林冲，梁山排名第六，五虎将之一。原系京城八十万禁军枪棒教头，一身好武艺自不在话下，且是正宗吃皇粮的公务人员。他的上级奸臣高俅，有个泼皮无赖不学好的儿子，看中了林冲之妻。堂堂太尉高俅竟弄权为私，构陷林冲获罪，发配充军，以圆儿子淫心。最后林冲逼上梁山落草为冠，报国无门，还处处受山寨原头领王伦促狭。
那夜山神庙凭大的雪，想是也凉不过林冲的心
京城禁军教头，落得个有国难投、有家难回。上山落草。呜呼。
《水浒传》作者施耐庵文笔劲道，墨染纸背，描写林冲的几个章回，令人每读有若怀冰。如果说武松、鲁智深、李逵等人物坊间家喻户晓，多为传赞。林冲的故事却在文人方面更为受众、偏爱。古代文人中举人考状元，多是为进入仕途，求取个功名。可是仕途的宽窄有局限，不可能人人尽能达意。自然就出现了很多自负怀才不遇、上恨奸臣当道不识人的心怨。林冲虽是武人，但也是仕途中人，他的一系列遭遇，就难免引起众多文人官场失意的共鸣感:英雄无用武之地，自古贤才多寂寞，一切是权臣当道所致。
戏曲中林冲与鲁智深扮相
即使到了现今，有关林冲的影视题材，也常出常受众。看来悲情英雄自古让人怜惜、击案。暂就个人自信或自负的才能有没有不说，尘世中总觉不顺意的功名之心的人，什么时候也是大有人在。
自古以来，包括今朝，很多一身本领，有才干的人儿，因为少于圆滑，不会见风倒，而最终怅对空月，独酒长吁。说文雅的叫自古圣贤多寂寞，说通常的逻辑是有些自负、傲心，不随大流，无形的就会给上级产生点儿压力。用多了吧，还怕功高震主，不用吧，有些场子，还就得这人撑得住
林冲忍无可忍，火并梁山大头领、小人王伦。
首任梁山头领王伦实足心窄之人，实则是自卑心在心底里蛰伏，怕驾驭不了林冲这龙虎之人，于是小鞋与之。后来宋江当了老大，又把林冲排在了后到粱山的关胜之后，是否有权衡打压，各人各见了。
中华五千年来，当老大的不在乎手下水平高、抢了风头的，还真是鲜有。封建社会等级观念很重，儒家思想于一些人生价值观方面也有双刃剑的时候。比如讲君臣纲常，皇帝再有错也没错，只能是臣子中有奸贼、贪佞导致。比如讲做事忍让，真事事照做了，反而多是令到自己受不痛快多，甚至小人得寸进尺，处处欺压。
林冲，封建社会中有才之人，却也是悲情人物。
现代社会进步了，人们多崇尚个性。你不待见我，大不了各走各路，职场上你欺负人，不行就整个一拍两散。古人可没那么多‘个性’，尤其读书人学的忠君孝义思想多，不是说不对，是说引导方面确有些许僵硬，不如现今思维发展的活悟活用。
比如林冲，现今会有人思惴，林冲偏软了些，他应该要么是血拼了高俅，要么举家搬离京城就是。祸不临自头，旁观者的想法，终是主观，参考不了当事人。祸有临头，各人应对又会是各自大不同，对与错，唯当事人自知。不管怎么说，唯愿世上奸佞、小人少有，人尽其才，人顺其安，当正能之世也。
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