并非和我们想象中的一样，是一个癫狂混乱的人。比如，我认识一个西南交大的教授，平时上课很认真，待人接物都文质彬彬，完全看不出一点问题。但是，他就是喜欢在他不擅长的专业研究领域以外钻牛角尖，非要推翻整个量子力学。这可能是他在年轻时授业恩师对他影响或者说是误导太深，因为他说过，他的恩师就对整个科学体系非常不满，立誓要彻底颠覆。
我们现在要知道民科这一词汇的真正涵义，即没有科学精神，只会“说大话”，妄图推翻整个科学体系，独立建立宏大理论的人。那么，一直背负“民科”之名的光量子学说和相对论创立者爱因斯坦是民科吗？
爱因斯坦提出光量子学说
民科也能成功，但不是在他们不擅长的研究领域
爱因斯坦之所以总是被某些人说成是民科，是因为某些人拿爱因斯坦的“起步阶段”说事。爱因斯坦大学毕业后，并没有能够直接进入大学任职，也没有加入专业的科研机构，所以有些人就说爱因斯坦纯粹是一个“草根”。既然爱因斯坦这样的“草根”以后都能获得巨大的成功，被称颂为“科学之神”“3000年来影响世界的思想巨人”，那么那些同样自诩草根的民科，不是也能追随爱因斯坦的脚步，也获得成功吗？
我要说，民科当然也能获得成功，但绝非是在他们要推翻的那个领域，而是在他们自己的本职专业领域，或者是在他们的本职岗位。
比如，那位西南交大的教授，他在他的信号交通专应该比较成功，有两把刷子，否则评不上教授。
还有一个郭英森，他原本是抚顺市煤气公司的管道工，如果他兢兢业业，也能在他的本职岗位上干得很好，说不定还能当上单位的技师、劳模。这也算是成功。
但是，他们这些人不顾自身的知识局限性，死心塌地非要去从事自己不擅长的研究领域，而且那些研究领域门槛极高，自己又不愿意接受主流科学界的观点和研究方法，怎么可能不碰得头破血流呢？
爱因斯坦不是民科
言归正传，爱因斯坦是不是草根呢？我们看看他的经历。
原来，爱因斯坦他在苏黎世联邦理工学院上大学的时候，并不为他的任课老师喜欢。这是因为爱因斯坦是一个“刺头”，上课的时候总是喜欢给教授挑毛病，他的教授当然不喜欢他了。其实，爱因斯坦的成绩在年级里面算得上是中上游，不是最拔尖，但也足以位列前20%之列，但是他得罪了他的教授啊。于是，这位小心眼的教授给爱因斯坦的毕业论文打了很低的分数。这可很严重，原本他打算申请留校或者去其他大学任教，这是犹太人知识分子家庭的传统，可是由于毕业分数太低，就导致了他无法在大学找到教职。
不过，爱因斯坦在大学的时候组织了一个研究科学的小团体，由此认识、结交了其中的一位朋友，这位朋友就通过家庭的关系给爱因斯坦在瑞士伯尔尼专利局中找到了一个审查专利的工作岗位。爱因斯坦刚刚进专利局，当然不可能一步登天，所以从基层做起，当的是最低等级的三级技术员（相当于助理工程师）。
爱因斯坦刚刚进专利局的照片
而这，就是一些人硬说爱因斯坦是民科的由来。
但是，三级技术员怎么了？哪个大科学家不是从最低级的职位上奋斗上去的？像法拉第，他年轻的时候原本是英国皇家学会一位科学家在实验室的小小助手，后来他也一步一步上去，最终当上了皇家学会的会长！爱因斯坦也是如此，他起点是三级技术员，可是由于他勤奋好学，在业务上兢兢业业，在专利局工作3年后，就已经被提拔为一级专利员。如果套用现在的职称的话，爱因斯坦这一时期已经相当于高级工程师。这算是高级职称，也是高级知识分子了。
此外，我们不要忽略一个事实，就是爱因斯坦毕业的那个苏黎世联邦理工学院，可是一所底蕴深厚，排名稳居前十的世界名校，很早就号称“欧洲大陆第一名校”！它可是培养出了32位诺贝尔奖得主，如果是在美国，也就耶鲁大学能与之媲美。
爱因斯坦的母校，是欧洲大陆第一名校
这所“第一名校”，在全球的名誉都很高，培养出了很多行业精英，一些在全世界都很有名气的科学家或者数学家，都在这所大学任职。
爱因斯坦能上这样的名校，本身就是牛人。他的母校也确实牛！
爱因斯坦的众多老师里面，就有一些成名已久的国际学术大牛，比如大名鼎鼎的闵可夫斯基。
闵可夫斯基
作为爱因斯坦的老师，闵可夫斯基是享有盛誉的国际级的数学大师，他在数论、代数和数学物理方面有很多突破性成就。实系数正定二次型的约化理论就是他创建的，该理论被称之为“闵可夫斯基约化理论”。闵可夫斯基还尝试用非欧空间来描述时空结构，独立提出了四维时空结构的全新概念，这一概念被称为闵可夫斯基时空。闵可夫斯基不等式、闵可夫斯基分形也是他的创见。爱因斯坦追随这位名师，受益颇多。闵可夫斯基也很欣赏这位喜欢独立思考的年轻弟子，甚至把他当成朋友，他们师徒二人经常在一起不知疲倦的探讨各类问题。
民科是怎么评价科学前辈的？
而我们观察那些民科，他们从来拒绝向学术界专业人士请教、探讨问题，而是直接喊出“拳D爱因斯坦，脚T牛顿霍金”的口号。就是民科与民科之间，也无法正常的交流讨论，而是互相鄙视。
爱因斯坦本人在这所国际一流的研究型大学里面，获得了严格的科学训练，而且也获得了博士学位。仅仅是因为他的毕业分数太低，所以临时在大学以外歇脚，爱因斯坦他自己一直在努力的寻求大学教职，并且最终获得成功。不知道为什么那些说爱因斯坦是“民科”的文章，为什么从来不敢写出爱因斯坦的教育经历和他的博士学位。怕什么呢？
这样的人，真的算得上是民科吗？把爱因斯坦说成是民科，真是对他的误解。
爱因斯坦获得诺贝尔物理学奖
我们还要特别的注意一点，就是爱因斯坦很早就构思好了广义相对论，但是他感觉需要更好的数学语言来表达，所以特意向他的数学家朋友学习黎曼几何。直到学习了三年之后，爱因斯坦这才把千锤百炼的广义相对论拿出来发表。他的这种对自己无比严苛，对待知识精益求精、一丝不苟的治学态度，与那些连初高中数学都一窍不通，随便拍一拍脑门就迫不及待把“宏大理论”抛出来的民科相比较，真的是天壤之别。
所以说，乱说爱因斯坦是“民科”的人们，你们就别逗了。
爱因斯坦有过一句名言，发人深省。他说：“成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。”而纵观民科群体，这三条要素一条都不沾。希望他们能够认真体会这句话，有所触动。
“民科”古往今来无一例成功，这是怎么回事？
“民科”不是来自于“民间”
早上刚刚受邀解答一个提问，即“为什么民科在古往今来无一例成功过，这是什么原因造成的呢？”
提问中的“民科”，指的是一类思想，而不是一类职业。
典型的民科
是什么样的思想呢？就是没有实践精神、实验精神，不肯脚踏实地、吃苦耐劳，只会好高骛远、夸夸其谈，还要妄想流芳百世、名垂千古的一类思想。
要指出来，“民科”并非来自于“民间”，因为大学里面也有民科。“民科”也不代表非主流，因为非主流与主流并不是不能互换。严格意义上说，“民科”就是“伪科学玄学妄想思想家”。
鉴别一个人是不是“民科”有很多种方法。比如我这样有经验的，十几秒钟就可以通过丰富的经验让他们显出原型。“民科”群体中有一个无一例外的特征，那就是轻视——甚至可以说是藐视——实验过程。也就是说，“民科”是基本不做实验的。即使有极个别所谓“做实验”的民科，也是完全按照他们的想象力做“实验”，甚至都不能称之为实验。
如果按照“民科”们自己的定义，居里夫人就是一个标准的民科。这是因为，波兰裔的居里夫人在成名之前，没有任何正当的职业。她仅仅在大学毕业之后，短期的担任过导师的助手，之后就失业在家。
居里夫人
居里夫人是什么时候成名的呢？是1902年，居里夫人提炼出了镭——一种强放射线物质——之后，她才开始成名。镭的发现给居里夫人带来了巨大的荣誉。最重要的主要有三项，都来源于1903年：巴黎大学的博士学位，英国皇家学会的“戴维奖章”，诺贝尔物理学奖。
到了1904年的时候，居里夫人才开始拥有其人生中第一份正当的职业：索尔本聘请她担任了物理实验室的主任。按照网络上一些“民科”的说法，居里夫人到了1904年，就算成为了“官科”，而在此之前，她只能算是一名“民科”。
但这完全是无耻的说法！
是不是“民科”，仅仅与一个人的思维方式有关，与职业、学历、职称无关。让我们看看居里夫人是怎么样探索科学的！
1895年11月，德国科学家伦琴在研究阴极射线的过程中发现了X射线。X射线被发现后，一大批科学家跟进，展开对放射线元素的研究。不久，法国物理学家贝克勒尔发现一种叫做硫酸双氧铀钾（即铀盐）的化合物质可以放射出射线。这个发现引起了居里夫人的强烈关注，她和丈夫觉得这个现象值得好好的研究。
这时候的居里夫人已经离开了学校，没有任何职业，只是一个家庭主妇，她怎么可能有自己的实验室呢？多亏了丈夫，丈夫帮她在自己执教的中学里面找了一间又黑又小又潮湿的地下室。就是这间地下室，连猪狗都不愿意待的地方，成为了居里夫妇走向科学辉煌的起点。
如果是民科，才不愿意做什么实验呢。他们就喜欢坐在家里拍天灵盖，一拍，哐当，爱因斯坦被推翻，再一拍，哗啦，牛顿霍金被揍倒了，多容易啊！
做实验？这辈子做实验是不可能做实验的。
做实验的艰辛，你难以想象
居里夫妇做这个实验有多困难呢？
第一个就是身体上的劳累。
他们寻找了各种各样的矿物，发现除了铀和，另一种神秘的物质元素也具有放射线，而且放射线竟然比轴要强上三倍。为了提炼出这种未知的元素，他们需要在成吨的沥青铀矿中进行筛选，具体步骤就是将所有的沥青铀矿装进几个大桶里面，加入一些化学试剂，还有一些腐蚀性强的酸，然后用火烧这些桶，让沥青铀矿与其他混合物被煮沸。居里夫人就拿着一根非常沉重的大铁棒在大桶里面搅拌。这是非常辛苦的工作。居里夫人是一个瘦削的女子，由于家境贫寒，所以一直营养不良。就是这样一个不够强壮的弱女子，拿着这么重的铁棒日夜不断的搅拌这种像岩浆一样又粘又稠的东西。只工作了一会，她就浑身虚脱，汗如雨下，加上火焰和热蒸汽，地下室的温度极高，这样的工作环境极为艰难。但她硬是坚持了四年之久！
第二个就是工作环境有毒。
沥青铀矿本身就很有对人体有害的毒素，现在还要点火把它们煮沸成一锅粥，毒素和水蒸气混合在一起，不断的弥散到空中。但她们的实验室是地下室，几乎密不透风，连窗户都没有半个，所以这些毒烟雾还有让人难以忍受的让人呕吐的怪味，都在折磨着居里夫人。居里夫人有时候闻多了这种毒烟，就会感到心率失常，头昏眼花，甚至晕倒过几次。但是一旦身体稍有恢复，她又立即投入忘我的工作。
老年的居里夫人依然在忘我的工作
第三就是极度缺乏科研经费。
他们寻找的这种未知的放射线元素在沥青铀矿中含量极大，所以实验需要大量的这种矿物。但是购买它们需要大量的资金。居里夫人没有任何收入，她的丈夫薪水也不高，根本买不起价格昂贵的沥青铀矿。为了继续这个实验，他们四处托人，好不容易得到了一吨免费的铀矿废渣。但已经支付不起运费了。为此居里夫人还去其他学校上课，用报酬来支付运费。
观点被拒绝了？怎么办？
经过日以继夜的奋战，他们终于在实验的第三年发现了钋和镭。但当她在法国科学院宣读研究报告的时候，她的说法遭遇了一致反对。因为法国科学院要求她出示实验样品，否则就不予承认。
居里夫人立即投入提炼镭的工作。如果是民科，他的观点一旦被科学界拒绝，肯定是立即破口大骂、撒泼打滚，他们证明自己的方法就是证明“科学院是黑涩会”“科学界集体打压哥白尼”，而不是拿出确凿的证据来证明自己是对的。
居里夫人之所以不是民科，是因为她懂得要以理服人，这个理，不是在外面到处“卖惨”博同情，不是抨击科学界的“迫害”，不是到处贴个大字报，好像只要不断的宣传就能赢。居里夫人为了证明自己，她立即投入到忘我的工作，重新回到那个毒烟弥漫、气味难闻、炙热潮闷的“地狱”一般的实验室，用实验结果说话。又经过一年多更加艰辛的奋战，居里夫人终于在一大堆矿渣里面提炼出了1/10克的氯化镭！实验证明，镭这种元素比轴的放射线要强400倍。而她为此消耗掉了整整八吨沥青铀矿，自己也瘦了三十斤！
没有在“地狱”里的艰苦淬炼，没有为科学事业奉献牺牲的精神，居里夫人如何能够获得这么大的科学成就！请问，哪一个“民科”有居里夫人这样崇高的精神？他们一会说“熟鸡蛋返生”，一会说“吃转基因有毒”，一会又说发明了“永动机”，却从来不拿实验数据说话。一旦遭遇了外界的质疑，就化身“悲情布鲁诺”，好像自己是被黑暗势力迫害的“科学伟人”，以“真理化身”怡然自乐，其实他们只是一群不懂科学真谛的妄人。
如何对待个人荣誉？
“民科”之所以区别于居里夫人这样的伟大人物，还在于他们对待荣誉的不同态度。
奖章
居里夫人两次获得诺贝尔奖，一次是物理学奖，一次是化学奖，获得全世界100多个科研机构或者科学学好的会员，但是她看轻这些荣誉。她甚至把宝贵的诺贝尔奖奖章给女儿挂在脖子上当玩具。
而反观“民科”，明明拿不出任何实验证明，却迫不及待的把所谓的“理论”以自己的名字命名。一个叫王x民的“民科”，居然直接用自己的名字命名了200多个“理论”。这种好大喜功、沽名钓誉，与对个人荣誉无欲无求的居里夫人比较，真的是天壤之别！
“民科”们之所以古往今来从无一例成功，不是没有原因的。
让我们缅怀伟大的居里夫人，在科学精神的指引下前行。
（作者：怀疑探索者）
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