在上篇文章之中我们说道,阮籍的少年是狂放不羁的、不受约束的,也许那个时候的阮籍才是真性情的写照。进入中年之后,阮籍的烦恼明显变多了起来,从他频繁的当官辞官背后能够明显感觉出来他心态上的急剧转化,而这种频繁的折腾状态也从侧面说明,阮籍的仕途并非一帆风顺,而是处处充满着对现实社会的失落与不满。

阮籍做过哪些官职(阮籍三部曲之中年失意)(1)

司马昭掌权之前的阮籍:当官辞官随心所欲,专放大员鸽子

  在阮籍所生活的时代,并不缺乏要请他出去做官的上层社会名士,而太尉蒋济就是其中一位。作为辅佐曹魏的四朝老臣,蒋济对阮籍曾经写过的诗词十分赞赏,并且按照当时的举贤制度推荐阮籍做官。阮籍听闻后打定主意准备推辞这件事,于是一时兴起写了一篇文章回信给蒋济。在信中,他开篇先是歌颂了一下大魏的文治武功,然后笔锋忽然一转,自谦地说:“我阮籍没有什么能力,并且平时的缺点也不少,因此不太适合当官。”

阮籍做过哪些官职(阮籍三部曲之中年失意)(2)

  阮籍写完这封信之后就上山游玩去了,而蒋济呢,读了这封信之后反而觉得阮籍只不过是故作清高而已,只要派人用正式规格去请他就一定肯出山。结果,派去迎接阮籍的人找了半天也没找到对方,只能扫兴而归。要说蒋济没有请到阮籍,也算是在情理之中,但是接下来的事态发展却出乎所有人的意料之外。

  原来蒋济自从被阮籍放了鸽子之后,自然是气不打一处来,正准备卯足了劲收拾阮籍。而周围的邻里乡亲眼见阮籍要被太尉收拾,心中也觉得过意不去,于是都跑到阮籍的家里劝说阮籍出去当官,否则会招来杀身之祸。而阮籍听到乡亲们的劝说似乎也有些道理,于是又改变了自己当初不想当官的想法,就这样糊里糊涂的跟着蒋济出山了。

阮籍做过哪些官职(阮籍三部曲之中年失意)(3)

  由此可见,正是因为阮籍的这种“随意当官”的态度,导致了他以后的仕途充满着游戏意味。由于跟着蒋济当官并非自己原本的意愿,因此不久之后阮籍就翘班回家了,说什么都不肯回到自己的岗位上去。到了曹爽掌权的时候,阮籍也曾经在军中担任参军职务,结果干了一年多之后又觉得索然无味,以“身体不适”为理由再次辞官归乡,那么为何阮籍屡屡放别人的鸽子却根本没人追究他的责任呢?

  实际上当时的曹爽等人并不一定真正看重阮籍的才能,只不过是借助一下他的名气为自己的脸上贴金而已,对于他是否会留下来其实并不在意。而在阮籍从曹爽那里离开一年多之后,著名的“高平陵政变”爆发,在这次政变之中,司马家族完全控制了大魏的朝政,并且曹爽也被诛灭九族,当时的人们都感慨阮籍具有深谋远虑的战略眼光,能够明哲保身。不过实际上,恐怕阮籍自己也不知道曹爽会遭此横祸,他之所以辞官归隐,完全是因为自己看不上曹爽等人的智商,不得不说这种歪打正着的判断,隐藏着阮籍对于时事政治独到的见解。

司马昭掌权之后的阮籍:当官容易辞官难,只能被动接受命运

阮籍做过哪些官职(阮籍三部曲之中年失意)(4)

  司马昭掌权时期的曹魏后期,是阮籍仕途的一个重要转折点,此后的阮籍在面对聪明狡黠的司马昭时,再也不能像以前那样随意地以“病假”辞官了,从司马昭的时代开始,阮籍的命运之中少了几分自由、多了几分无奈。在司马昭的安排之下,他开始担任从事中郎,这是一份类似于秘书之类的记录工作,阮籍对于这种枯燥无味的工作自然是难以忍受的。

  于是有一天,阮籍在和司马昭聊天的时候忽然提了一句:“东平这个地方,是人间的乐土啊,我曾经前往那里考察,发现此地民风淳朴,很对我的脾气,请将我派到这里任职。”听到阮籍主动要求干活,司马昭自然非常高兴,虽然他不知道为什么阮籍忽然变得如此勤奋起来了,但是他还是急忙将阮籍升职为东平相,阮籍到任之后就写了一篇《东平赋》,这就让人感到匪夷所思了:阮籍什么时候这样关心国家大事了?

阮籍做过哪些官职(阮籍三部曲之中年失意)(5)

  有些学者对《东平赋》进行了系统的分析,发现东平并非和阮籍先前所说的那样是一片“王道乐土”,由此得出了阮籍之所以跑到东平任相,是为了逃避接下来所要遭受的政治迫害。但是阮籍在东平任相只有10余天的时间,有什么样的政治祸事会在这10多天的时间发生呢?对不起,这一点史书上也没有提到过,因此阮籍为何无缘无故去东平的问题就变得愈发扑朔迷离起来。

  尽管阮籍到东平只干了十多天,不过也不能说他对东平毫无贡献,他上任之后所做的第一件事情也是唯一一件事就是把官府的院墙拆了——在阮籍看来,这样可以提高政府办事的透明度和公信力。至于阮籍拆了院墙之后到底有没有颁布过什么有利于民众的法令那就不得而知了,不过按照阮籍“老庄之学”的治理方法来看,“无为而治”很有可能是他治理东平的最佳方法。

阮籍做过哪些官职(阮籍三部曲之中年失意)(6)

  那么有人就会问了,在曹魏的诸多官职之中,有没有一个官职能让阮籍特别有感情的呢?答案自然是有的,不过这个职位有些特殊——步兵校尉。按理来说,步兵校尉是军中的一个职务,看起来并没有什么特殊的地方,但是阮籍却在这个岗位上坚持了七八年的时间,直到阮籍去世为止,这对于很难在一个地方干得长久的阮籍来说也算是难能可贵了。

  至于为什么阮籍能在这个岗位上干这么长时间,其原因也只有一个——这里没人管他喝酒。众所周知所谓的“竹林七贤”都是大名鼎鼎的酒鬼,而其中尤以阮籍为甚。阮籍的醉酒,颇有些对现实社会无奈绝望和自我厌恶的成分在其中。从他的饮酒方式来看,每次都是喝得酩酊大醉之后吐血数升,吐完之后继续喝酒,这种喝酒方式极大的损害了他的身体,使得这位名士年仅53岁就与世长辞。

竹林七贤,是生活在魏晋时期的七位著名人物,其中尤以嵇康、阮籍最为出名:嵇康用一首《广陵散》的绝唱谱写了自由的悲歌,而阮籍则选择退隐和逃避,做一只无力的梦蝶。在阮籍的文学作品之中,最为有名的莫过于《咏怀八十二首》了,作为五言诗的开山鼻祖,他的这些作品可以称之为千古杰作,但是其中的文字太过艰深,这本以白话文释读的能够很好的帮助大家理解阮籍的思想情怀。

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