据《梦溪笔谈》记载，“河中府鹳雀楼三层”，而王之涣的《登鹳雀楼》诗又有“欲穷千里目，更上一层楼”的感悟，所以历来解诗者大都认定诗中所写的“白日依山尽，黄河入海流”之景是诗人“在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层”。（上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》）
但如此解诗是失之于皮相和武断的。因为诗人并没有在诗里注明所写之景是第二层楼所见，也没有确指那“更上”的“一层楼”就是第三层，因此诗中所写之景虽有可能是第二层楼所见，但也有可能是第一层楼所见，怎么可以断言就是第二层楼所见呢？怎么可以断定“更上”的“一层楼”就是第三层呢？如果说后两句诗之妙在于能给人以无限想象的余地，那么将“白日依山尽，黄河入海流”解为登第一层楼所见，此后还有两层楼可以“更上”，这样不是显得鹳雀楼更高，所观之景更壮阔，想象的余地更大了吗？
从游览的一般经验上看，鹳雀楼只有三层，而诗人显然又为登楼而来，哪有不一气登上最高层的三楼而凭栏远眺而即景赋诗之理。认定诗人在登上第二层楼时就将所观之景写成了诗，那么第三层楼还登不登，登了之后，所观之景肯定要远过于第一、二楼所见，他还再赋不赋诗呢？依常情来说，他又怎么可能不把他登顶之后所看到的最为远大，最为壮美的景观描绘出来呢？登楼而不登顶即赋诗的不合情理的现象，在古典诗歌的创作中，实在鲜见。
再从诗人所写之景看，“白日依山尽，黄河入海流”其实已是“穷尽千里目”的至大至远至壮至美之景，诗人已经以他那神奇的无与伦比的如椽之笔，将登临鹳雀楼的最高层所能见到的极景写尽写绝了，即使再上一层楼，还能看到比这更远更大更壮更美之景吗？这样的景色，还能说是“未穷千里目”吗？就连那些持“二楼观”的论者也不得不承认其“已经写尽了望中的景色”。显而易见，按“二楼观景”来理解，诗的前后部分就自相矛盾了：既然“白日依山尽，黄河入海流”是已穷千里目之景，诗人为何还要再“欲穷千里目”呢？既然在第二层楼就已穷千里目了，那还有什么必要“再上一层楼”呢？
切合诗意的理解应是，诗人所写的“白日依山尽，黄河入海流”之景并不是在第二层楼所见，而是登临鹳雀楼的最高层，亦即第三层楼所见。也正因为“白日依山尽，黄河入海流”是登临鹳雀楼顶层的“穷尽千里目”之观，是登临一、二层楼所难以见到的至远至大至壮至美之景，诗人才可能在鹳雀楼的顶楼领略了如此远大壮美之景后，反思自己登临一楼二楼的观景过程，遂自然而然地生出了“欲穷千里目，更上一层楼”的人生感悟－－要想穷尽千里目，看到极远极大的壮美之景，就要登临最高处，登高方能望远；对鹳雀楼而言，就是要登到最高的第三层楼，而不要仅仅登上一、二层楼就停步不前，徒留下看不到“白日依山尽，黄河入海流”的壮美之景而“未穷千里目”的遗憾。而历代读者之所以激赏这首诗，之所以能千万遍地吟哦着“白日依山尽，黄河入海流”而深深地陶醉其中，深深地叹为观止，除了深受其“欲穷千里目，更上一层楼”的人生哲理的启迪外，更在于诗人以虚实相生的如画笔墨，写尽写绝了“穷尽千里目”至美至壮之景。
当然，至于具体到在什么时间什么地点写作《登鹳雀楼》，这就无从考证了。依诗风时尚，现场即吟唱而成者可能性最大，但也不排除登过鹳雀楼后回到家中书房再挥毫作诗。
有意思的是，《登颧雀楼》诗虽然很短，但却是王之涣最负盛名代表作，也是中国古典诗歌中流传最广的诗作之一。区区20个字，极写自然壮观之景 ，尽抒志存高远豪情，妙成登高望远警句，激扬自强不息精神，古今无不激赏。但若梳理诗人写作背景，探幽诗人写作心境，却可见豪放中有悲情，自强中隐激愤，是嫉世愤俗之作，且别有隐情。这里，我们不妨对这首诗作进一步的深度解读。
王之涣出身于小官宦之家，聪颖好学，诗文俱佳，豪侠义气，志存高远，常击剑悲歌，墓志铭赞他“孝闻于家，义闻于友，慷慨有大略，倜傥有异才”。但就是这样一位德才兼备才子，不知是科举屡试不中，还是从来就不屑走进考场，年过三十，才以门荫调补冀州衡水主簿，做了一个低级的事务官。这对于恃才傲物、豪放不羁的王之涣来说，内心一定憋屈，精神倍受压抑。他嫉恶如仇，与社会、官场格格不入，在这个小官职上干了几年，就因横遭小人诽谤陷构，愤而离职。但因何诽谤陷构，虽史无可考，却应该与一件浪漫爱情有关，这就是王之涣与衡水县令李涤三女儿婚恋。
这件情事发生在开元十年(公元722年)。王之涣已35岁，且在绛州已有妻室子女，而县令李涤的三女儿却年方二九，比王之涣小17岁，正是青春妙龄女子，又是县令千金，却嫁给了父亲属下的一个条件如此不堪的小吏。难道是县令看中王之涣才华而强嫁女儿？难道是王之涣为其美貌倾倒而强追？两者似乎都不太可能，最可能的是李小姐也是一位才女，早知诗名，倾慕已久，偶然相遇，一见钟情，矢志追求，非他不嫁。面对娇女一片痴情，父亲无可奈何，只好屈就。而王之涣不顾已有家室，不顾横遭社会冷眼，最终在李小姐的追求下执意重婚，想来也为李小姐才貌所倾倒。婚前婚后那段时光，二人花前月下，你唱我和，如胶似漆，当是何等浪漫缠绵。
王之涣忧愤写《登颧雀楼》带婚外情女友辞官清贫浪漫生活十年不悔
但在僻塞保守的小县城里，这样的婚恋难免不惊世骇俗，为人非议。而王之涣又才高气盛，面对恶俗小人攻讦绝不妥协屈服，饱受世俗诽谤攻击在所难免，因而成为社会公敌。但势单力薄、异乡异客的王之涣如何抵抗得了四面楚歌般的谣言四起、波诡云谲的阴险暗斗？他能选择的最为有力的反抗，就是愤然辞官归家隐居。在家赋闲 15 年，自食其力，这该是多么大的与世俗势不两立的决绝气慨！而李氏则安贫持家，不离不弃，跟着王之涣过了15年清苦的日子，这又是多么忠贞多么伟大的爱情！而《登颧雀楼》一诗，恰恰是在这次辞官不久后写的，能不和这一段阴谋与爱情的遭际有关？这才应是这首诗的真实写作背景。若以此背景分析《登颧雀楼》，壮观之景与高远之志，也就别有隐喻、象征了。
“白日依山尽，黄河入海流”——气数已“尽”的落日不必留恋，暗喻辞去卑微官职、远避谣诼小人，而“黄河”则暗喻诗人毅然辞官，甘愿长期过清苦隐居生活，就像黄河义无反顾“流”向自由自在、浩瀚无际的大海。
王之涣忧愤写《登颧雀楼》带婚外情女友辞官清贫浪漫生活十年不悔
“欲穷千里目，更上一层楼”——诗人志趣高远，才情不同凡响，岂能困顿苟且于小城一隅，日日与奸佞之人为伍而受其掣肘、构陷？如今辞官而去，就是为了获得精神上自由的“欲穷千里目”。而离开这个人言可畏的小城，就是在人生旅程与境界上“更上一层楼”，超凡而脱俗，遗世而独立，追求精神的高洁。
当然，即使诗人作诗时如此想，解诗者也未必如此解。“形象大于思想”，所以，一时的个人激愤之作能成为千古绝唱，就是因为诗人写出了自然界的无比壮美，拓展了人们的心胸，开阔了人们的视野，从而激励人们志存高远，自强不息，不断走向更高更远的人生新境界。
【作者：徐景洲】
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