[玫瑰]看《闯关东》这本书的感受与其他作品很不一样，在很不起眼的段落或者对话中忍不住翘起嘴角，又在可预料的情节中抑制不住泪流满面，也许这就是好作品的魅力所在，文中人物刻画入木三分，所以我这份感悟从四对夫妻来展开：
[玫瑰]一、朱开山与孩他娘两夫妻。朱开山是一位有勇有谋、不安于现状、为大义可抛小义的人。开篇他为大义，参加义和团，杀敌英勇，美名传遍，后期虽然腹背受敌，却也依然闯关东苟活于世。
[中国赞]在孩他娘、传武、传杰等闯关东与其相会后，他又为兄弟之义，深入死地淘金并为其报仇。归来置良田、修庭院，也算殷实人家，然后为传武、秀儿亲事与韩老海结仇，几番波折，终获得当地人认可，结成生死弟兄。
[中国赞]为求发展，又带领全家来到哈尔滨，不想却遭到潘五爷为首的“热河帮”排挤，几番争斗，终在付出血的代价后，重归于好，同心同力；最后是跟随时代步伐，朱开山带领“山东帮”与“热河帮”开办煤矿，又开始与小日本斗争，虽维护了民族利益，但也在“九一八”事件后，开启新一轮的逃亡，好在儿孙满堂，传承与骨气不灭。
[中国赞]这就是本书中，朱开山的生平，他为了大义抛了家庭，好在贤内助有时也能是顶梁柱，才让家不至于败落。其实写书评前，我还专门重新快速翻阅了这本书，又去百度，但都没有发觉孩他娘的名字，文中只出现过“文他娘”“武他娘”“孩他娘”等等，料想应该是故意为之，也许在作者心中这就是母亲的样子，母亲的光辉形象都应如此，可实际可能吗？我个人觉得绝对不可能，回想“孩他娘”为传文娶鲜儿的谋划，为葬父母砍己寿材的果断，遭遇土匪的清晰判断，闯关东时船上救命悬一线夏老板的仁义，朱开山不听劝阻率性而为的落泪，丈夫教子时的礼让、背后的规劝，面对一郎、传文背叛的善良，对鲜儿、秀儿、一郎视如己出的母性等等，足以看出她不是凡人，不是母亲角色就可以概括的，年少的出类拔萃、坚毅果敢其实在她担任母亲后有所隐藏，可是骨子里依然存在，所以朱开山的英雄形象离不开“孩他娘”的帮扶，离不开“孩他娘”的默默无闻，离不开“孩他娘”的善良。
[玫瑰]二、朱传文与那文两夫妻，夹杂与鲜儿的姻缘。“朱传文这小杂种”是我最想给他的评价，书中我最不喜的就是他。回想一下，开篇为他娶妻，全家一心一意解决困难，可是唯独他有点懦弱怕事，筹措粮食未果，登门求未来岳父仁慈，却不敢当面言语；遭遇土匪抢劫，他最先下跪求饶；母亲授意强行娶亲，传文竟还好面子、扭扭捏捏；闯关东登船后，发觉鲜儿奔逃寻来，第一时间竟然不敢跳船相见（好在兄弟一脚）；鲜儿卖身救传文性命，醒来知原委后，竟最先是指责与嘲讽；民国到来，都开始剪辫子响应，传文却传统守旧；迎娶那文，鲜儿出现，大男子无担当，竟是父母与传武善后；最可恨莫过于不满煤矿生意安排，自觉不公，竟然心向小日本，毒害家人，不忠不孝。虽然他也有一些优点，并且最终也为家舍身，但对比可恨之处，实在不喜传文。我知戏剧冲突是灵魂，这种手法无可厚非，但几处安排却有点突兀，让人不适，查询资料得知书在影视剧之后，遂释怀。
[中国赞]鲜儿的故事我们暂且按下不表，传武才是鲜儿良配。当鲜儿离开山场，四处漂泊，在生死之际被身为格格的那文相救，并被收为贴身侍女。转眼间来到推翻清廷，民国初立，格格身份名存实亡，那文注定没有格格的命，她虽然肩不能扛、手不能提，却琴棋书画样样精通，那文是一个既聪明又有气节的文艺贵族。
[中国赞]回想，那文与传文商量结婚条件时，不抛弃鲜儿，这是心善；那文嫁入朱家时，鲜儿与传文终相见，那文竟坚守满族礼仪，不哭不闹，让传文处理，这是明理；那文被迫下地干活时，她会想尽办法偷奸耍滑，并且不会让公公、婆婆、传文生厌，这是聪明；传文背叛国家、家人时，那文竟伙同儿子（生子）进行大义灭亲举动，这是大义。当然那文也有其缺点，比如在传武与秀儿结婚后，那文鼓动传武纳鲜儿为妾，虽是善举，可是当年同样情况出现在她与传文间时，她却是选择不闻不问，有主仆有别之分，还有很多其他细节也表现了她传统思想根深蒂固，不过那文整体来看，其优点远远大于不足，是个奇女子。
[玫瑰]三、朱传武与鲜儿两夫妻，夹杂与秀儿、一郎的姻缘。传武与鲜儿是一对苦命鸳鸯，其实故事开篇鲜儿喜欢唱戏，就已经预示着苦命漂泊的结局，传武的冲动、血性是最像其父亲，但这种性格也预示不甘平淡、四处漂泊的命运，所以传武与鲜儿是一类人，千回百转后，都会到一起。
[中国赞]回想传武与鲜儿的过往，鲜儿离开戏班，只身来到木帮投靠，恰巧传武为寻父亲，也只身来到木帮做工，这是两人相依为命、刀头舔血的缘分开端；然后是传文与那文结婚，鲜儿作为那文婢女，终回到朱家，可是物是人非，只能离去，好在传武挽留，将她安置于小树林；再到父母反对名义上的叔嫂恋，也怕对不起已订婚的秀儿家，于是收鲜儿为女儿，既是报恩也是断绝传武与鲜儿可能性；秀儿与传武结婚夜，传武带鲜儿奔逃朱家，又开始水帮的漂泊生涯，苦虽苦，却彼此相拥，有所期盼；后遇到官军，传武被“假死”，鲜儿心死，无依无靠时，认识了镇三江，加入土匪群体，日久生情与镇三江结了连理。同时间段，传武被救，从军征伐，得到赏识，不断荣升，在剿匪任务中，传武与鲜儿重逢，可惜沧海桑田，只能持姐弟之谊；而后镇三江身死，鲜儿掌管山匪队伍，被抓差点砍头，传武劫法场将其救出，加之秀儿大义，朱开山悔悟，遂同意传武纳鲜儿为妾，可惜时运不齐，鲜儿回山料理后事时，又被剿杀，好在她奔逃出城，难觅行踪，最后二人终在抗日战争中相遇、结婚，战时夫妻，共同拼杀，最终以传武身死，结束了这种波折的姻缘。她们两人的爱情真是一波三折，被命运裹挟、被时局左右、被传统阻碍，好在总有一个相聚的结局，虽并不完美，却因为没错过，也能让人聊以自慰。
[中国赞]再来说说秀儿，秀儿应该是这本书中最可怜的人物，她幼时被传武救过命，所以心中许下终身，她的世界围绕传武转动，可是传武却偏偏心中只有鲜儿，所以这就成了孽缘。秀儿与传武名为夫妻，却从未行夫妻之实，洞房花烛夜传武携鲜儿奔逃，往后多年的相处岁月，传武也从未对其动心，后来竟然还想着成全传武与鲜儿，将青春年华化为痴心一片，爱而不得、等而不得、付出而不得，可怜的秀儿，让人心疼。尤其是当她钟情一郎后，恋爱、结婚、生子每一步都不容易，但就在修成正果时，一郎却背叛朱家、背叛养育他的中国，最终他虽醒悟，却也只能悔恨自杀，留下大肚的秀儿，善良、真诚如她，实不该有此命运。
[玫瑰]四、朱传杰与玉书两夫妻。传杰与玉书的姻缘水到渠成，是书中最平稳幸福的一对，兴许是作者想暗线突出知识改变命运的主题，所以才让传杰如此幸运，想想同辈人中传文、传武、鲜儿、秀儿等都无太多文化知识，一生难免波折不断；反观传杰、玉书、那文等知识分子，却比较幸运，波折部分都能聪明应对，巧妙过关。
[中国赞]回想传杰闯关东在船舱时，听从母亲话善意搭救了夏老板，而后拜入夏老板门下学艺经商，夏老板独生女就是玉书，两人一起长大，一起变得更优秀，在玉书家庭变故，传杰家不遗余力帮助，满是善意与幸福，这份感情自然且平稳。好在有这么一对，也才能让读者保留最后一丝爱情美好的念想：不经历波折，也能相亲如宾、幸福永存！
[玫瑰]这本书跨越了很长的时间，又跨越了很多的空间，能将这么多人物塑造的有棱有角，故事又能如此生动具体，实在是大师手笔，确实很享受，是好作品！但我个人觉得有几处情节也还需完善，呈现出来一起探讨：
[中国赞]1、 朱开山预测到小日本要动歪心思，也联想到一郎的举动，更知传文的性格，前文故事中做了很多铺垫，都是朱开山预见性的内容，特别是中间朱开山的休克死亡到复活的戏剧冲突片段都十分连贯，但是结局却让人有点失望，一郎、传文都变节，煤矿归属争夺也陷入被动等等，这样回看，就会觉得前面一堆铺垫全无用，并且有点不符合朱开山的人设；
[中国赞]2、 一郎虽出生于日本，却成长于中国，且受过朱家天大恩惠，怎么就会在深田几次“日本人是神的民族”的对话中就被洗脑？并且对有恩的朱家，对深爱的秀儿都发生改变，这个有点太刻意，明显像为了加快节奏，那怕逻辑不到，也强行变节的感觉；
[中国赞]3、 传文的性格刻画从开始就很有细节，让人咬牙切齿生恨的感觉，足以印证角色塑造非常成功。但是最后阶段，他保护家人，舍弃生命的转变，实则太快，卒不及防，戏剧效果不言而喻，但情理上难以说通，特别是在妻儿预谋刺杀、父亲不认此子、他却享受当下优越感的情况下，这样来结尾，就很奇怪。
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