古老的中国大地幅员辽阔，优秀的华夏民族历史悠久。但由于区域文化传承、地方民族特色以及风土人情的各异，故而在其生活习俗和语言表述方面，便出现了许多南辕北辙的民间遗产。仅就夫妻间的称谓方面，基于所处地位、文化层次、个人修养和历史沿革等原因，便派生出了些许风格不同的口语文化。
最早源于古代的一种称谓叫“良人”。古诗有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。当时“良人”的称呼，不分男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”，丈夫也可称自己的妻子为“良人”。伴随着沧海桑田的变迁，民间的称谓也逐步在演变。比如，相对于丈夫便也有了郎、郎君、官人、老爷、外人、相公，以及先生、老板、老公等诸多称谓。
“郎”。是对古时“良”字称呼的发展。《说文解字》在“良”字音义上加以区别，才有了男女之别。在“良”右边加一“耳”字，变成“郎”，代表男子；在“良”左边加一“女”字，变为“娘”字，代表女子。如今男女结婚去拍二人合影照，男方其位置安排于右侧，大概即源于此。同时，男人的耳朵长年累月紧贴着女人，必然也就产生了“耳边风”。
“郎君”。过去，女人对男人在大庭广众之下单喊一个“郎”字，似乎有些难以启齿；而男人对妻子直呼一个“娘”字，更有些不成体统。于是就在“郎”字后面加一“君”字；在“娘”字后面加一“子”字，便又有了“郎君”、“娘子”之词。女人称丈夫为“郎君”或“夫君”，是对丈夫的雅称；男人称妻子为“娘子”，则是对妻子的爱称。但“娘子”一语，当初仅用于妙龄少女，大约至唐代就演变成丈夫对妻子的称谓。
“官人”。宋朝时期，因宫廷里出现了“官家”一词，进而平民百姓中也就有了“官人”这一称谓，赶时髦的妻子即称自己的丈夫为“官人”，对外借以满足其家人貌似与众不同的自尊心。于是，民间至今仍有对新婚夫妻称“新郎官”、“新娘子”的习俗。
“老爷”。旧时对官吏、豪绅的称谓。清代四品官以上称大人，五品以下称老爷。后来，这一叫法仅限于官宦人家的女人对丈夫的称呼。但随着该叫法的范畴逐渐扩展，以至于那些有权势、有钱财、有地位的大家主的佣人们，都对其主人采用了这一称谓。
“外人”。在我国宋代，妻子也称自己的丈夫为“外人”或“外子”，相对而言，丈夫除称自己的妻子为“娘子”，还称之为“内人”。为了显示男人的地位，丈夫在别人面前，对妻子还有“贱内”、“家内”的谦称。
“相公”。此为古时比较流行的、比 “官人”更高一步的称呼。在封建社会，除了皇帝，最高的官当数“相”。在妻子的眼中，这一时期的男人是家庭的顶梁柱，他不仅是“官”，而是家庭中最高的“相”，称呼中后加一“公”字，也从中也体现出，此时男人在家庭里的地位已达到极点。
“先生”。自近代以来因文化思想进步而流行的一种称呼。如公众场合，女方称自己的丈夫或称别人的丈夫为“先生”。“先生”一词，系指有一定学识而又年庚较高的人，用“先生”一词指代丈夫，语气文雅而又有仰慕尊崇之意，从中更显现出男性的修养与尊严。但旧时称“先生”则为父兄、老师，而民间所称的“先生”，也指医生、道士等。
“老板”。旧时称商店、工厂的所有者，或雇工称雇主，或是对京剧演员的尊称。但这种称谓自上世纪改革开放以后却演化成一种时髦，其称呼中所包含的意思也较为深奥。现在的“老板”，可以是企业经理，可以是单位的领导；可以对男人称之，可以对女人称之；也可以夫妻双方对外相称。
“老公”。原意是过去民间对太监、宦官、阉人的一种俗称。自20世纪八十年代以来，该称呼由港、澳、台流入大陆后，却成了当今女人对相爱之男人最流行的叫法。也许这种叫法是源于所谓的赶时髦，或许纯属历史发展的必然，但仔细一琢磨却总感觉不是个滋味。难怪有人开玩笑说，目前中国的女人都叫自己的丈夫为“老公”，一定是男人们十之八、九都得了肾虚症。因此，那种曾经历史沿革久远，源于民间的一种最通俗的称呼——男人，则很少听见了。
不过，当今我国部分乡村仍在流行一些土俗的称谓，听起来还是很带有点儿男子味的。如：
“俺家那口子”。这是常见于乡村女人一种带有亲热口吻和霸权味道的称谓。一听，她说的这个男人就是自己的丈夫，而且从口气上看，这个男人压根儿就没有别人家女人的份儿。
“孩子他爸（爹）”。这是源于乡村比较隐蔽且委婉土俗的称谓。过去，女人对别人只要一出此语，听的人马上就会明白她是在说自己的丈夫。然而，在摒弃过去旧观念而思想解放的当今社会，“孩子他爸（爹）”的称谓，就不一定是专指自己的丈夫了。（文章内容仅代表作者个人观点，不代表本网站立场）
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