“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”
一曲“侗族大歌”，
就足矣把小编的兴致拉到贵州，
在“侗族大歌”发源地小黄村的旁边，
有个更为特殊的村子——占里村。
由于它太小太偏僻的缘故，
导致在普通的地图上根本找不到，
但也正因它坐落于群山怀抱中，
风景优美的同时，
更保留了浓郁的民族风情。
深藏于大山中的诗画>>>
初入占里村，
就会被村寨、梯田、牛羊……
这样一幅幅田园诗画吸引。
占里是一座侗族村寨，
位于占里山的一条河谷中，
从山腰上一眼望去，
一座座高脚小木屋错落有致地散落在山坡上，
一排排高高耸立的晒禾架沐浴在金色的夕阳中，
构成村子一道别具特色的美景。
不难想象，
若是在秋天，
晒禾架上挂满金黄色的糯谷禾把，
那漫山“尽挂黄金甲”的景象将是何等的壮观。
几座高脚小木屋旁
必然有一片高耸的晒禾架，
他们都是建在水塘中的，
这些建筑充分体现了占里人的智慧。
每个高脚小木屋都是村里的一个粮仓，
稻谷从晒禾架上取下便可就近入仓，
而粮仓建于水中，
既可防火，
又可防牲畜。
沿河排列着排架式的禾晾，
其次就是村民住房，
从河边一直到山坡之上，
漫山坡都是黑瓦木架的吊脚楼，
场面蔚为壮观。
中国人口文化第一村>>>
占里村从1952年到2000年的48年时间里，
这个村子人口只增长了9人，
人口自然增长率非常低，
几近于零，
这一现象在人口普遍大幅增长的年代里，
堪称一大奇迹，
因此占里村被誉为
“中国人口文化第一村”。
之所以能做到人口几乎零增长，
村规起了很大的作用，
据村里的老人讲，
占里人的祖先是1368年逃难到这里，
由于地理环境好，
祖先定居后开垦了很多土地，
生活过得十分富裕，
享受着与世无争的幸福生活。
渐渐地这里的人口从两户发展到了100多户，
人多地少的矛盾开始突显。
到了清朝初期，
人多地少的矛盾
让曾经富裕的占里村开始衰败。
村民们决心寻找解决办法，
不断商议。
最终，一条奇特的寨规被制定了出来：
“有50担稻谷的夫妇可生育两个孩子，但必须是一男一女；有30担稻谷的夫妇只能生育一个孩子。如有违规者，轻者会将其饲养的牲畜强行杀掉；重者则将其逐出寨门。”
如今，
占里村还施行着这条村规，
并流行着许多相应的歌曲：
“一棵树上一窝雀，多一窝就挨饿”
“占里是一条船，人多了船会翻”。
各家各户还有宣传标语：
“计划生育守古训，一儿一女享无伦”。
悠闲生活的占里村民>>>
在占里村寨中，
虽然说除了老人就是小孩，
但是，
占里村中无论老人或是孩子，
都悠闲地过着自己的日子：
孩子们无忧地在寨子里跳着皮筋，
而老人呢，
则淡定地坐在自家的门前，
用最原始最传统的工具纺纱、编竹编。
幸运的话，
还能看到药师吴奶银姣给小孩传授侗歌，
听到年轻姑娘和着心上人对唱牛腿情歌，
品尝到香喷喷的糯米饭……
（图片来源见水印）
这种与世无争，
淡泊平和的状态，
在与尘世相隔的大山深处原始村寨中
更能深切地感受到。
走出去，
到大山的村寨里，
体验不一样的美好！
（图片来源于网络，如有侵权，请及时告知）
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