文化在发展过程中,即便是相距较远的两个不同的大洲,有时候也会形成类似的文化构成,这其中有很多的因素在里面,不过就整体而言,不可能有太多的相似之处,因为这是地域文化的差异性所导致的,也是必然的,文化的发展是根据它的本身文明在不断的进步,不可能突然出现再来的诧异与因素,即便是有其他因素的介入,也是一个缓慢的接受过程,不存在直接完全吸收或者将另一个文化消融的现象。

山海经里面记载有魂兽吗(西方神话里的怪物在山海经为什么会有记载)(1)

不过出现类似的文化记录都是有一些可能。尤其是在历史书籍里,往往会有类似的历史事件或者人类发展的进程比较同步的现象。而我们今天要说的不是这些,而是在神话中记载的几个神兽,它们来自不同的文化,却有些非常相似的特征,让人们不得不产生一些疑惑。

第一个神兽是蝎尾狮,它是希腊神话里被描述比较广泛的一个怪物。不过它最早是来源于波斯,在他们在,蝎尾狮被称为食人者,对于它的描述是:长着人的脸,狮子的身体,还有锋利的牙齿,和蝎子一般的倒钩毒刺,非常灵活,可以随意攻击任何方向,它的叫声则像笛声一样。另外,它还有一个不太确定的地方,就是有时出现有翅膀,有时的形象没有翅膀。

山海经里面记载有魂兽吗(西方神话里的怪物在山海经为什么会有记载)(2)

而在《山海经》里面,穷奇的形象和它极为相似,一说它长的牛的体型,毛发则像刺猬一样,叫起来声音像狗,喜欢吃人,并没有翅膀。不过在另外一处则和这里有些不一样,写的是长的像老虎一样,长着一双翅膀,喜欢吃人,而且吃的也比较讲究。从头开始。

山海经里面记载有魂兽吗(西方神话里的怪物在山海经为什么会有记载)(3)

第二种是半人马,也是古希腊神话里的一种怪物,传说它是伊克西翁和雨神的后代,上半身是人,下半身是马,性情比较残暴。这种形象在《山海经》也不少,在里面的很多山神都是半人马形象。

山海经里面记载有魂兽吗(西方神话里的怪物在山海经为什么会有记载)(4)

此类的怪物还有人面鹰身,在希腊神话里的形象叫作哈耳庇厄,它是女人的头,秃鹫的身体,性情残忍,而且他的形象出现在了多个神话故事里。而在《山海经》里同样也有多个这种形象,比如在大荒北经里记载的,它是海神,长着人的脸鸟的身体,不仅脚踩两条蛇,而且耳朵上也悬挂着蛇,他的出现会带来大雨。

这些出现在不同区域的神话,相互之间也没有发生影响,为什么会出现这种相似的形象,难道在这些生物真的曾经存在过吗?(文章来源于网络)

,