石门县壶瓶山唐氏(青未了临朐石门谭氏)(1)

临朐石门谭姓考

以城关街道谭马庄谭氏为代表的临朐谭氏何时由何地迁入临朐?《谭氏族谱》认为,明朝洪武年间,谭真由山西迁居临朐谭马,为本支谭氏第一世祖。我们经过考证,认为此说与史实有出入:

一、清康熙六年(1667),张印立撰、张初旭书写的《谭氏祖茔墓志》(载《谭氏族谱》)记载:“吾朐西偏二十里有马头山者,谭氏实此处焉,即以名其庄为谭马云。夫远系难稽溯其有据,尝过墓门,阅丰碑,大半剥蚀,有建自贞观间者。其前此不知历几春秋也。计本支以逮,播迁他籍凡六派,如:青、卫、莱芜、沂水、潍县、莱阳,伦次班班。其居此有讳真者,以明初武功得锦衣百户侯职。”行文简略而意思甚明:谭马谭氏祖茔中有唐朝初年贞观年间的石碑,此前还不知经过多少代。本支谭氏已形成六大股,支系清楚,昭穆班班。

公元406年,东晋刘裕灭南燕,临朐地区成无人区,乔置西安、昌国等县于临朐,迁徙今淄博一带原籍河北省的一批居民于临朐。唐朝贞观年间据此200年,我们推测:谭氏或许就是这批移民之一。其墓碑立于清初谭氏祖茔内,说明该谭氏与清初谭氏一脉相承。张印立为进士,杭州知府,张初旭为进士、辰州府推官,二人所见所记不应有误,假设有误,不会为当时人所接受。

二、据石门山北宋至和元年(1054)所立《石门山崇圣寺谭清等造像记》石碑记载,其施主有:谭江、谭景、谭辛、谭俊、谭怀、谭贵等谭氏,说明北宋谭氏仍然生活在石门山一带。虽然没有证据证明此谭氏为唐朝谭氏后裔,但是,因为清代谭氏尚为唐代谭氏后裔,处于中间的宋代谭氏就情理而言不应为他支谭氏。

三、据谭家昌先生考证,莱阳谭氏为山东土著,其中一支迁居淄川谭村等地,其中一支于清代由淄川迁居谭马。按照张印立所见唐碑所记,莱阳谭氏为谭马谭氏支系,所以,此支谭氏乃回归祖籍,仍是一脉族人。

四、《谭氏族谱》奉明初谭真为第一世祖,这是因为谭氏第一次正式修谱于清代道光年间,明代以前的世次、名讳已无以考稽,所以故以谭真为始祖,虽然不确,但此后世次可考,实为权宜之计。至于族谱说谭真为山西移民,明初由山西洪洞县迁居临朐谭马,却不可信。如上所述,谭真仍是明代以前谭马谭氏之后裔。清代道光年间修谱者流于世俗,凡属来源不明的往往说成为山西移民。退一步说,即使谭真由外地迁入,当地谭氏也不会没有身存下来。今日谭马谭氏中也仍有当地谭氏之后裔,而不能全为谭真之后裔。谭家昌先生也认为:“临朐谭氏绝非皆为谭真之后裔,宋至和年间一个兴旺的谭氏家族,难道说没有一个人了吗?”

综上所述,临朐谭马谭氏于东晋末年由河北经淄川迁居临朐,为临朐有后裔传承至今的最古老的氏族之一,历1600余年,时迁时返,人口时增时减,在极为恶劣的生存条件下,顽强的延续至今。

摘自:《临朐氏族考》,临朐文史资料第二十四辑(专辑),王新生主编,254-255页。

石门县壶瓶山唐氏(青未了临朐石门谭氏)(2)

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石门县壶瓶山唐氏(青未了临朐石门谭氏)(4)

壹点号 青檀

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