亲人去世怎么走出难熬的时光（我们怎么做才能够重新振作起来）

前言

人类进入21世纪各种意外、地震、洪水更加频繁；各种车祸还有疫情都让我们措手不及。意外和死亡离我们是那么的近，我不知道意外和死亡哪一个先来。所以，我们就需要拥有面对亲人意外去世的能力，这是对逝者的爱，也是对自己的爱；我们需要重新振作起来，不辜负美好的年华。

不要忌讳谈死亡和意外。回避不是解决问题的办法

中国人是很忌讳谈及死亡和意外的。我们都不想提及死亡和意外。难道你不提，死亡和意外就不来了吗？凡是出生的早晚都会死亡，这是自然规律。我们需要死亡教育，接纳是一种自然规律。唯有尊重、接纳才是解决死亡附带问题的开始。

一个不敢面对死亡和意外的人是没有能力面对亲人的死亡和意外的。结果是：亲人意外去世后，我们就再也无法振作起来。甚至，步逝者的后尘而自杀。

让你痛苦的不是亲人的意外去世，而是你无法面对亲人的意外去世；让你痛苦的不是死亡，而是你那怯懦的、不敢面对死亡的、恐惧的心灵。

要科学了解死亡的真相，才能理解死亡的本质

我曾经回答过一个来访者的问题：她因为看到父亲临终前的流泪而久久不能释怀。我给她科学的解释：那是因为我们濒临死亡的时候，身体肌肉慢慢失去了本该有的力量，包括眼压的失去，心跳的停止，血液流动的停止。因为眼睛没有了眼压，肌肉松弛，眼泪就自然流出。这并不是因为亲人挂念人世间万事万物而伤心流泪。

现实生活中很多亲人的家属见到亲人去世前各种身体的变化而十分伤心，痛哭流涕，甚至多年来都无法释怀。所以，我们需要了解死亡的真相，理解死亡的本质。

死亡的整个过程至少需要24小时。这个过程是人从活着到彻底死去的巨大的转变。逝者在心理上会经历巨大的波动。身体状态会经历巨大的改变。这一切的改变本质上都是一种科学的变化。我们需要了解这种科学的变化，而不应该各种迷信。

亲人去世，我们该如何走出痛苦

亲人意外去世，我们没有心理准备。因为很健康的一个大活人去世，她还有很多要事情没有完成。同样，我们也有很多事情没有完成，而她却离开了我们。这对我们来说是人世间最大的痛苦。

首先，我们要有足够的信心！心理学指出：我们的心理承受能力是相当给力的！只要我们愿意去学习，愿意去努力，愿意去接受。一切的痛苦我们都可以接纳、接受。亲人因为意外去世也不例外。

灵性心理师感言：接受了、接纳了，我们的痛苦就会明显减轻。这是对事实的尊重，也是我们智慧的增长。

我们一定要有信心！一切的痛苦，当然包括亲人意外去世。我们一定会随着我们的学习，我们的努力而最终看开这件事情。科学心理学指出：让我们痛苦的绝对不是事件本身，而是我们对事情的态度。亲人去世，不管是疾病、衰老还是意外而去世，这都是一个具体的事件。

我们完全可以通过改变我们的认知而能够接纳这个事件，从而振作起来，过好余生。这个过程很复杂！可能需要很多次专业的心理咨询。这就是“成长”，也叫做智慧、般若。时间关系，这个复杂的过程，我省略一千万字。

多多学习关于死亡的知识，尤其是佛学相关知识

世界上的书籍很多。但是，唯一详细解释人死之后去了哪里的知识就是佛学了。心理学、医学讲的是科学，只是指明：死亡是一个自然规律，死亡有它积极的意义。比如，心理学指出：正因为死亡是必不可免的，所以，我们才学会珍惜活着的每一天；如果我们永远都不会死亡，我们就会放纵自己，做出很多伤害我们身心健康的行为，比如，我们就不会考虑去戒烟、戒酒、戒色等等。

佛学指出人死之后去了哪里。我们要抱着开放的态度去了解。我们不要急于否定。因为从科学角度讲世界上不存在绝对的偶然。从大的系统上讲，一切的偶尔本质上都是必然。既然是必然就是有来龙去脉的。

我并不是说佛学的东西一定就是科学的、正确的。我要强调的是：我们应该抱着开放的态度去学习、深入的了解。了解之后，如果我们认为某种说法不对，我们需要提出给力的证据，合理地推断，甚至是大量的实验、数据等等来推翻它。如果我们提不出来，我们就抱着开放的态度去学习。如果你能够以足够的证据、数据、实验能够推翻某种经典理念，那是最好，你就是大师。

在我们系统学习死亡教育，了解死亡规律之后，一切亲人的去世我们都可从容面对

灵性心理师感言：一些东西，失去了就是永远地失去了，我们再也无法挽回。而死亡不是的，即使是亲人意外的死亡，我们依然可以很大程度上挽回。这是一个需要我们大家重新认识的新的理念。

每一个意外去世的亲人，她生前一定有某些愿望，工作，心愿，任务等等。虽然亲人去世了，我们可以通过用心完成逝者的这些心愿、任务、工作来报答逝者，来告慰亡灵。另外，亲人的意外去世也会让我们读懂活着的意义，珍惜活着的每一天。因为我们活着，以积极的心态去深度完成逝者的心愿，好比是逝者依然在我们身边。

死亡并不是绝对的没有任何积极的意义。本质上讲，死亡的积极意义要远远大于死亡本身的消极意义。每一个生命都会离开这个世界的。好比是年久失修的房子最终都会倒塌的。那房子的倒塌也就倒塌了，没有什么积极意义。而亲人的去世，当然包括意外的去世，却鼓励、鞭策着后者不断的努力，不断的前进。我们在一代代的努力下，不断地让我们的家族兴旺、发达，让我们的智慧增长，身心健康以告慰逝去亲人的殷切的希望。

写在后边的话

一切发生了的事情就是应该发生的；一切没有发生的事情就是不应该发生的；每个人生命的长短都是定数。唯一的差别就是有的人早早领悟自己和亲人的死亡和意外不可避免而积极生活，好好活着。有的人则每天纠结自己的那些破事，各种焦虑症、抑郁症、强迫症，各种抱怨、生气、着急、郁闷。

重要的不是发生了什么，而是对已经发生的事情持什么样的态度；重要的不是自己失去了什么，而是自己还能够抓住什么；重要的不是自己得到那得不到的东西，而是自己珍惜了现在拥有的东西。

我就是“灵性心理师”，我也是因为抑郁症自杀三次侥幸活下来的人。对于死亡，我还是有点体悟的。人生苦短，世界上最给力的知识就是佛学和心理学。有生之年，多多学习心理学和佛学，你就会真正了解生命的意义，活着的伟大。

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