假如鲁迅先生活在当下，他会将《药》写成网购吗？也许有这个可能，互联网上什么买不到？
血馒头不仅能买到，而且还有人会教你馒头的做法及疗效分析，甚至会每天给你发布各地馒头的动态价格。
华老栓不用早早地拿着现钱去法场，他也不用受刽子手的奚落，他只要在家里用手机到商城一点，刽子手就会用跑腿或者同城速递，将沾着夏姓革命者血的馒头，精致包装后，以最快的速度递给华老栓。刽子手也不用担心华老栓不按价付款，平台在交易撮合后自动将华老栓的账户给冻结了，直到支付完成。
痨病是当年的不治之症，也不知道从什么时候开始，民间就有一个偏方。即用馒头沾上新鲜的人血，然后将馒头烤熟了吃。在医药和医疗技术还不发达的时代，痨病是不治之症，跟癌症差不多。
年轻的华小栓不幸染上了痨病，为了让儿子活命，华老栓病急乱投医，这也是正常不过的事。经历过无数次实验，华老栓终于得到一份“保证有效”的偏方——人血馒头。
痨病在那个年头对于穷人并不陌生，假如是上了年纪的人得了痨病，也没什么好说的，该吃什么吃什么，该喝什么喝什么，多挨一天就赚了一天，仅此而已。可华小栓太年轻了，还没有成家，华老栓即便倾家荡产，他也要挽回儿子的命。
既然是偏方，药品不是龙肝凤胆，也得是人世间的稀罕物，毕竟这是用来保命的。人血馒头听起来有点吓人。也许就是吓人，所以才显得偏方的效果。
血一定得是新鲜的，且要一定的量。也许还附带了条件，越是年轻的血，效果越好。这是很难得到的，就像现在的器官移植。可办法总比困难多，有人还是想到了血源。那就是秋决时取大辟犯人的血。
杀人不像杀猪，天天都能取到新鲜的血。正常情况下，一年就秋后那么一段时间才会集中处决一批犯人，由是，人血尤其是年轻人的血就成了稀缺资源。
能联系到执行大辟的刽子手，能取到新鲜的热血，这都是要关系和面子的。也许取血就像庙里烧头香，也是有先来后到的，想第一个取的，塞给刽子手的银子可能要多一些。
不知道刽子手是否懂拍卖手段，不对，那时候不叫拍卖，那时候是握袖筒。在刽子手开刀之前，一群人过来，跟刽子手握袖筒，那是特别奇怪的一道风景。
毕竟，刽子手的手是晦气的，平时别说跟刽子手握手，即便看到刽子手都觉得晦气。可今天就不是这样了，不仅要在袖筒里掐指尖，而且还得跟刽子手眼睛对视，以便在讨价还价中占到便宜。杀红了眼的刽子手，谁敢跟他对视呢，最后都是刽子手赢了，他会随心所欲地确定心仪的价格。
华老栓能取到第一滴血，他无疑是下了最大的赌注。刽子手对他不满意，也是希望他交钱能更利索一些，以便他能更快地取到更多新鲜的血。黑暗中如鸭子一样伸长脖子的人中，兴许还有很多排队的。事先拍卖出去的，都是刽子手的经验数据，能多卖出一份就是意外的惊喜。
华老栓哆嗦地递出钱袋，与其说是害怕，不如说是紧张。准确地说，他是即害怕，也紧张。他不再害怕刽子手的长相，也不再害怕年轻人被砍头血溅当场的情状，他害怕的是，孤注一掷之后，儿子是否能获得新生，这也是他所紧张的，钱没了可以再赚，假如人财两空，他们都经受不住这样的打击。
华小栓还是走了，尽管他吃了同龄的夏姓革命者的血。
当华老栓和夏氏老人在清明时候相遇，鲁迅先生都不愿意面对那个凄惨的世界，于是，他凭空地在夏氏坟茔上添加了一个花环。
假如还有人血的偏方，互联网上的人血卖法、吃法应该跟当年大不相同。
为了避免现场交易双方的不对等，以及信息发布的不对等，一定有人想着搭建平台。平台是信息交流的场所，刽子手和华老栓相当于蒙着脸交易，且不用手握手，这样双方的地位就平等多了，交流也就更加顺畅，平台当然也不会做无本生意，它会通过交易的影响力创建自己的品牌，它会参与交易过程而分得一杯羹。
平台起来了，交易参与的角色比先前的一对一变成了多方，北京话称呼这些人为“架秧子”，他们会为交易双方制造障碍、误会和阴谋，以便为自己吸引眼球，让交易各方将他们的话语当成筹码。他们会通过平台的流量赚个盆满钵满。最终，华老栓付出了更高的代价，刽子手也被平台和这些人喝了血。他们当然不用吃人血馒头，他们会像蚂蝗一样，赤裸裸地叮咬无辜的躯体。
黑暗中，脖子伸长得像鸭子的人头更多了。拿着手机就可以当看客，在没人的地方就可以为所欲为。
其实，互联网世界只分线上和线下，不分黑暗和光明。看似线上，其实暗流涌动；看似线下，也能刀光剑影。喝着人血，还让华老栓为其买单，这是鲁迅先生不曾看到的几十年目睹之怪现状。
一个不幸患上抑郁症的高中生自缢身亡，更加不幸的是，他变成了一群人的人血馒头。见有利可图，于是，刽子手把馒头分成了若干份，并制作成各式各样，以便能吸引更多患者的注意。那些人治疗的不是身体上的病，而是精神上的病。真相让馒头无法下咽了，可还有病人吃馒头成瘾。
拯救网络，救救孩子！
