《论扯淡》是一位著名的哲学教授哈里•法兰克福写出来的书。
《论扯淡》原本是法兰克福在1986年写的一篇论文，在这篇论文发表了将近二十年之后，普林斯顿大学出版社突发奇想，把这篇文章重印成了一本精致的小书。
今天来看下，其中的一个问题，“扯淡”究竟是什么？
究竟什么样的行为算是扯淡？我们要从哲学的角度来更系统地看一看，扯淡是什么，它和其他语言上的误用和滥用，尤其是和说谎之间有什么区别？
为了让我们对于“扯淡”这种行为有一个直观的理解，法兰克福在书中描述了一个情景：假设在美国的国庆日上，一个政治家声嘶力竭地对大众说，“我们伟大的、受到上帝保佑的祖国，它的开国元勋在神圣的引导下，为人类开创了一个崭新的篇章。”法兰克福毫不客气地说，这些话就是扯淡。
首先，从这个例子当中，我们可以看出扯淡的内容有可能是虚假的。
有没有上帝？上帝有没有引导美国的开国元勋？美国的建立到底在人类历史上是一个怎样的地位？这些问题的真实答案究竟是什么，显然不是说话者关心的。
在这一点上，扯淡跟说谎有相似之处，二者都违背了使用语言时的一个基本原则，那就是，在我们有效使用语言时，是为了交换真实的信息。而扯淡和说谎的内容往往都是虚假和错误的。
那么扯淡和说谎之间有没有差别呢？
在法兰克福看来，它们之间的差别既微妙又重要。说谎之所以可能，一定有一个必要的前提，那就是说谎者内心知道什么是真相，同时也知道如何通过语言，向听众传达不同于真相的信息，从而达成隐瞒和欺骗的目的。
也就是说，如果我们仔细思考说谎这个行为，就会发现它其实相当复杂。
从说谎者的角度来看，他首先需要具有相当的认知能力，必须知道什么是真实的，什么是虚假的；其次，说谎者必须具有相当的语言技巧，能够灵活地运用词句来传达和事实并不相符的信息；最后，说谎者还必须要有清晰的意图，知道自己欺骗听众的目的，甚至这样做的得失。
与说谎比起来，扯淡要更加随意，更加漫不经心。扯淡的背后不是对于事实真相的隐瞒，扯淡的人对于自己说的话是真是假毫不顾忌，漠不关心。
相比说谎对于说谎者的知识、能力和意图都有比较高的要求，扯淡不需要扯淡者知道什么是真相、不需要他巧舌如簧地颠倒是非，也不需要他有欺骗他人的意图。
通过这个比较，我们就可以概括出“扯淡”的本质特征了。法兰克福认为，扯淡就是一些空洞的言辞，它们没有任何实质性的内容，扯淡的人并不关心这些内容的真假，他说这些话，不是为了达成语言本应该达成的目的，也就是沟通真实的信息。
如果我问你，扯淡和说谎相比较起来，哪一个危害更大呢？
你十有八九会认为，那还用说，肯定是说谎啊。人们通常都会认为，说谎是坏事，是对说谎对象的伤害，在道德上也是有害的，我们从小就会教育孩子一定要说真话。但是没事儿扯扯淡、吹吹牛，显然是无伤大雅的，甚至还能够起到调节气氛、放松心情的作用。
但是在法兰克福看来，扯淡的危害其实远远大于说谎，这是《论扯淡》这本书里一个非常重要，也非常颠覆我们常识的观点。在法兰克福看来，扯淡是把语言完全从真相当中剥离出来，切断了语言与真假的联系。
对于说谎者，我们可以戳穿他的谎言，把真相重新揭示出来，这样做会让说谎者非常难堪。我们也可以对说谎的人进行惩罚，从而改变这个说谎者以后的行为方式。
相比之下，扯淡表现出来的是一种对于真相的漠不关心。扯淡的人对于自己所表达的内容是真是假，完全不想承担任何责任。在扯淡的人看来，真相不仅不重要，甚至可能根本就不存在，一切不过就是随便说说而已。
对于这种人，你好像也没办法指出他们的话里面其实包含错误。就算指出了，不管是扯淡的人还是听他扯淡的人，也都会觉得你是在吹毛求疵，何必对扯淡如此斤斤计较呢？
但是久而久之，当扯淡主导了人们的日常谈话，我们也就失去了与真相的联系。
所以，法兰克福认为，比起谎言当中有意的欺骗，扯淡背后的这种对于真假的冷漠态度，其实更加令人担忧。
这是扯淡究竟是什么。扯淡的本质就是没有实质内容的空洞言辞，是与真相的彻底脱离，扯淡的人对于事实毫不关心。在这个意义上，扯淡比说谎具有更大的危害性。
希望以上对你有所启发和帮助！
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