1．反复诵读，疏通文义2．探究本文的论证思路，学习本文的论证方法，接下来我们就来聊聊关于部编九年级下册语文第四单元?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
部编九年级下册语文第四单元
9 鱼我所欲也1．反复诵读，疏通文义。
2．探究本文的论证思路，学习本文的论证方法。
3．品味《孟子》散文的语言艺术。
4．了解孟子“舍生取义”的道德主张。学会正确抉择，树立正确的价值观和人生观。
一、导入新课
同学们，假如你遇见了这样的情况：你看上了一本书，是你十分渴望买下来的；然而这个月又是母亲的生日，你很想给她买个生日蛋糕让她开心。这时，你发现零花钱只够做其中的一件事，你应该怎么选择呢？说说你的选择并谈谈你的理由。(学生回答)
正如这件事一般，世间有很多事，都会面临着不同选择的时候，然而，二者只能择其一，十分难抉择。不过，也许抉择标准有时也是可以判断的，学过《鱼我所欲也》一文，你也许就会找到答案。
二、教学新课
目标导学一：朗读文章，解读文意
1．朗读文章，借助工具书排除字音问题。
2．反复朗读文章，注意在朗读的过程中把握文章内容。
3．在朗读的过程中注意以下停顿。
(1)如使/人之所欲/莫甚于生
(2)使/人之所恶/莫甚于死者
(3)乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之
(4)是/亦不可以已乎
4．教师指导，学生翻译文章内容，教学过程中注意把握下列文言词的用法。
【通假字】
“辟”同“避”，躲避。例：故患有所不辟也。
“辩”同“辨”，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之。
“得”同“德”，感恩、感激。例：所识穷乏者得我与？
“与”同“欤”，语气词。例：所识穷乏者得我与？
“乡”同“向”，先前、从前。例：乡为身死而不受。
【一词多义】
①为：为宫室之美(为了，介词)
由是则可以辟患而有不为也(做，动词)
②得：故不为苟得也(取得)
所识穷乏者得我与(同“德”，感恩、感激)
③与：所识穷乏者得我与(同“欤”，语气词)
呼尔而与之(给予)
目标导学二：分析文章，把握文章内容
1．请学生概括文章第一段的大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么。
明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该做到“舍生取义”。中心论点是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
2．文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？
明确：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同，正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。
3．概括本文的意思。
明确：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。
目标导学三：探究文本论证思路，把握文本论证方法
1．本文的论点是怎样提出来的？为什么不直接提出来？
明确：本文论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然明晓。
2．论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？
明确：提出“生与义不可得兼，舍生而取义者也”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保持而不丧失。接着举例说明，以乞人不受不义之食为例，从正面论证“舍生取义”是人之共性。以万钟虽好也不能受为例，从反面强调了舍义取利是丧失本心。随后用一组排比句，对不辩礼义而贪求富贵的行为加以批判，并以“此之谓失其本心”收束全文，照应开头。
3．列举本文主要的论证方法，并说明其作用。
明确：(1)比喻论证。用比喻论证引出论点。以生活常理为喻引出生与义无法兼顾的情况下应该舍生而取义的结论(主旨)。
(2)举例论证。举“一箪食，一豆羹”为例告诉我们，看似微不足道的东西，在关乎生命的时候，也能考验一个人的品德。举“万钟”为例，说明丧失本心的表现。
(3)对比论证。将“一箪食，一豆羹”与“万钟”做对比，让人认识到贪求富贵行为的不值得，也让人醒悟到本心的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己才行。
目标导学四：品味文本语言艺术
这篇文章主要运用了哪些修辞方法？
明确：运用了比喻、对比、排比等。
比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。
对比。生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实做对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”做对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们，这就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是，既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。
目标导学五：拓展延伸，抒发感悟
结合我们上课导入的问题，学了本篇文章之后，你将会如何面对生活中的抉择呢？
明确：生活中面对的抉择有很多，但任何时候，我们的抉择都应直面自己内心的善良，要知晓大义，不可仅因一时喜恶做出荒诞的选择。
三、板书设计
提出论点：舍生取义——比喻论证
论证方法正面：生——有甚于生——不为苟得
反面：死——有甚于死——有所不辟
得出结论：舍生取义
举例论证——不食嗟来之食、不辩礼义
受万钟对比
论证
可取之处
在具体的教学过程中，让学生从反复的诵读训练中入手，有利于培养学生的文言语感，让学生从整体上把握文章大意。同时，注重文本对比论证方法及论证思路的分析，强化学生对古文议论文的认知。而对文章内容的解读，更加让学生们懂得了如何选择，有利于学生正确价值观的培养。
不足之处
本文对于初中生来说有点深奥，教学时容易让学生陷入枯燥乏味的困境，注意力容易分散，因而课堂容易形成“高投入，低回报”的现象。另外，文章的各个教学环节中没有趣味性衔接，更容易让学生产生疲劳感，宜在其中引入趣味话题，以保持学生的学习积极性。
10.《唐雎不辱使命》
教学目标：1、借助文言语气词有个性的朗读课文，读出人物性格。2、学习通过对话描写表现人物形象的写法。3、学习唐雎不畏强暴，敢于斗争，善于斗争的精神。教学重点:学习本文塑造人物的方法。教学难点：通过人物语言、动作、神态等细节的评析，了解人物的性格特征。教学方法:讨论法、朗读法、探究法、合作学习法教学课时：第二课时教学过程：一、观看影片，畅谈感受师：老师给同学们带来了诸葛亮舌战群儒的影片，请看！思考:你眼中的诸葛亮是个什么样的人？学生观看影片，然后谈自己的看法，老师相机点拨。二、品味语言，分析形象过渡：说话是一门艺术，让我们穿越时空的隧道，跟随唐雎的脚步，再次见证这场惊心动魄的战争。学生选择自己喜欢的方式阅读课文。思考：文中秦王（或唐雎）是一个什么样的人？请从文中找出相关的证据。提示：采取圈点勾画与批准的学习方法。学生各抒己见，老师相机点拨。（细节描写，对比烘托的写法，修辞的运用，正面描写，侧面描写，朗读技巧等。）师出示例句分析：秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”从“秦王”“寡人”这两个称呼可以看出秦王是个狂妄自大，目中无人的人，因为当时他还没有称皇帝就自诩为王。又如其许一词，让人毋庸置疑，就是一定要答应的意思，可以看出秦王是个蛮横无理的人。学生试读，如果理想，可由他生评价，自己再来陈述朗读理由，并领读；如果不理想，则由教师进行朗读指导。首先要结合注释了解秦王乃是秦始皇，是历代帝王中的虎狼之君，是强秦之王，其威严倨傲可以想象，所以要读得声音响亮、慢条斯理，读出“帝王范儿”；其次要关注语气词“其”的作用，用“其许”，秦王的言外之意就是要让安陵君乖乖送上，所以要读出轻视、命令、咄咄逼人的语气，读出势在必得的骄横。如秦王的解读：有的抓住标点解析，如“！”可见秦王语气强硬、态度坚定，不容争辩，把秦王的霸气表现无遗；有的抓住字解析，如“谢”，堂堂一个国王最后道歉，可见他是个外强中干、色厉内荏的人；有的抓住词解析，如“色挠”可见秦王欺弱怕强，关键时刻丑态百出；有的抓住句子解析，如“且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也”这句话绵里藏针，实质是傲慢的威胁……朗读指导预设：秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？……而君逆寡人者，轻寡人与？”（秦王施以诱饵，巧取不成，问“何也”，并非询问原因，而是问罪，可见其倨傲狂妄。说安陵之所以能够存留，是因为“故不错意也”，将自己粉饰为仁义之君，由此可见其虚伪狡诈。比较两个“也”，读出抑扬不同的语调。“与”是疑问语气助词，秦王并非问，实际是在指责威胁——安陵君胆敢违背、轻视我。）唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”（首先，唐雎果断地予以否定，要读得坚定干脆；然后，以情理表达维护国土尊严的严正立场，用强硬的语气予以反驳，这是他有胆有识的表现。体会“哉”与“岂”同用增强语气的作用，删掉朗读，比较表达效果。）秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”（对照注释理解“怫然”，揣摩秦王的心理变化。“乎”可重读略带颤音，声音高且大，读出威胁之意。可加入动作，如先拍案再伸手点指。）唐雎对曰：“臣未尝闻也。”（对照秦王的盛怒，应读出唐雎的不以为然与沉着镇定。）秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”（“天子”“百万”“千里”可重音重读。）唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”（“乎”对应前一个，可读得轻且略长。）秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”（“耳”相当于“而已”，可先添加一声冷笑再读。体会秦王的轻蔑。）唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也……今日是也。”（排比句要读出气势，越读越快，越读越重。“挺剑而起” 这一动作，是使整个对话情节发生转变的关键所在，充分表现其决绝果断、视死如归的胆量。最后可辅以挺剑的动作。秦王色挠，长跪而谢之曰：指导用颤音和谦卑的语气，可用反复的方式及加入双手的动作，读出秦王的情态。）三、大胆质疑，激发思维过渡：我们在对作者独具匠心的设计赞叹的同时，你是否发现本文也有与历史真实情况不相符的地方？ 讨论：在这篇文章中你认为哪些情节不合情理呢？合作学习，自由汇报。1、唐雎为什么能佩带宝剑进殿？2、唐雎行刺秦王时，秦王身边难道没有侍卫吗？3、唐雎真的能保住他的国家？安陵国被灭亡的历史真的可以改变吗？等等四、归纳方法，写作演练过渡：是的，文章内容并不完全是真实的，进行了艺术的加工，但安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，义正辞严，秦王的骄横无礼深深印在我们的脑海中，如果让我们把这个故事进行改写，你会怎样来写呢？1、学生自由述说，老师适当点拨。如：可以依据以上情节，通过悬念、对话展开情节，将文章改写为四回目的章回体小说，可以通过添加舞台提示、人物台词将文章改写为剧本，可以以随行史官的身份写一篇新闻报道唐雎使秦的经过，可以以日记的形式写《针锋相对——我与秦王战斗的日子》，可以以书信的形式写唐雎向安陵君汇报与秦王交锋的情况，抒写为国捐躯的赤诚和不畏强暴的精神……2．学生改写课文。3. 学生作品展示，师生简评。板书设计唐雎不辱使命秦王 对比 唐雎 骄横狂暴 对话不畏强暴阴险狡诈有胆有识 外强中干凛然正气前倨后恭不卑不亢
11 送东阳马生序1．了解有关文学常识及文体特征。
2．反复朗读文章，把握文章内容，理清行文思路。
3．感知作者求学的艰辛和勤奋，学习作者的求学精神。
一、导入新课
古语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”翻开历史画卷，不少仁人志士以勤奋为基石铺就成功之路：苏秦以铁锥刺股，发愤不已；路温舒取水中蒲叶，抄录《尚书》；朱买臣、李密负薪挂角，且行且读；车胤、孙康囊萤映雪，苦学不辍；祖逖呕心沥血，夜半闻鸡起舞；周恩来披肝沥胆，为中华之崛起而读书……千百年来，众多的光辉形象一直在用他们自身的行为劝勉我们要努力学习。今天，让我们一起走进宋濂的读书求学之路。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，把握写作背景
作者简介：宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，元末明初文学家，他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”，著有《宋学士全集》。
背景资料：洪武十一年(1378年)，即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。
作品资料：本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，用于临别赠言，多为劝勉鼓励之辞。
目标导学二：反复朗读，培养文言语感
1．反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。
以是/人多以书假余，余/因得/遍观群书。
又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。
故/余虽愚，卒/获有所闻。
当/余之从师也，负箧/曳屣/行/深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲裂/而不知。
同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右备/容臭，烨然/若神人；余则/缊袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。
盖/余之勤且艰/若此。
2．结合注释，反复朗读，尝试在朗读的过程中感知文意。
3．小组内同学合作，借助工具书，同桌之间合作，老师指导，疏通文章大意。
目标导学三：分析文章，把握文章内容
1．宋濂求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？
明确：(1)家贫，少年得书之难：常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。(2)成年从师叩问的艰难：趋百里外，从师叩问。(3)求学生活条件的艰难：在艰苦的学习生活中，作者怡然自乐，对同舍生的豪华生活毫不艳羡，精神上的富足，战胜了物质上的贫困。
2．作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？
明确：作者已经从读书中得到了精神上的快乐，所以并不在意生活的贫困。
3．“今诸生学于太学”与作者儿时求学有何不同？作者写“今诸生学于太学”的目的是什么？
明确：诸生无冻馁之患、无奔走之劳、未有问而不告求而不得者、不必手录书籍，这都是与作者儿时读书所不同的。其目的是为了劝勉学生在这样的环境中应该好好珍惜，用心学问，不可荒怠岁月。
4．这篇文章的题目叫《送东阳马生序》，然而文章一开篇就大肆叙说作者自己的求学之苦，有人说作者写作该赠序的真正目的是为了夸耀自己，你是如何看待这个观点的？
明确：作者在开篇便现身说法，从自己艰苦的求学经历切入，又兼及有关对比，用种种具体实在的事实说话，深寓对年轻人的殷切期望，告之以事，晓之以理，动之以情，激励年轻人努力成为德才兼备的人才。这自然不是对自己的夸耀，正如文中结尾所说：“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！”
目标导学四：赏析文本写作特征
1．阅读第二段，说说哪些语句描写了天气的寒冷，这些描写有何作用。
明确：“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”作用：写天气寒冷侧面烘托出自己学习的刻苦勤奋，其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习。
2．本文多处运用了对比的写法，请任举一例赏析其作用。
示例：“同舍生皆被绮绣……缊袍敝衣处其间”，将自己的求学生活条件与同舍生进行对比，用同舍生的华丽富有反衬自己求学生活之艰苦，同时也突出自己求学信念之坚定。
目标导学五：发表观点，个性表达
1．你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？
示例：(1)不可取。师生关系应该是平等的，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。(2)可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。
2．联系自己的实际情况，说说学了本文后，你感受最深的是什么。
示例：梅花香自苦寒来。勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，持之以恒，一切艰难困苦都可以克服。在科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，为祖国的繁荣昌盛做贡献。
三、板书设计
得书之难——借书抄书、录毕送之
从师之难——立侍左右、俯身倾耳
求学之苦——负箧曳屣、四支僵劲
生活之艰——食无滋味、缊袍敝衣勤且艰
可取之处
本文感情深切，适宜朗读，本文教学也从朗读入手，培养学生的文言语感。本文的教育意义十分明显，因此，并未详细解读，只是稍做提示，便能引导学生感悟宋濂的学习条件和勤奋求学的精神，体会作者的思想感情。而最后表达的观点，就是为了引导学生感受现在学习生活的幸福和优越，从而激发其好好学习的热情，达到本文教学的最终目的。
不足之处
本文生僻字词并不少，但是由于感情极深，因此，究竟是在朗读的过程中引导学生知会文意，还是在解读字词的过程中引导学生知会文意，需视情况做出选择。
江城子密州出猎
1．集体背诵。
2．苏词背景介绍。(以帮助学生更好地了解豪放派的词风)苏东坡是北宋词坛的大革新家， 他作词时，正当柳词风靡一时之际，他有志于改变《花间》以来柔媚的词风。宋神宗熙宁八年，东坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，归途中与同官梅户曹会猎于铁沟，写下了这首出 猎词。他因自己的词有别于“柳七郎风味”而颇为得意。曾致书鲜于子骏表达自己的这种自喜：·“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。数日前猎于郊外，所获颇 多。作得一阕，令东州壮，士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”
3．补充注释与典故分析。
(1) 太守：即苏东坡，作者自称。写本词时，作者任密州知州。
(2) 孙郎：即孙权。《三国志·吴志》载：“权将如吴，亲乘马射虎于废亭，马为虎所伤，权投以双戟，虎却废。”
(3) 遣冯唐：汉文帝时云中太守魏尚抗击匈奴有功，但因报功不实，获罪削职。后来文帝听了冯唐的话，派冯唐持节去赦免魏尚，仍叫他当云中太守。这里东坡借以表示希望朝廷委以边任，到边疆抗敌。
(4) 射天狼：天狼，星名，一名犬星，“主侵掠”，这里指代西夏军队。
4．内容与形象分析。
(1)由典故运用，我们可以看出，词人苏轼在作品中塑造了一个怎样的 形象?明确：雄心勃勃、英武豪迈、挽弓劲射、保家卫国、征战沙场的英雄形象。
(2)再来分析词的内容，看作者是怎样塑造这个英雄形象的。
明确：
在这首词中，上阕写出猎，下阕写请战，场面热烈，情豪志壮，大有“横槊赋诗”的气概， 把词中历来香艳软媚的儿女情，换成了报国立叻、刚强壮武的英雄气了。
上阕：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲 射虎，看孙郎。”好一幅威武的群雄出猎图，勾画出一个狂飚式的人物形象：太守出猎而 “报”知人民跟随去看，其狂一也；出看而须“倾城”，其狂二也；猎必射虎，其狂三也； 自比孙郎，其狂四也。
下阕：“酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北 望，射天狼。”好一个豪放不羁的个性，好一腔豪情洋溢的壮志：鬓微霜，又何妨，此豪一也；持节云中，此豪二也；会挽雕弓；此豪三也；西北望，射天狼，此豪四也。
5．以本词为例，概括豪放词风格。
课后记：学习这首词，不能撇开词本身去分析豪放派的特点，而要紧紧围绕词，让学生从词出发，去体会，去感悟。
6．联系学习《江城子·十年生死两茫茫》。
四、课堂训练
1．熟背二词。(让学生再体会、感悟豪放派和婉约派的不同词风。)
2．根据《浣溪沙》《江城子》的句数、字数、调数，任选其中一个词牌试着填词一首。
五、课堂小结
这一节课我们进一步走近宋词，初步接触风格迥异的宋词两大流派，对诗词的意境、形象、风格的分析方法有了更多的了解，希望大家下去以后广泛阅读，深入思考，认真分析，对中国文学史上的两座丰碑有更深刻的了解和认识。
六、布置作业
联系辛弃疾的生平、思想、风格自学《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。
课后记：训练1要求全体学生必须做到；训练2只要求有能力有兴趣者完成即可。
《满江红秋瑾》教案
教学目标：
1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨。
2、学习作者借典故抒情的方法。
3、学习词人的政治抱负和爱国热情。教学重点：
1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨。
2、学习词人的政治抱负和爱国热情。教学难点：学习作者借典故抒情的方法。一、预习复习 1、导入2、介绍作者及创作背景
作者简介： 秋瑾1875年生于绍兴，原名闺谨，字璿卿，自号竞雄，别号鉴湖女侠，汉侠女儿。浙江山阴（今绍兴）人。是我国近代杰出的革命家、妇女解放运动的先驱。生于一个封建家庭，幼怀大志，性格豪放，酷爱诗文和骑马击剑，能文能武，敢说敢为。1904年自费留学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会。回国后创办《中国女报》，宣传革命。后回绍兴组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，事发后被捕，坚贞不屈，六月六日就义于绍兴古轩亭口。
创作背景：1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。
时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。二、问题导学
1、朗读课文。
2、对照注释理解文意。
注意《满江红秋瑾》 中的典故：
①“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句
②“四面歌残终破楚”作者又用《史记。项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼
③“莽红尘,何处觅知音？青衫湿！”
“青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”，极言作者对自己前途的担心和忧虑。
3、概括文章的内容
上片：回顾过往生活
下片：思虑未来前途
4、思考问题，体会词作感情。
这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的的复杂心情。
破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之
一、教学目标:1.通过诵读，体味课文的意境。2.理解作者思想感情。二、重点与难点:1.重点:12.难点:2三、教学步骤:
1.导入:同学们，大家每天拿着语文书，你可曾注意到封面上的那幅画?如果觉得画太小看不清楚的，可以把书翻到×××页。那画中人是谁?他在干什么?他又在想什么?我们通过今天的学习来解开这个疑问，大家把书翻到×××页。
2.词的常识
a.《破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾。Q:大家看，写在最上面的“破阵子”是题目吗?不是，和我们已经学过的“沁园春”、“卜算子”一样是词牌名;“为陈同甫赋壮词以寄之”才是题目。
“为陈同甫赋壮词以寄之”，结合注释1，我们知道这首词是辛弃疾赋闲时写给他的好朋友陈亮的。我们知道，要理解诗必须先要了解作者。Q:那有谁能给我们大家介绍一下这首词所涉及的辛弃疾和陈亮两个人?
辛弃疾(1140-1207)字幼安，号稼轩。他出生在北方。他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。同时，由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。
陈亮，为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。隆兴初，与金人约和，天下忻然，幸得苏息，独亮持不可。
Q:我们知道文章有“文眼”，诗有“诗眼”，就是那篇文章或诗歌中最重要最核心的字词或句子。对与词来说，我们姑且称之为“词眼”。这首词的“词眼”就在题目里，谁能把它找出来?
“壮”。这个字是本词的“文眼”，整首词都是围绕这个字来写的。大家能找出课文哪些地方表现了“壮”，这个“壮”字的含义又是什么呢?这两个问题我们梳理了课文后再来回答。3.首先，先听一下录音，大家在书上注音;然后我请几位同学试着为我们朗读一下。4.(2~3位学生朗读)大家读得很好，我们再看书，我请同学逐词逐句地讲解这首词的含义。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
回:醒。
沉醉中挑亮灯光抽出剑来细看，梦醒后各个营垒接连响起号角之声。这时候作者回想梦中之事想到了下面的景象。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
八百里:牛。(典故)。八百里分麾下炙是一个倒装句，正常的顺序大家能说出来吗?“分麾下八百里炙”的倒装，分给部下烤牛肉，以犒劳出征的士卒。
五十弦:瑟，泛指乐器(典故:以前都有50弦，因三皇之一的泰皇受不了它发出的悲哀之音，才下令改为25弦)。
翻:演奏。
“秋”仅仅表示这时是秋天吗?不，既点明了战争爆发的季节，也为战士出征增添了肃杀的气氛。把烤牛肉分给部下饱餐一顿，琴瑟演奏出北疆苍凉的乐曲。在肃杀的秋风中，战场上军队正在检阅准备出征。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
这两句是宽泛对偶，这样看来与“如”字相对的“作”字是什么意思?
作:像。这个字古今词义不同要注意。的卢:额部有白色斑点的马。霹雳:弓弦的响声。
战马像的卢那样飞奔，放箭的弓弦如雷鸣使人心惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
君王的天下事是指什么?统一国家。
多想完成君主完成统一国家的大业，自己也赢得一世乃至死后的英名。可惜白发已现两鬓。
5.我们梳理了整首词后，大家能否找出文中表现“壮”的地方?……
这些句子表现出来的“壮”的内涵是什么?
壮:
点兵出征、飞驰敌阵--壮观而激烈雄壮
统一国家、名垂青史--雄心壮志
根据大家总结的，我们可以归纳出词眼“壮”是雄壮的意思。到底是不是呢?我想我们与另一位南宋著名诗人的一首诗对照着看可以更深刻地理解:(放录音)
十一月四日风雨大作陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
僵卧:挺直躺着，借僵硬的睡态来表现自己年老体衰。
不自哀:自己不感到悲哀。
尚思:还想着。
戍轮台:守卫边疆。
请一位同学结合注释来给我们讲解一下这首诗。
我年老体衰却不感到悲哀，还想着为国家守卫边疆。深夜躺着听到风雨的声音，就迷迷糊糊的梦见骑着战马跨过冰河。
6.这是陆游在68岁的时候写的诗，他在年老时仍然没有放弃自己的追求，还希望为国出力，甚至在梦里都在为了国家的统一而战斗。对照这首诗，我们来看《破阵子》中的最后一句的含义。
陆游说“僵卧孤村不自哀”，他还要上战场;那么，当辛弃疾说“可怜白发生”的时候，他认为自己还能上战场吗?
不能!
那么他可惜的是什么呢?
不仅仅可惜自己不能为国尽力;也可惜因为不能指挥战斗统一国家，从而不能名垂青史了。
那么，再回到本词的文眼“壮”，仅仅是雄壮吗?
不是，最后一句壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。而当翱翔天际之时，陡然下跌，这里的“壮”还有为“悲壮”的含义。
作者化“雄壮”为“悲壮”，由理想回到现实，形成了强烈的对比，作者有抗金收复失地的强烈愿望，却只能在沉醉后的梦里驰骋沙场，心中有壮志未酬的悲情。
7.理解了作者的感情后，我请大家带感情地朗诵作为本课的结尾。
8作业:如果你是辛弃疾的挚友陈亮，看到这首词后，你会对辛弃疾说些什么?
以此为主题写一篇300左右的短文。
渔家傲 秋思
范仲淹
课前要求收集有关边塞诗词，课上交流[越多越好]
一、回顾有关范仲淹的作品及生平简介：
1、背诵《岳阳楼记》体会作者的政治理想与抱负：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
2、简介：范仲淹：字希文，苏州吴县人[江苏省]北宋著名的政治家，文学家。在诗词文章方面都有名篇传诵于世。曾守卫西北边疆多年，政治上主张革新，他的词风格明健，对苏轼、辛弃疾豪放诗派的形成有很大影响。著有《范文正公集》
二、导入：
在每一个朝代，都有爱国的将士戍守边关的动人事迹，都有仁人志士渴望杀敌报国的雄心壮志。请大家回顾曾经学过的有关诗歌背诵其中描写边塞风光和将士心情的诗句。[分组比赛交流]
1、李贺：《雁门太守行》：“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”
2、王维：《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆”
3、李白：《白雪歌送武判官归京》“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”
4、王昌龄：《从军行》
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。
5、陆游：《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”
三、学习《渔家傲》：
背景简介：北宋仁宗即位之后，国家逐渐形成积贫积弱之势，表面一片升平，实际上危机四伏。宝元元年，西夏元昊称帝，宋廷调兵遣将，扬声声讨，但事出仓促，每战辄败。1038年西夏大举进攻宋朝，攻取今陕北数县，延州成为孤城，1040年，朝廷委派范仲淹出任陕西经略安副使兼知延州[延安]，抗击西夏，范仲淹担任起组织西北战线，力完狂澜的重任。他到任后，改革军制，团结上下，生产戍边，渐收失地而威震西夏，他在任四年，西夏不但不敢侵犯，而且称他为“胸中自有数万甲兵”。这首诗就作于此时。
1、自读欣赏，体会词中韵味，及词人的思想感情。
2、小组赏析讨论，理解词中意境：
3、讨论：词的上阕下阕各写什么？
4、创造性的赏析上阕：[可进行口头描述或书面描写，将范仲淹笔下的塞外边关图扩写出来]
赏析：词的上阕，展现的是一幅边塞风光图：[写景]
[引导学生想象进行口头笔头训练，互相补充]
塞下秋来风景异：[诗人的家乡在江南水乡，其感受定有不同]
首句“塞下”点明环境，“秋来”点明时令，秋天到了，北方边塞的风光与江南风光迥然不同，别具特色：[突出“异”：总写]
并从三处来体现：[分写]
衡阳雁去无留意：[特写]
①大雁南飞：边塞已自荒凉，秋来更加萧瑟，大雁向衡阳飞去，没有丝毫的留恋之意。[极言边地荒凉，连鸟也不愿久留，反衬出边地的荒凉，将士们条件艰苦。]
[视觉上悲凉]
“塞上燕脂凝夜紫”
“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”
“风掣红旗冻不翻”
四面边声连角起：[单调孤苦的生活]
②边声四起：塞上四周响起了特有的边声：西风呼啸，驼马嘶明，兵士吟唱，草木萧萧，衬上悲凉的军中号角声，使得边塞的秋天更显萧杀。
[听觉上的震撼]
“角声满天秋色里”
千嶂里，长烟落日孤城闭：[想象陕北黄土高原的地势，体会战士的感受]
③孤城落日：在斜阳西沉，烟雾缭绕中的千山万壑，犹如屏障，重重叠叠，前句描绘出一幅雄浑壮阔的画面。[大漠孤烟直，长河落日圆]
但是“孤城闭”三字顿然情势突变，显示出一座孤城伶仃而立，城门紧闭的景象。“闭”字写出戒备森严，透出紧张气氛，可见战事紧张，战士们在傍晚就提高警惕，守卫孤城，防止来犯。[又一次写出战士身处荒凉边塞，但责任重大，不容懈怠，那壮阔的景象恐怕无心欣赏]
从视觉上把整个塞上偏僻的情景生动形象地描画出来，使人如临其境，同时感受边塞将士的慷慨悲壮的情怀。
赏析：下阕抒写征人思乡之情：[抒情]
浊酒一杯家万里：[“一杯”与“家万里”形成对比]
此句为诗人自抒情怀的句子，他身负重任，戍守危城，天长日久，难免萌发乡关之思，然而浊酒一杯，又怎能消去浓重的万里之愁？。远隔千山万水的亲人们如今怎样啊？难以知道。也许家中的妻儿老小也正思念着他，可是，回去一趟，何等的不易呀！[由生活细节进入人的内心刻画]
燕然未勒归无计：
边疆未清，燕然未勒[功业未就]还家之计无从谈起。[运用典故：东汉大将窦宪在燕然刻石记功而还。诗人运用典故，表明自己戍边报国的一腔热情。但是在北宋当时积贫积弱的时代，要想保家卫国，抗击侵略，谈何容易？主观愿望与客观现实的矛盾，使他充满苦闷与悲愤。
羌管悠悠霜满地：
[羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关]
在浓霜满地的夜晚，[由白天---黄昏----夜晚]，一片萧寒景象，而悠怨的羌笛哀婉悲越，使人倍感凄凉。
人不寐，将军白发征夫泪：
在这样的夜晚，钩起戍边将士的思乡之愁，白发苍苍的将军，远离家乡的士卒泪水盈眶，久久难以入眠，都流下了忧国思家的泪水。
苍凉悲壮中透出一种激越奋发的基调，拳拳爱国之心，浓浓思乡之愁，表现了守边将士的悲壮情怀，慷慨而又惆怅的情绪。
整首词不失为一篇抵御外辱，报国立功的爱国诗篇。
下册第四单元 读书鉴赏
13 短文两篇
1．比较阅读这两篇文章，理解、积累文中精辟的语句，理解文章的思路。
2．学习文中举例论证、道理论证、比喻论证的论证方法。
3．认识读书的益处，养成良好的读书习惯。
一、导入新课
读书有径。著名作家刘心武有所谓“狼式读法”，即在好奇心的驱使下一目十行，匆匆翻页，颇似“狼吞”；“牛式读法”，即不但细嚼慢咽，而且通过反刍，再加以精磨详研；“猫式读法”，即慎重选择，分清良莠，吸取精华，抛弃糟粕。掌握正确的读书方法，往往可以收到事半功倍的效果。今天，就让我们一起来学习《短文两篇》，看看培根和马南邨又教给我们哪些读书方法。
二、教学新课
目标导学一：理清思路，把握观点
1．《谈读书》作者是从哪几个方面谈读书的？
明确：作者主要从三个方面来谈的。
第一方面(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的正确目的。
(1)先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。
(2)后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究。
第二方面(“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”)：阐述读书的方法。
第三方面(“读史使人明智”到结尾)：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。读书的作用。
2．《谈读书》中说“书有可浅尝者，有可吞食者……否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。”这几句话主要讲了什么内容？运用了什么论证方法？表达了什么？
明确：主要介绍了三种具体的读书方法，即浏览、精读和摘要。“犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣”运用了比喻论证。极为生动地说明书经提炼后就容易丧失掉大量的精华，读者能获取的知识、信息、价值就会减少、降低。
3．《不求甚解》一文批驳的观点是什么？作者的观点是什么？
明确：批驳的观点：对任何问题不求甚解都是不好的。作者的观点：盲目地反对不求甚解的态度没有充分理由。
4．《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度，请指出“不求甚解”的两层含义。
明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。含义：第一，虚心，书不一定都能读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。
5．《不求甚解》一文是驳论文还是立论文？又是如何驳或者立的？谈一谈你的理解。
明确：驳论文。驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体；最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。
目标导学二：分析课文，分析论证方法
通读课文，结合课文内容分别说说两篇文章各自运用了哪些论证方法？
明确：《谈读书》：(1)运用比喻论证。例如，用“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”，来说明读书对人的天赋的作用。这样写，生动形象，通俗易懂。(2)运用对比论证。正面说了，再从反面来说，使说理更加全面、有力。例如，文章的开头从正面论说了读书的目的，接着从反面说了读书的三种偏向。
《不求甚解》：(1)运用引用论证。引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录，强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。(2)运用举例论证。以普列汉诺夫为例，从反面论证读书一定要虚心，不要死抠字句，要理解其精神实质。以诸葛亮为例证明古代就有“不求甚解”的读书人。(3)运用对比论证。普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。
目标导学三：对比阅读，品味探究
《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同？
明确：两篇短文都是议论文，在思想内容上有相似之处，都是谈读书的；在写法上有所不同，一是立论、随笔；一是驳论、杂文。《谈读书》这篇随笔采用比喻论证、归纳论证的方法，论述了读书的真正目的，以及读书的正确方法、读书的重要作用。论述全面，观点新颖，语言精辟，对我们的读书、学习和生活有一定的指导作用。《不求甚解》阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行批驳，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领会其实质，从而在读书的方法上给读者一些深层次的启发。
目标导学四：畅所欲言，抒发感悟
通过对两篇短文的学习，你对读书有什么认识，谈一谈你的看法。
示例：①读书要仔细推敲、认真思考，反对故意挑刺，迷信书本和仅限于文字推求。②对不同的书，要用不同的读书方法。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。
三、板书设计
谈读书第一方面(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的
正确目的
第二方面(“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知
而显有知”)：阐述读书的方法
第三方面(“读史使人明智”到结尾)：阐述读书能塑造
人的性格和弥补精神上的各种缺陷
可取之处
1.从读书方法导入文本，起到了很好地激发学生阅读兴趣的作用。
2．比较教学，引导学生突破重点，在体验分析中明确议论文的论证方式：立论和驳论。避免了先入为主的议论文知识的机械传递，使学生在阅读体验中培养议论文论证能力。
3．巧设问题，激发对话。巧妙的问题设计，激活学生的思维，能够很好地在对话中突破教学的重点、难点，促使学生在自主阅读的基础上质疑交流，又能激发学生对阅读的热情，以及对正确的读书观和方法论的认识。
不足之处
对课文中关于读书的名言，未能做详细分析。教学过程中也缺少让学生对自己喜欢的语句进行语言的品析。
14 山水画的意境1．把握本文的写作思路，把握文本内容。
2．品味山水画的意境，认识“意境”的本质，培养传统审美情趣。
一、导入新课
同学们，我们已经学习了不少中国古典诗词，也屡次提到了“意境”一词，同学们能结合我们所学过的诗词解释一下什么是意境吗？
提示：如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，构成了一种融合人情的雄浑意境。
可以说，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
二、教学新课
目标导学一：认识作者，了解其“意境”观
李可染(1907—1989)，江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人，画家齐白石的弟子。李可染自幼即喜绘画，13岁时学画山水。43岁任中央美术学院教授，49岁为变革山水画，行程数万里旅行写生，晚年用笔趋于老辣，擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。
李可染先生曾在他的书中讲到，“意境是什么？意境是艺术的灵魂，是客观事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工达到情景交融、借景抒情，从而表达出的艺术的境界、诗的境界，就叫意境。”
目标导学二：文章初探，把握文本行文思路
1．在文中找出作者原话，说说什么是“意境”。
明确：意境就是景与情的结合；写景就是写情。
2．要怎样才能获得意境？请你结合全文做简要概括。
明确：首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。
3．是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来，请结合最后两段做简要说明。
明确：作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。
4．结合上述分析，请简述本文行文思路，并为本文划分结构。
明确：全文可划分为两个部分，第一部分，作者先点出“意境”一概念，并做出解答；第二部分，作者谈及获得意境的方法，即通过深刻观察对象以把握住对象的精神实质，激发出绘画者本身的思想感情并融于画作之中才能创作出有意境的作品。此外，还指出绘画时要站得高于现实，才可能全面深入。最后还谈到想要表达出意境，还需要有与其相辅相成的山水画要素，即意匠。
目标导学三：深入探究，理解文本艺术内涵
1．展示山水画图片与山水摄影图片。请同学们结合第一部分内容说说，在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代？
明确：山水画不是地理、自然环境的说明和图解，其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见，山水画具有其精神实质，这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。
2．作者要说的是山水画的意境，为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。
明确：按照作者的观点，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人与朋友的深厚友情。描写自然的景色与绘出景色无异，且作者提到“意境就是景与情的结合”，可见诗歌中的意境与山水画的意境是相通的，并无二致。因此，作者在这里以已经学习过的诗歌意境为例，也就能更好地诠释山水画的意境。
3．“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。”作者是如何论述此观点的？你认为这个观点正确吗，请结合你的个人经历做简要说明。
明确：作者以齐白石画虾为例来论证了他的观点。这个观点正确，如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚忍，而当我们在雪地里认真观察，会发现只有松树傲然长青，松针贯穿积雪依然向上，此刻，我们会真正感受到这种坚忍的品质是那样真实。
4．请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻含义。
明确：写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景；它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。
【教学提示】
四个探究题设置均有一定的难度，尤其是最后一题，由于大多学生对艺术的鉴赏能力与基本鉴赏理论不足，得出答案并不容易；教学过程中教师宜从各方面引导分析，切勿将答案直接予以学生而达不到教学目的。
目标导学四：赏析山水画，品味意境
展示李可染老师画作《万山红遍》，教师引导做简要赏析。
“看万山红遍、层林尽染”是毛泽东词作《沁园春·长沙》中的名句，描述了深秋时分，湘江之滨的岳麓山漫山古树皆红的壮丽奇景。“万山红遍”这一题材其实很少有画家敢尝试。一方面，“万山”之意境颇为辽阔深远，极大地考验着画家的空间驾驭能力，若非胸有千山万壑，则根本无法表现“万山”；另一方面，“红遍”给中国传统山水画出了个大难题：历来山水多以水墨描绘，仅作为点缀的红色在使用上可谓慎之又慎。然而李可染先生却迎难而上，开始大胆尝试创作“万山红遍”。其时，李可染先生恰好占据了天时地利人和。1954年李可染踏上写生之旅，从江南到桂林、从中国到欧洲，可谓千山万水走过。1960年先生重回画室时，已然是胸中有丘壑。这时，他动笔做出此画，而“红遍”的问题也在此间解决了。他采取了大面积使用朱砂的方法来表现秋色，红为主调，以墨作底，既强调了“遍”字，同时，也使秋色更红火、更热烈、更带有丰收后喜悦的气氛。
【教学提示】
设置此赏析，并非使学生达到品味山水画意境的高度，而是借此画深入理解文本内容。
三、板书设计
意境概念定义：景与情的结合
获得方法深刻认识对象，产生思想感情
写景时写情，源于现实超越现实
苦心经营意匠
可取之处
本文教学注重对课文内容的把握，引导学生认识并体悟中国传统美学的意境理论。教学过程中所设置探究提问，有利于学生自主探究，结合自己的体悟感受绘画理论知识，培养艺术审美能力。
不足之处
课文内容都是艺术上的理论知识，理解起来十分有难度，对于基础较差的及艺术审美不足的学生来说，难以应对本文教学。此外，如何让抽象化的理论更加形象化地呈现，亦是本教案需要改进之处。
15.《无言之美》教案
教学目标：
1．阅读文章，把握作者行文思路。
2．学习举例论证的方法。
3．认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。
教学过程：
一、导入新课
A：大漠孤烟直，长河落日圆。
B：大荒漠中一缕炊烟升起，因为没有风，所以它显得特别直；远方横着一条大河，落 日好像自河面上升起，看起来格外的圆。
比较 A 与 B 两个句子，你觉得哪个句子更美，更能打动你？
学生明确：A 句，虽然 B 句描写得十分详细，还包括了 A 句中的景物，但是，它却没 法像 A 句一样呈现出悲凉雄浑的意境。
教师再问：明明 B 句描写得更加详细，为何反而还达不到 A 句的效果呢？难道是因为 说得太多反而不够好？也许，今天的课文内容，能解答这个疑问。
【教学提示】
教师亦可以选择其他意境深远的诗句作为教学导入， 引导学生关注中国古典诗歌中的意 在言外之句，引导学生关注文学作品中的“无言”现象，以便于深入把握课文。
二、教学新课
目标导学一：认识作者
朱光潜(1897―1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我 国现代美学的开拓者和奠基者之一， 也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。 他以自己深 湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学， 沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学， 沟 通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。 他是中国美学史上一座横跨古今、 沟通中外的 “桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
目标导学二：把握行文思路，理解课文内容
1．作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着 手研究？
明确： 作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题； 作者认为要探究“无言”的 意蕴，应该从美术的观点去研究。
2．请阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。 言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万 变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的；言是有限的，意是无限的。以言达意，好像 用断续的虚线画实物，只能得其近似。
明确：用一句话概括言与意的关系，即“言不尽意”。
3．作者对文学的定义是怎样的？
明确：所谓文学，就是以言达意的一种美术。
4． 作者在文中提到了一个尽善尽美的条件， 作为以言达意的文学， 能否满足这个条件？ 不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢？
明确：“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。 但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作 品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚地用 言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。
5．作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的？作者在此主要运用了什么论证方 法？
明确：作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。(1) 以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美；(2)以文学作品的含蓄之美凸显无言之美；(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；(4)从雕刻艺 术的含蓄不流露来论述无言之美。
【教学提示】 本文读来有一定深度， 基础较差的学生难以理清论证思路， 教师宜将上述问题先行展示， 让学生在阅读预习的过程中寻找答案，从而把握文本写作思路。
6．你能简要说说文本的论证思路吗？说说作者是如何论述“无言”之美的。
明确： 作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题， 并点明要从艺术的角度关注无 言之美。接着论证言意关系，并以言达意的文学 为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
目标导学三：深入理解，体会“无言之美”
1. 请你结合作者的任一则论据，说说你对“无言之美”的感受。
明确：正如作者探讨文学作品时的数个例子，诗歌本是极其间断的几句话，但其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，给人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描绘这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗？这就是古典文学中的无言之美。
2. 拓展延伸：品味下面一段话，说说你品味到的“五言之美”的例子。
拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去体会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。
明确：以课文《孤独之旅》为例，文章以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够的想象空间，鸭子下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也需要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，促使我们在脑海中构造图景，这就是一种“无言之美”。
三、板书设计
文学的意蕴之美 音乐的无声之美
话剧的静态之美 雕刻的含蓄不露之美
可取之处
本文教学在注重理清文章思路的同时，也注重对“无言之美”深刻内蕴的探索，以诗歌为导入，又以诗歌为探究中心，深刻挖掘中国古典文学的无言之美。在引导学生探究文本观点内蕴的过程中，注重培养学生的审美能力。
这篇课文整体上不易理解，但是仍以学生自主探究为主，充分发挥学生的主观能动性。
不足之处
由于“无言之美”的概念不仅针对文学，还针对其他艺术，而学生对其他艺术的了解不深，因此，在把握论据的过程中会有一定的难度，宜增加相应的复辅读资料，加强学生对其他艺术“无言之美”的理解，从而更好地把握文章内容。
16.驱遣我们的想象
教学目标：
1．把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。
2．品味文中意蕴深刻的语言。
3．理解文章内容，学习欣赏文艺作品的方法。
教学过程：
一、导入新课
同学们，三年以来的语文课堂上，我们已学习了不少经典篇目，它们大多都具有很高的文学价值。有谁能总结一下，欣赏这些文艺作品，我们应该注意些什么呢？
(学生自由回答)
回答得都不错。但今天我要给大家强调的是抓住文艺作品的形象性特征，发挥阅读时的想象力。请同学们打开课本，让我们一起走进今天的课文内容。
二、教学新课
目标导学一：认识作者
叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，江苏苏州人。现代作家、教育家，有“优秀的语言艺术家”之称，终身致力于出版及语文的教学。
目标导学二：把握文章观点，理清行文思路
1．请你阅读全文，在文中找出能表达作者观点的句子。
明确：(1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。
(2)作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。
(3)读者看到的是写在纸面……他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。
(4)像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。
2．结合上述观点，并结合文题尝试总结作者在全文中想表达的中心观点。
明确：欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，通过文字去接触作者的所见所感。
3．思考：作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系？
明确：要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。
4．阅读第8—10自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者在论证的过程中运用了哪些论证方法，请做简要分析。
明确：作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果；同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”
5．请你根据前面的探究，总结本文的论证思路。
明确：作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以赏析王维诗句为例，从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。
目标导学三：赏析语言，领悟内涵
文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。
(1)文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。
明确：任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。
(2)作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。
明确：“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不可能有所创造；“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度；“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累，多观察，积累一定材料；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。
(3)假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。
明确：文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。
目标导学四：拓展延伸，学会鉴赏
文章以王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，你能在你读过的诗或散文中，再举一个例子来论证作者的观点吗？
明确：以朱自清先生的《背影》为例，“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”这句描述父亲攀爬月台背影的文字，能因我们的想象力变得更生动。他的身子微胖，我们可以想象两手上攀时定费了不少劲，甚至青筋凸起；还是因为胖，我们可以想象腿并不是缩了一次，而似是挣扎缩了好几次；更是因为想象，身子微微一倾，这形象便如拍照一般在脑中定格。有了想象中还原的这一幕，父亲的形象真切起来，切实地打动了读者的心灵。
【教学提示】
教师可在诗歌、散文、小说中多取几例分析，引导学生关注想象力在文艺鉴赏中发挥的重要作用。
三、板书设计
作者与读者关系：作者——(写文字)——所感所想——(读文字)——读者
读者如何欣赏文艺作品：读者——(读)文字——(想象)画面——(感悟)意境
教学反思：
可取之处
本文思路清晰，观点易于把握，可作为一般议论文进行教学；此外，对于学生赏析阅读有很强的实用性。因此，教学过程中分别设了赏析内蕴深刻的语句及按文章思路进行延伸赏析两个栏目，有助于培养学生赏析文艺作品的能力。
不足之处
如何发挥我们的想象力来鉴赏文艺作品，于理论比较好呈现，于实践较难，对于基础较差的同学，延伸设计难度过大。
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